Adhyaya 11

Verse 1

मैत्रेय उवाच निशम्य गदतामेवमृषीणां धनुषि ध्रुव: । सन्दधेऽस्त्रमुपस्पृश्य यन्नारायणनिर्मितम् ॥ १ ॥

ព្រះមៃត្រេយៈបាននិយាយថា៖ «ឱ វិទុរ! ពេលធ្រុវមហារាជបានស្តាប់ពាក្យលើកទឹកចិត្តរបស់ព្រះមុនីទាំងឡាយ គាត់បានប៉ះទឹកដើម្បីធ្វើអាចមនៈ ហើយយកព្រួញអស្ត្រាដែលព្រះនារាយណ៍បានបង្កើត មកដាក់លើធ្នូ»។

Verse 2

सन्धीयमान एतस्मिन्माया गुह्यकनिर्मिता: । क्षिप्रं विनेशुर्विदुर क्लेशा ज्ञानोदये यथा ॥ २ ॥

ពេលធ្រុវមហារាជភ្ជាប់ព្រួញ “នារាយណាស្ត្រា” ទៅលើធ្នូភ្លាមៗ ឱ វិទុរ មាយាដែលយក្សបានបង្កើត ត្រូវបានបំបាត់ភ្លាម ដូចជាការឈឺចាប់ និងសុខទុក្ខវត្ថុរលាយទៅពេលចំណេះដឹងអំពីអាត្មានកើតឡើង។

Verse 3

तस्यार्षास्त्रं धनुषि प्रयुञ्जत: सुवर्णपुङ्खा: कलहंसवासस: । विनि:सृता आविविशुर्द्विषद्बलं यथा वनं भीमरवा: शिखण्डिन: ॥ ३ ॥

នៅពេលធ្រុវមហារាជប្រើអាវុធដែលនារាយណ៍ឥសីបានបង្កើតលើធ្នូ ព្រួញមានដងមាស និងព្រិលដូចស្លាបហង្សបានហោះចេញ។ ពួកវាចូលចាក់កងទ័ពសត្រូវដោយសំឡេងហួចគួរឱ្យខ្លាច ដូចក្ងោកចូលព្រៃដោយសំឡេងរំភើប។

Verse 4

तैस्तिग्मधारै: प्रधने शिलीमुखै- रितस्तत: पुण्यजना उपद्रुता: । तमभ्यधावन् कुपिता उदायुधा: सुपर्णमुन्नद्धफणा इवाहय: ॥ ४ ॥

ព្រួញមុតស្រួចទាំងនោះធ្វើឱ្យកងទ័ពយក្សនៅសមរភូមិរងការរំខានខ្លាំង រហូតជិតសន្លប់។ ទោះយ៉ាងណា ដោយកំហឹង ពួកគេបានប្រមូលអាវុធហើយវាយប្រហារទៅលើធ្រុវមហារាជ ដូចពស់ដែលត្រូវគរុឌរំខាន លើកផ្នែកក្បាលឡើងហើយរត់ទៅរកគរុឌ។

Verse 5

स तान् पृषत्कैरभिधावतो मृधे निकृत्तबाहूरुशिरोधरोदरान् । निनाय लोकं परमर्कमण्डलं व्रजन्ति निर्भिद्य यमूर्ध्वरेतस: ॥ ५ ॥

នៅពេលដែល ព្រះបាទ ធ្រុវ បានឃើញពួកយក្សកំពុងតែសម្រុកចូលមក ទ្រង់ក៏បានចាប់យកព្រួញភ្លាមៗ ហើយកាត់សត្រូវជាកង់ៗ។ ដោយកាត់ដៃ ជើង ក្បាល និងពោះចេញពីរាងកាយ ទ្រង់បានបញ្ជូនពួកយក្សទៅកាន់ឋានដែលស្ថិតនៅពីលើព្រះអាទិត្យ ដែលអាចទៅដល់បានតែដោយពួកព្រហ្មចារីដ៏បរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះ។

Verse 6

तान् हन्यमानानभिवीक्ष्य गुह्यका- ननागसश्चित्ररथेन भूरिश: । औत्तानपादिं कृपया पितामहो मनुर्जगादोपगत: सहर्षिभि: ॥ ६ ॥

