Adhyaya 79

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये पवित्राधिवासनविधिर्नाम अष्टसप्ततितमो ऽध्यायः : अथैकोनाशीतितमो ऽध्यायः पवित्रारोहणविधिः ईश्वर उवाच अथ प्रातः समुत्थाय कृतस्नानः समाहितः कृतसन्ध्यार्चनो मन्त्री प्रविश्य मखमण्डपं

ដូច្នេះ ក្នុងអគ្និពុរាណៈ ជំពូកទី៧៩ មានចំណងជើង «វិធីពិធីអធិវាសនៈនៃបវិត្រ» បានបញ្ចប់។ ឥឡូវចាប់ផ្តើមជំពូកទី៨១ «វិធីលើក/ដាក់បវិត្រ»។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ព្រឹកព្រលឹមក្រោកឡើង ងូតទឹករួច មានចិត្តសមាធិ និងបានធ្វើបូជាសន្ធ្យា ព្រះបូជាចារ្យ (មន្ត្រី) ចូលទៅក្នុងមណ្ឌបពិធីយជ្ញៈ។

Verse 2

समादाय पवित्राणि अविसर्जितदैवतः ऐशान्यां भाजने शुद्धे स्थापयेत् कृतमण्डले

ដោយយកបវិត្រ (ខ្សែ/ចិញ្ចៀនបរិសុទ្ធសម្រាប់បរិសុទ្ធិកម្ម) មកកាន់ ហើយមិនទាន់បញ្ចេញទេវតាដែលបានអញ្ជើញទេ គួរដាក់វានៅក្នុងភាជនៈស្អាត ដែលដាក់នៅទិសឥសាន (Īśāna) ខាងក្នុងមណ្ឌលដែលបានរៀបចំ។

Verse 3

ततो विसर्ज्य देवेशं निर्माल्यमपनीय च पूर्ववद् भूतले शुद्धेकृत्वाह्निकमथ द्वयं

បន្ទាប់មក ដោយធ្វើពិធីវិសರ್ಜនៈ (បញ្ចេញ) ព្រះអធិទេវនៃទេវទាំងឡាយ ហើយដកចេញនូវនិર્મាល្យ (សំណល់ផ្កា និងអំណោយដែលបានប្រើ) ផង គួរធ្វើអាហ្និកៈពីរដង (ព្រឹក និងល្ងាច) ដូចមុន នៅលើកន្លែងដីដែលបានបរិសុទ្ធ។

Verse 4

आदित्यद्वारदिक्पालकुम्भेशानौ शिवे ऽनले नैमित्तिकीं सविस्तरां कुर्यात् पूजां विशेषतः

សម្រាប់នៃមិត្តិកៈ (ពិធីពិសេសតាមឱកាស) គួរធ្វើបូជាដ៏លម្អិតយ៉ាងពិសេស តាមលំដាប់ដ៏ត្រឹមត្រូវ ចំពោះ អាទិត្យ (Āditya) ទេវតាទ្វារ អ្នកការពារទិសទាំងឡាយ (Dikpāla) កុម្ភេឝ (Kumbheśa) ឥសាន (Īśāna) សិវៈ (Śiva) និង អគ្និ (Agni)។

Verse 5

मन्त्राणां तर्पणं प्रायश्चित्तहोमं शरात्मना अष्टोत्तरशतं कृत्वा दद्यात् पूर्णाहुतिं शनैः

ដោយបានធ្វើតර්បណៈ (ការបំពេញចិត្ត/បំពេញទឹក) ចំពោះមន្ត្រាទាំងឡាយ និងហោមៈព្រាយស្ចិត្ត (ហោមៈសម្រាប់សំណងកំហុស) ដោយប្រើសារធាតុ «ឝរា» បន្ទាប់ពីធ្វើអាហុតិ ១០៨ ដងហើយ គួរផ្តល់ពូណ៌ាហុតិ (អាហុតិពេញលេញចុងក្រោយ) ដោយយឺតៗ។

Verse 6

आदित्यद्वारदिक्पालान् स्कन्देशानौ शिवे ऽनले इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः शराणुनेति घ, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः पवित्रं भानवे दत्वा समाचम्य ददीत च द्वारमालादिदिक्पालकुम्भवर्धनिकादिषु

