Adhyaya 198
Monthly Vows (Māsa-vratāni) and Cāturmāsya Disciplines; Introduction of Kaumudī-vrata
ព្រះអគ្គិពណ៌នាអំពី māsa-vrata ជាវិន័យប្រចាំខែ ដែលផ្តល់ទាំង bhukti (សុខសម្បទា) និង mukti (មោក្ខ)។ ចាប់ផ្តើមដោយវិន័យ Cāturmāsya ជាពិសេសការលះបង់ការលាបប្រេងលើរាងកាយក្នុងរដូវបួនខែបរិសុទ្ធ បន្ទាប់មករាយបញ្ជីការលះបង់តាមខែ និងទានៈ ដូចជា បរិច្ចាគគោនៅខែ Vaiśākha និងថ្វាយ “គោស្ករត្នោត” (jaggery-cow) នៅខែ Māgha ឬ Caitra។ វាភ្ជាប់អាហារវិន័យ និងអធិស្ឋានវិន័យ (nakta-bhojana, ekabhakta, វ្រតផ្លែឈើ, អត់អាហារថ្ងៃឆ្លាស់, ស្ងៀមស្ងាត់, cāndrāyaṇa, prājāpatya) ជាមួយផលដំណើរវិញ្ញាណជាបន្ទាត់ ដល់សួគ៌, Viṣṇuloka និងបុណ្យនាំទៅមោក្ខ។ វ្រតត្រូវបានបំពេញដោយ saṅkalpa និងការចងកាលវិភាគ៖ រៀបចំ Cāturmāsya, បូជាព្រះ Hari នៅពេលព្រះអាទិត្យចូល Karkaṭa (Cancer), និងអធិស្ឋានឲ្យវ្រតត្រូវបានរាប់ថាបានបំពេញ ទោះស្លាប់កណ្ដាលផ្លូវក៏ដោយ។ ចុងក្រោយណែនាំ Kaumudī-vrata ក្នុងខែ Āśvina ដោយបូជា Viṣṇu នៅថ្ងៃ Dvādaśī ជាមួយផ្កា ចង្កៀង ប្រេងឃី និងប្រេងល្ង និងមន្ត្រា “Om namo Vāsudevāya” ដើម្បីទទួលបាន puruṣārtha ទាំងបួន។
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
Renunciation of oil-anointing (abhyanga/taila-tyāga) during the four months beginning with Āṣāḍha, paired with dawn-bathing and devotion to Hari.
It repeatedly couples renunciation/fasting with formal gifts—especially go-dāna and guḍa-dhenu—presenting donation as the outward completion of inner restraint and a generator of merit and higher worlds.
The Kaumudī-vrata (Āśvina) is introduced: on Dvādaśī, worship Viṣṇu with lotus-type flowers, offer lamp and naivedya using ghee and sesame-oil, and recite ‘Om namo Vāsudevāya’.
By mapping regulated conduct (niyama), calendrical worship, and charitable giving to tangible outcomes (bhukti) while explicitly promising Viṣṇuloka/Vaikuṇṭha and liberation-oriented fruits (mukti), culminating in the fourfold puruṣārtha attainment through Kaumudī-vrata.