នៅពេលដែល ស្វាយម្ភុវ មនុ បានឃើញចៅប្រុសរបស់ទ្រង់គឺ ព្រះបាទ ធ្រុវ កំពុងសម្លាប់ពួកយក្សជាច្រើនដែលមិនមែនជាអ្នកប្រព្រឹត្តល្មើស ដោយសេចក្តីអាណិតអាសូរដ៏អស្ចារ្យ ទ្រង់បានចូលទៅជិត ធ្រុវ ជាមួយពួកឥសីដ៏អស្ចារ្យ ដើម្បីផ្តល់ដំបូន្មានល្អដល់គាត់។

Verse 7

मनुरुवाच अलं वत्सातिरोषेण तमोद्वारेण पाप्मना । येन पुण्यजनानेतानवधीस्त्वमनागस: ॥ ७ ॥

ព្រះមនុ មានបន្ទូលថា៖ កូនសម្លាញ់ សូមឈប់ទៅ។ វាមិនល្អទេក្នុងការខឹងដោយមិនចាំបាច់ — វាគឺជាផ្លូវទៅកាន់ជីវិតនរក។ ឥឡូវនេះ កូនកំពុងតែដើរហួសព្រំដែនដោយការសម្លាប់ពួកយក្សដែលតាមពិតមិនមែនជាអ្នកប្រព្រឹត្តល្មើសឡើយ។

Verse 8

नास्मत्कुलोचितं तात कर्मैतत्सद्विगर्हितम् । वधो यदुपदेवानामारब्धस्तेऽकृतैनसाम् ॥ ८ ॥

កូនសម្លាញ់ ការសម្លាប់ពួកយក្សដែលគ្មានកំហុសដែលកូនបានធ្វើ គឺមិនត្រូវបានអនុម័តដោយអ្នកមានសិទ្ធិអំណាចឡើយ ហើយវាមិនសមនឹងគ្រួសាររបស់យើង ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាស្គាល់ច្បាប់នៃធម៌ និងអធម៌នោះទេ។

Verse 9

नन्वेकस्यापराधेन प्रसङ्गाद् बहवो हता: । भ्रातुर्वधाभितप्तेन त्वयाङ्ग भ्रातृवत्सल ॥ ९ ॥

កូនសម្លាញ់ វាត្រូវបានបង្ហាញថា កូនពិតជាមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះបងប្រុសរបស់កូនខ្លាំងណាស់ ហើយមានការសោកសៅយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសម្លាប់របស់គាត់ដោយពួកយក្ស ប៉ុន្តែសូមពិចារណាថា៖ សម្រាប់កំហុសរបស់យក្សម្នាក់ កូនបានសម្លាប់អ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនដែលគ្មានកំហុស។

Verse 10

नायं मार्गो हि साधूनां हृषीकेशानुवर्तिनाम् । यदात्मानं पराग्गृह्य पशुवद्भूतवैशसम् ॥ १० ॥

នេះមិនមែនជាមាគ៌ារបស់សាធុដែលដើរតាមព្រះហ្រឹសីកេសទេ។ កុំយករាងកាយជាអាត្មា ហើយសម្លាប់រាងកាយសត្វដទៃដូចសត្វព្រៃ។

Verse 11

सर्वभूतात्मभावेन भूतावासं हरिं भवान् । आराध्याप दुराराध्यं विष्णोस्तत्परमं पदम् ॥ ११ ॥

ដោយមានចិត្តឃើញអាត្មាដូចគ្នានៅក្នុងសត្វទាំងអស់ អ្នកបានបូជាព្រះហរិ ដែលជាទីស្នាក់នៅរបស់សត្វលោក។ ទោះបីជាព្រះបដ្ឋានកំពូលរបស់ព្រះវិෂ್ಣុពិបាកឈានដល់ ក៏អ្នកត្រូវបានកំណត់ឲ្យទៅដល់។

Verse 12

स त्वं हरेरनुध्यातस्तत्पुंसामपि सम्मत: । कथं त्ववद्यं कृतवाननुशिक्षन् सतां व्रतम् ॥ १२ ॥

អ្នកជាភក្តិដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះហរិ; ព្រះអម្ចាស់ក៏តែងគិតដល់អ្នក ហើយភក្តិជិតស្និទ្ធរបស់ទ្រង់ក៏ទទួលស្គាល់អ្នក។ ជីវិតអ្នកគួរជាគំរូនៃវ្រតសាធុ—ហេតុអ្វីបានធ្វើអំពើគួរឲ្យស្អប់នេះ?