ដោយបានថ្វាយបវិត្រ (ខ្សែ/កម្រងបរិសុទ្ធសម្រាប់បរិសុទ្ធិកម្ម) ដល់ ភានុ (Bhānu ព្រះអាទិត្យ) ហើយធ្វើអាចមនៈ (ācamana ការស្រូបទឹកបរិសុទ្ធ) បន្ទាប់មក គួរធ្វើអំណោយតាមវិធានចំពោះទេវតាទ្វារ និងឌិកបាល (Dikpāla អ្នកការពារទិស) នៅតាមទីតាំងដាក់ពិធី ដូចជា កម្រងទ្វារ (dvāra-mālā) កុម្ភៈរបស់ឌិកបាល (kumbha) ភាជនៈវឌ្ឍនី (vardhanī) និងទីតាំងពាក់ព័ន្ធផ្សេងៗ។ (មានអត្ថបទបម្លែង៖ «āditya–dvāra–dikpālān … skanda–īśa–anau–śive ’nale …» និង «śarāṇunā …»។)

Verse 7

सन्निधाने ततः शम्भोरुपविश्य निजासने पवित्रमात्मने दद्याद्गणाय गुरुवह्नये

បន្ទាប់មក នៅចំពោះព្រះសម្ភូ (ព្រះសិវៈ) អង្គុយលើអាសនៈរបស់ខ្លួន គួរបូជាខ្សែ/ចិញ្ចៀនបរិសុទ្ធ (pavitra) សម្រាប់ខ្លួន ហើយបូជាដល់ព្រះគណៈ (គណេស) ដល់គ្រូ និងដល់ភ្លើងបរិសុទ្ធ។

Verse 8

ॐ कालात्मना त्वया देव यद्दिष्टं मामके विधौ कृतं क्लिष्टं समुत्सृष्टं कृतं गुप्तञ्च यत्कृतं

ឱំ។ ឱ ព្រះទេវៈ អ្នកមានសភាពជាកាលៈ—អ្វីៗដែលបានកំណត់ដោយព្រះអង្គក្នុងវិធានបូជារបស់ខ្ញុំ៖ អ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើដោយទុក្ខលំបាក និងកំហុស អ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើដោយធ្វេសប្រហែស ឬទុកមិនពេញលេញ និងអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើដោយសម្ងាត់—សូមឲ្យទាំងអស់នោះត្រូវបានរាប់បញ្ចូល។

Verse 9

तदस्तु क्लिष्टमक्लिष्टं कृतं क्लिष्टमसंस्कृतं सर्वात्मनामुना शम्भो पवित्रेण त्वदिच्छया

ឱ សម្ភូ ដោយព្រះឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គ សូមឲ្យអ្វីៗដែលបានធ្វើ—ទាំងដោយលំបាក ឬមិនលំបាក ទាំងមិនល្អឥតខ្ចោះ ឬមិនទាន់បានកែច្នៃ—ក្លាយជាបរិសុទ្ធដោយពវិត្រៈនេះ ដោយអត្តសភាពទាំងមូលរបស់ខ្ញុំ។

Verse 10

ॐ पूरयमखव्रतं नियमेश्वराय स्वाहा आत्मतत्त्वे प्रकृत्यन्ते पालिते पद्मयोनिना

ឱំ។ ស្វាហា ដល់ព្រះអម្ចាស់នៃវិន័យ (និយមេឝ្វរ)៖ សូមឲ្យការបូជានេះបំពេញវ្រតៈនៃយញ្ញៈ; នេះស្ថិតក្នុងតត្ត្វៈនៃអាត្មា នៅចុងបញ្ចប់នៃប្រក្រឹតិ ដែលបានការពារ/បង្កើតដោយព្រះកើតពីផ្កាឈូក (ព្រះព្រហ្ម)។

Verse 11

मूलं लयान्तमुच्चार्य पवित्रेणार्चयेच्छिवं विद्यातत्त्वे च विद्यान्ते विष्णुकारणपालिते

ដោយបញ្ចេញមូលមន្ត្រជាមួយអក្សរបញ្ចប់ (លយ) ហើយ គួរបូជាព្រះសិវៈដោយប្រើពវិត្រៈដែលបានសក្ការៈ។ ពិធីនេះគួរយល់ថាស្ថិតក្នុងតត្ត្វៈនៃវិជ្ជា និងនៅចុងកំពូលនៃវិជ្ជា ដែលត្រូវបានរក្សាទុកដោយព្រះវិស្ណុ ជាមូលហេតុដើម។

Verse 12

ईश्वरान्तं समुच्चार्य पवित्रमधिरोपयेत् शिवान्ते शिवतत्त्वे च रुद्रकारणपालिते

បន្ទាប់ពីសូត្រមន្តដែលបញ្ចប់ដោយពាក្យ «ឥશ્વរ» ហើយ គួរដំឡើងខ្សែបរិសុទ្ធ (pavitra)។ ការនេះធ្វើនៅចុងក្រោយដោយ «សិវ» ក្នុងសិវតត្ត្វ ដែលត្រូវបានការពារដោយគោលការណ៍រុទ្រៈជាមូលហេតុ។

