Srimad Bhagavatam — Ashtama Skandha, Shloka 16
Deva–Asura Battle after the Nectar; Bali’s Illusions and Hari’s Intervention
वैरोचनो बलि: सङ्ख्ये सोऽसुराणां चमूपति: । यानं वैहायसं नाम कामगं मयनिर्मितम् ॥ १६ ॥ सर्वसाङ्ग्रामिकोपेतं सर्वाश्चर्यमयं प्रभो । अप्रतर्क्यमनिर्देश्यं दृश्यमानमदर्शनम् ॥ १७ ॥ आस्थितस्तद् विमानाग्र्यं सर्वानीकाधिपैर्वृत: । बालव्यजनछत्राग्र्यै रेजे चन्द्र इवोदये ॥ १८ ॥
vairocano baliḥ saṅkhye so ’surāṇāṁ camū-patiḥ yānaṁ vaihāyasaṁ nāma kāma-gaṁ maya-nirmitam
ក្នុងសង្គ្រាមនោះ មហារាជ បលិ កូនប្រុសវិរោចនៈ ដែលជាមេបញ្ជាការធំរបស់អសុរៈ បានអង្គុយលើយានអាកាសអស្ចារ្យឈ្មោះ “វៃហាយស” ដែលមយ ដានវៈបានសាងសង់ ហើយអាចទៅតាមចិត្តប្រាថ្នា។ ឱ ព្រះរាជា យាននោះបំពាក់ដោយអាវុធសម្រាប់ការប្រយុទ្ធគ្រប់ប្រភេទ ពោរពេញដោយអស្ចារ្យ មិនអាចគិតឃើញ និងមិនអាចពិពណ៌នា; ពេលខ្លះមើលឃើញ ពេលខ្លះក៏អស្ចារ្យបាត់ទៅ។ ក្រោមឆ័ត្រដ៏ល្អ និងត្រូវបានបក់ដោយចាមរល្អបំផុត ព័ទ្ធជុំវិញដោយមេកងទ័ពទាំងឡាយ បលិភ្លឺរលោងដូចព្រះចន្ទរះពេលល្ងាច បំភ្លឺទិសទាំងអស់។
FAQs
This verse notes that Bali, as commander of the asuras, possessed an extraordinary aerial craft (Vaihāyasa) made by Maya, showing his formidable material strength and resources.
Maya is the famed architect associated with the demons; here he is credited with building Bali’s desire-moving aerial vehicle, highlighting advanced asuric craftsmanship.
Even astonishing technology and power (like a wish-moving aircraft) remain material advantages; the Bhagavatam later emphasizes that true victory and protection ultimately rest with the Supreme Lord’s will.