Verse 13

तितिक्षया करुणया मैत्र्या चाखिलजन्तुषु । समत्वेन च सर्वात्मा भगवान् सम्प्रसीदति ॥ १३ ॥

ពេលភក្តិបង្ហាញការអត់ធ្មត់ មេត្តាករុណា មិត្តភាព និងសមភាពចំពោះសត្វទាំងអស់ ព្រះភគវានជាអាត្មានៃសព្វសត្វក៏ពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 14

सम्प्रसन्ने भगवति पुरुष: प्राकृतैर्गुणै: । विमुक्तो जीवनिर्मुक्तो ब्रह्म निर्वाणमृच्छति ॥ १४ ॥

ពេលព្រះភគវានពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងពេញលេញ មនុស្សនោះរួចផុតពីគុណវត្ថុទាំងរឹងទាំងល្អិត។ រួចផុតទាំងនៅរស់ ហើយឈានដល់ព្រហ្មនិរវាណ គឺសុខអាណន្តនៃវិញ្ញាណ។

Verse 15

भूतै: पञ्चभिरारब्धैर्योषित्पुरुष एव हि । तयोर्व्यवायात्सम्भूतिर्योषित्पुरुषयोरिह ॥ १५ ॥

លោកវត្ថុ និងកាយស្ត្រី‑បុរស កើតពីធាតុប្រាំ។ ដោយការរួមស្នេហ៍រវាងស្ត្រី‑បុរស កូនចៅនៅលោកនេះកើនឡើង។

Verse 16

एवं प्रवर्तते सर्ग: स्थिति: संयम एव च । गुणव्यतिकराद्राजन्मायया परमात्मन: ॥ १६ ॥

ឱ ព្រះរាជា ធ្រុវ! ដោយមាយា (ថាមពលបំភាន់) របស់បរមាត្មា និងដោយការប្រតិកម្មរវាងគុណទាំងបី នៃប្រក្រឹតិ ទើបមានការបង្កើត ការរក្សា និងការលាយបាត់។

Verse 17

निमित्तमात्रं तत्रासीन्निर्गुण: पुरुषर्षभ: । व्यक्ताव्यक्तमिदं विश्वं यत्र भ्रमति लोहवत् ॥ १७ ॥

ឱ ធ្រុវ! ព្រះបុរសឧត្តមនោះ លើសពីគុណទាំងបី; ក្នុងការបង្កើត ព្រះองค์គ្រាន់តែជាមូលហេតុនាំឲ្យចាប់ផ្តើម។ ពេលព្រះองค์ជំរុញ វិស្វលោកទាំងបង្ហាញ‑មិនបង្ហាញ ចល័តដូចដែកត្រូវអំបោះដែកទាញ។

Verse 18

स खल्विदं भगवान् कालशक्त्या गुणप्रवाहेण विभक्तवीर्य: । करोत्यकर्तैव निहन्त्यहन्ता चेष्टा विभूम्न: खलु दुर्विभाव्या ॥ १८ ॥

ព្រះភគវាន ប្រើសក្តិកាល ឲ្យលំហូរគុណទាំងបីប្រតិកម្មគ្នា ដូច្នេះថាមពលជាច្រើនបានបង្ហាញ។ ទ្រង់ហាក់ដូចជាកំពុងធ្វើ តែទ្រង់មិនមែនជាអ្នកធ្វើ; ហាក់ដូចជាសម្លាប់ តែទ្រង់មិនមែនជាឃាតករ—ចលនារបស់ព្រះវិភូ អស្ចារ្យលើសការគិត។