Verse 13

शिवान्तं मन्त्रमुच्चार्य तस्मै देयं पवित्रकं सर्वकारणपालेषु शिवमुच्चार्य सुव्रतः

បន្ទាប់ពីសូត្រមន្តដែលបញ្ចប់ដោយពាក្យ «សិវ» គួរប្រគេន pavitraka (ខ្សែ/ចិញ្ចៀនបរិសុទ្ធ) ដល់ព្រះអង្គនោះ។ អ្នកមានវិន័យល្អ ដោយសូត្រ «សិវ» គួរប្រគេនវា​ដល់អស់អ្នកការពារ/អធិបតីទាំងឡាយនៃមូលហេតុពិធី (អ្នកបម្រើពិធី និងទេវតារក្សាពិធី)។

Verse 14

मूलं लयान्तमुच्चार्य दद्याद्गङ्गावतारकं आत्मविद्याशिवैः प्रोक्तं मुमुक्षूणां पवित्रकं

បន្ទាប់ពីបញ្ចេញមូលមន្តដែលបញ្ចប់ដោយអក្សរ «លយ» គួរប្រគេន «គង្គាវតារក» (រូបមន្ត/ពិធីនាំគង្គាចុះមក)។ វាត្រូវបានបង្រៀនដោយសិវៈនៃវិជ្ជាអាត្មា ហើយជាអ្វីបរិសុទ្ធសម្រាប់អ្នកប្រាថ្នាមុក្ខ។

Verse 15

विनिर्दिष्टं बुभुक्षूणां शिवतत्त्वात्मभिः क्रमात् स्वाहान्तं वा नमो ऽन्तं वा मन्त्रमेषामुदीरयेत्

សម្រាប់អ្នកដែលប្រាថ្នាចូលរួមទទួលភាគនៃអាហូតិ (បូជាអគ្គិ) គួរសូត្រមន្តដែលបានកំណត់ តាមលំដាប់ដែលបានចែង ដោយទម្រង់ដែលសម្គាល់ជាមួយសិវតត្ត្វ ហើយបញ្ចប់ដោយ «ស្វាហា» ឬ «នមះ»។

Verse 16

सर्वतत्त्वेषु सुव्रत इति ख, ग, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः दद्यादङ्गावतारकमिति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः ॐ हां विद्यातत्त्वाधिपतये शिवाय स्वाहा ॐ हौं शिवतत्त्वाधिपतये शिवाय स्वाहा ॐ हौं सर्वतत्त्वाधिपतये शिवाय स्वाहा नत्वा गङ्गावतारन्तु प्रार्थयेत्तं कृताञ्जलिः त्वङ्गतिः सर्वभूतानां संस्थितिस्त्वञ्चराचरे

«(កំណែអត្ថបទ៖ សៀវភៅខ្លះអាន “sarvatattveṣu suvrata”; ខ្លះអាន “dadyād aṅgāvatārakam”.) គួរបូជាដោយមន្តទាំងនេះ៖ “Oṃ hāṃ—ដល់សិវៈ អធិបតីនៃវិទ្យាតត្ត្វ (vidyā-tattva), svāhā”; “Oṃ hauṃ—ដល់សិវៈ អធិបតីនៃសិវតត្ត្វ (śiva-tattva), svāhā”; “Oṃ hauṃ—ដល់សិវៈ អធិបតីនៃតត្ត្វទាំងអស់ (sarva-tattva), svāhā”. បន្ទាប់មក ក្រោយកោតគោរព ដោយដៃប្រណម្យ គួរអធិស្ឋានសុំការចុះមកនៃគង្គា៖ “អ្នកជាទីពឹង និងគោលដៅរបស់សត្វទាំងអស់; អ្នកជាទីស្ថិតស្ថេរនៃទាំងចល និងអចល (សកលលោក)”。

Verse 17

अन्तश्चारेण भूतानां द्रष्टा त्वं परमेश्वर कर्मणा मनसा वाचा त्वत्तो नान्या गतिर्मम

ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ! ជាអ្នកស្នាក់នៅខាងក្នុង និងចល័តនៅក្នុងសត្វទាំងអស់ ព្រះអង្គជាសាក្សី។ ដោយកម្ម ដោយចិត្ត និងដោយវាចា—ក្រៅពីព្រះអង្គ ខ្ញុំគ្មានទីពឹងផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 18

मन्त्रहीनं क्रियाहीनं द्रव्यहीनञ्च यत् कृतं जपहोमार्चनैर् हीनं कृतं नित्यं मया तव

