The First Step in God Realization: The Glory of Hearing and the Virāṭ-Rūpa Meditation
ईशस्य केशान् विदुरम्बुवाहान् वासस्तु सन्ध्यां कुरुवर्य भूम्न: । अव्यक्तमाहुर्हृदयं मनश्च स चन्द्रमा: सर्वविकारकोश: ॥ ३४ ॥
īśasya keśān vidur ambuvāhān vāsas tu sandhyāṁ kuru-varya bhūmnaḥ avyaktam āhur hṛdayaṁ manaś ca sa candramāḥ sarva-vikāra-kośaḥ
ឱ អ្នកប្រសើរនៃកុលកុរុ មេឃដែលដឹកទឹកជាសក់លើព្រះសិរ្សារបស់ព្រះអម្ចាស់; សន្ធ្យា—ចំណុចប្រសព្វថ្ងៃនិងយប់—ជាព្រះវស្ត្រ។ មូលហេតុអវិភាគ (avyakta) គេហៅថាព្រះហൃദ័យ-បញ្ញារបស់ព្រះអង្គ ហើយព្រះមនសិការជាព្រះចន្ទ—ឃ្លាំងនៃការប្រែប្រួលទាំងអស់។
This verse continues the Virāṭ-rūpa mapping, teaching devotees to see natural phenomena—clouds, twilight, mind, and moon—as connected to the Lord’s cosmic body, aiding focused remembrance of Him.
Parīkṣit sought a practical path for God realization; Śukadeva gives a structured meditation where the visible universe becomes a support for concentrating the mind on the Supreme.
While observing nature (clouds, dusk, moonlight), consciously remember the Supreme Lord as the source and controller—turning ordinary perception into devotional meditation.