Verse 19

सोऽनन्तोऽन्तकर: कालोऽनादिरादिकृदव्यय: । जनं जनेन जनयन्मारयन्मृत्युनान्तकम् ॥ १९ ॥

ឱ ធ្រុវ! ព្រះអម្ចាស់ជាអនន្ត; ក្នុងរូបកាល ទ្រង់ជាអ្នកបញ្ចប់សព្វវត្ថុ។ ទ្រង់គ្មានដើមកំណើត ប៉ុន្តែជាមូលដើមនៃអ្វីៗ និងមិនចុះខ្សោយ។ សត្វលោកកើតតាមរយៈឪពុក និងស្លាប់តាមរយៈមរណភាព ប៉ុន្តែទ្រង់ស្ថិតលើសកំណើត‑មរណៈជានិច្ច។

Verse 20

न वै स्वपक्षोऽस्य विपक्ष एव वा परस्य मृत्योर्विशत: समं प्रजा: । तं धावमानमनुधावन्त्यनीशा यथा रजांस्यनिलं भूतसङ्घा: ॥ २० ॥

ព្រះបុគ្គលភាពដ៏អធិឋានបំផុត ទ្រង់បង្ហាញជារូបកាលអនន្តក្នុងលោកវត្ថុ ហើយទ្រង់មានភាពអព្យាក្រឹតចំពោះសត្វទាំងអស់។ គ្មានអ្នកណាជាមិត្ត ឬសត្រូវរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ក្រោមអំណាចកាល សត្វលោកទទួលសុខឬទុក្ខតាមផលកម្មរបស់ខ្លួន ដូចធូលីហើរតាមខ្យល់។

Verse 21

आयुषोऽपचयं जन्तोस्तथैवोपचयं विभु: । उभाभ्यां रहित: स्वस्थो दु:स्थस्य विदधात्यसौ ॥ २१ ॥

ព្រះវិṣṇu មានអំណាចសព្វគ្រប់ និងប្រទានផលកម្ម។ អាយុកាលរបស់សត្វខ្លះថយចុះ ខ្លះកើនឡើង; ប៉ុន្តែទ្រង់លើសលប់ពីទាំងពីរ ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអលೌកិក—អាយុរបស់ទ្រង់មិនថយ មិនកើន។

Verse 22

केचित्कर्म वदन्त्येनं स्वभावमपरे नृप । एके कालं परे दैवं पुंस: काममुतापरे ॥ २२ ॥

ឱ ព្រះរាជា មនុស្សខ្លះពន្យល់ភាពខុសគ្នានៃជីវិត និងសុខទុក្ខថាជាផលកម្ម។ អ្នកខ្លះថាមកពីធម្មជាតិ អ្នកខ្លះថាមកពីកាល អ្នកខ្លះថាមកពីវាសនា/ដៃវៈ ហើយអ្នកខ្លះទៀតថាមកពីបំណងប្រាថ្នា។

Verse 23

अव्यक्तस्याप्रमेयस्य नानाशक्त्युदयस्य च । न वै चिकीर्षितं तात को वेदाथ स्वसम्भवम् ॥ २३ ॥

កូនអើយ សច្ចៈដាច់ខាតនោះអវ្យក្ត និងមិនអាចវាស់ប្រមាណ ជាម្ចាស់នៃថាមពលនានា។ តើអ្នកណាអាចដឹងបំណង និងសកម្មភាពរបស់ទ្រង់? ទោះទ្រង់ជាមូលហេតុនៃមូលហេតុទាំងអស់ ក៏មិនអាចដឹងដោយការស្មានគិតនៃចិត្តបានឡើយ។

Verse 24

न चैते पुत्रक भ्रातुर्हन्तारो धनदानुगा: । विसर्गादानयोस्तात पुंसो दैवं हि कारणम् ॥ २४ ॥

កូនអើយ យក្សដែលជាវង្សកុលកុវេរ ទាំងនេះ មិនមែនជាអ្នកសម្លាប់បងប្រុសរបស់អ្នកពិតប្រាកដទេ។ តាតា កំណើត និងមរណៈរបស់សត្វលោកកើតឡើងដោយព្រះអធិឋានបំផុត ដែលជាមូលហេតុនៃមូលហេតុទាំងអស់។

Verse 25

स एव विश्वं सृजति स एवावति हन्ति च । अथापि ह्यनहङ्कारान्नाज्यते गुणकर्मभि: ॥ २५ ॥

ព្រះបុគ្គលដ៏ឧត្តមបំផុតទ្រង់បង្កើតលោកវត្ថុ ទ្រង់ថែរក្សា ហើយទ្រង់បំផ្លាញតាមកាល; ប៉ុន្តែដោយទ្រង់គ្មានអហង្គារ ទ្រង់មិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយគុណ និងកម្មឡើយ។

Verse 26

एष भूतानि भूतात्मा भूतेशो भूतभावन: । स्वशक्त्या मायया युक्त: सृजत्यत्ति च पाति च ॥ २६ ॥

ព្រះអង្គគឺជាព្រះបរមាត្មា​នៅក្នុងសត្វមានជីវិតទាំងអស់ ជាអធិបតី និងអ្នកថែរក្សាទាំងអស់; ដោយអំណាចខាងក្រៅគឺម៉ាយា ព្រះអង្គបង្កើត ថែរក្សា និងបំផ្លាញសព្វសត្វ។

Verse 27

तमेव मृत्युममृतं तात दैवं सर्वात्मनोपेहि जगत्परायणम् । यस्मै बलिं विश्वसृजो हरन्ति गावो यथा वै नसि दामयन्त्रिता: ॥ २७ ॥

កូនដ្រុវា អើយ ចូរចុះចូលស្រឡាញ់ និងសម្របខ្លួនចំពោះព្រះបុគ្គលដ៏ឧត្តមបំផុត ជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតនៃលោក ជាព្រះសរុវាត្មា—ទ្រង់ជាមរណៈសម្រាប់មរណៈ និងជាអម្រឹត។ សូម្បីទេវតានាំដោយព្រះព្រហ្មក៏ស្ថិតក្រោមអំណាចទ្រង់ ដូចគោដែលមានខ្សែចងច្រមុះស្ថិតក្រោមម្ចាស់។

Verse 28

य: पञ्चवर्षो जननीं त्वं विहाय मातु: सपत्‍न्या वचसा भिन्नमर्मा । वनं गतस्तपसा प्रत्यगक्ष- माराध्य लेभे मूर्ध्नि पदं त्रिलोक्या: ॥ २८ ॥

ដ្រុវា អើយ នៅអាយុត្រឹមប្រាំឆ្នាំ បេះដូងអ្នកត្រូវបានបំបែកដោយពាក្យរបស់ភរិយារួមរបស់ម្តាយ; អ្នកបានក្លាហានបោះបង់ការការពាររបស់ម្តាយ ហើយចូលព្រៃ បំពេញតបស្យា ដើម្បីបូជាព្រះនារាយណ៍ដែលស្ថិតក្នុងខ្លួន; ដោយហេតុនេះ អ្នកបានទទួលតំណែងខ្ពស់បំផុតក្នុងត្រីលោក។

Verse 29

तमेनमङ्गात्मनि मुक्तविग्रहे व्यपाश्रितं निर्गुणमेकमक्षरम् । आत्मानमन्विच्छ विमुक्तमात्मद‍ृग् यस्मिन्निदं भेदमसत्प्रतीयते ॥ २९ ॥

ដូច្នេះ ដ្រុវា អើយ ចូរបង្វែរចិត្តទៅរកព្រះបុគ្គលដ៏ឧត្តមបំផុតតែមួយ អក្សរ មិនរលាយ និងនិរគុណ ដែលស្ថិតក្នុងស្វរូបទេវភាពដ៏សេរី; ដោយការយល់ដឹងខ្លួនឯង អ្នកនឹងឃើញថាការបែងចែកវត្ថុនេះគ្រាន់តែជាភាពលោតលាស់ដូចអសត្យ។

Verse 30

त्वं प्रत्यगात्मनि तदा भगवत्यनन्त आनन्दमात्र उपपन्नसमस्तशक्तौ । भक्तिं विधाय परमां शनकैरविद्या- ग्रन्थिं विभेत्स्यसि ममाहमिति प्ररूढम् ॥ ३० ॥

ពេលអ្នកតាំងចិត្តនៅក្នុងអាត្មាខាងក្នុង ហើយបំពេញភក្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះព្រះភគវាន អនន្តៈ អ្នកមានអំណាចគ្រប់យ៉ាង និងជាគំនរនៃអានន្ទៈ ដែលស្ថិតជា បរមាត្មា ក្នុងសត្វទាំងអស់ នោះខ្សែចងអវិទ្យា “ខ្ញុំ” និង “របស់ខ្ញុំ” នឹងត្រូវកាត់ឆាប់ៗ។

Verse 31

संयच्छ रोषं भद्रं ते प्रतीपं श्रेयसां परम् । श्रुतेन भूयसा राजन्नगदेन यथामयम् ॥ ३१ ॥

ចូរគ្រប់គ្រងកំហឹង; សូមមង្គលកើតមានដល់អ្នក។ ឱ ព្រះរាជា កំហឹងជាសត្រូវដ៏ធំបំផុតលើផ្លូវនៃសេចក្តីល្អ និងការសម្រេចវិញ្ញាណ។ ពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយច្រើន គឺដូចថ្នាំព្យាបាលជំងឺ; សូមអនុវត្តតាមអនុសាសន៍របស់ខ្ញុំ។

Verse 32

येनोपसृष्टात्पुरुषाल्लोक उद्विजते भृशम् । न बुधस्तद्वशं गच्छेदिच्छन्नभयमात्मन: ॥ ३२ ॥

អ្នកណាដែលប្រាថ្នាមោគៈពីលោកវត្ថុ មិនគួរធ្លាក់ក្រោមអំណាចកំហឹងទេ; ព្រោះពេលត្រូវកំហឹងបំភាន់ គេក្លាយជាមូលហេតុនៃការភ័យខ្លាចសម្រាប់អ្នកដទៃទាំងអស់។

Verse 33

हेलनं गिरिशभ्रातुर्धनदस्य त्वया कृतम् । यज्जघ्निवान् पुण्यजनान् भ्रातृघ्नानित्यमर्षित: ॥ ३३ ॥

ឱ ធ្រុវៈ អ្នកគិតថាយក្សៈបានសម្លាប់បងប្អូនរបស់អ្នក ដូច្នេះអ្នកបានសម្លាប់យក្សៈជាច្រើន។ ការនេះបានធ្វើឲ្យចិត្តរបស់ធនដ កុវេរៈ បងប្អូនរបស់គិរីសៈ (ព្រះសិវៈ) និងជាអ្នករក្សាទ្រព្យរបស់ទេវតា ទាំងអស់ កើតកំហឹង; ការរបស់អ្នកជាការមិនគោរពចំពោះកុវេរៈ និងព្រះសិវៈ។

Verse 34

तं प्रसादय वत्साशु सन्नत्या प्रश्रयोक्तिभि: । न यावन्महतां तेज: कुलं नोऽभिभविष्यति ॥ ३४ ॥

ដូច្នេះ កូនអើយ ចូរប្រញាប់ធ្វើឲ្យកុវេរៈស្ងប់ចិត្តដោយការគោរពទាបខ្លួន ការអធិស្ឋាន និងពាក្យទន់ភ្លន់ ដើម្បីកុំឲ្យតេជៈរបស់មហាបុរសមកគ្របសង្កត់លើគ្រួសារយើង។

Verse 35

एवं स्वायम्भुव: पौत्रमनुशास्य मनुर्ध्रुवम् । तेनाभिवन्दित: साकमृषिभि: स्वपुरं ययौ ॥ ३५ ॥

ដូច្នេះ ស្វាយម្ភូវ មនុ បានបង្រៀនដល់ធ្រុវ មហារាជ ដែលជាចៅប្រុស; បន្ទាប់ពីទទួលការគោរពបូជាពីធ្រុវដោយសេចក្តីស្រឡាញ់គោរព មនុ និងព្រះឥសីទាំងឡាយបានត្រឡប់ទៅលំនៅរបស់ខ្លួនៗ។