អ្វីៗដែលខ្ញុំបានអនុវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃសម្រាប់ព្រះអង្គ—ខ្វះមន្ត្រ ខ្វះវិធីសាស្ត្រត្រឹមត្រូវ និងខ្វះវត្ថុបូជា; ហើយអ្វីដែលបានធ្វើដោយខ្វះជបៈ ហោមៈ និងអរចនៈ—សូមព្រះអង្គទទួលយក និងអភ័យទោស។

Verse 19

अकृतं वाक्यहीनं च तत् पूरय महेश्वरं सुपूतस्त्वं परेशान पवित्रं पापनाशनं

ឱ មហេស្វរ! អ្វីដែលមិនបានធ្វើ និងអ្វីដែលខ្វះខាតដោយពាក្យសម្តី—សូមព្រះអង្គបំពេញឲ្យគ្រប់។ ឱ បរេសាន! ព្រះអង្គបរិសុទ្ធល្អឥតខ្ចោះ ជាអ្នកបរិសុទ្ធ និងជាអ្នកបំផ្លាញបាប។

Verse 20

त्वया पवित्रितं सर्वं जगत् स्थावरजङ्गमं खण्डितं यन्मया देव व्रतं वैकल्पयोगतः

ដោយព្រះអង្គ ឱ ទេវៈ ពិភពលោកទាំងមូល—ទាំងអចល និងចល—ត្រូវបានបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែវ្រតៈដែលខ្ញុំបានទទួលយក ត្រូវបានបំបែក ដោយសារការអនុវត្តវិធីជំនួស (វៃកល្ប)។

Verse 21

एकीभवतु तत् सर्वं तवाज्ञासूत्रगुम्फितं जपं निवेद्य देवस्य भक्त्या स्तोत्रं विधाय च

សូមឲ្យអ្វីៗទាំងអស់នោះរួមជាឯក—ដូចជាខ្សែដែលចងស្របតាមសូត្រនៃព្រះបញ្ជារបស់ព្រះអង្គ។ បន្ទាប់ពីបាននាំជបៈទៅថ្វាយដល់ទេវតា ហើយបានរៀបចំ/សូត្រស្តូត្រដោយភក្តីផងដែរ—សូមឲ្យប្រតិបត្តិទៅតាមនោះ។

Verse 22

नत्वा तु गुरुणादिष्टं गृह्णीयान्नियमन्नरः चतुर्मासं त्रिमासं वा त्र्यहमेकाहमेव च

ក្រោយពីគោរពបង្គំគ្រូ អ្នកបុរសគួរទទួលយកវិន័យ/វ្រតៈតាមដែលគ្រូបានបញ្ជា មិនថា៤ខែ ៣ខែ ឬត្រឹម៣ថ្ងៃ ឬមួយថ្ងៃក៏ដោយ។

Verse 23

प्रणम्य क्षमयित्वेशं गत्वा कुण्डान्तिकं व्रती पावकस्थे शिवे ऽप्येवं पवित्राणां चतुष्टयं

ក្រោយពីបង្គំ និងសុំអភ័យទោសពីព្រះអម្ចាស់ អ្នកកាន់វ្រតៈគួរទៅជិតកុណ្ឌ (អាសនៈភ្លើង) ហើយដូច្នេះ—នៅមុខព្រះសិវៈដែលស្ថិតក្នុងភ្លើងផងដែរ—គួររៀបចំ/ទទួលយក «បវិត្រ» បួនប្រភេទដ៏បរិសុទ្ធ។

Verse 24

समारोप्य समभ्यर्च्य पुष्पधूपाक्षतादिभिः अन्तर्बलिं पवित्रञ्च रुद्रादिभ्यो निवेदयेत्

ក្រោយពីដំឡើង (អាទិទេវ) ហើយបូជាឲ្យបានត្រឹមត្រូវដោយផ្កា ធូប អង្ករមិនបែក និងវត្ថុផ្សេងៗ គួរនាំយកបលិខាងក្នុង (អន្តរបលិ) និងបវិត្រ (ខ្សែ/ខ្សែក្រវាត់បរិសុទ្ធ) ថ្វាយដល់រុទ្រ និងទេវតាផ្សេងៗ។

Verse 25

प्रविश्यान्तः शिवं स्तुत्वा सप्रणामं क्षमापयेत् अन्तश् चर त्वं भूतानामिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः परिपूर्णं करो तु मे इति ग, चिहितपुस्तकपाठः अमृतस्त्वं परेशान इति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः प्रायश्चित्तकृतं होमं कृत्वा हुत्वा च पायसं

ក្រោយពីចូលទៅខាងក្នុង គួរសរសើរព្រះសិវៈ ហើយដោយការបង្គំយ៉ាងគោរព សុំអភ័យទោស។ (ក្នុងអត្ថបទសៀវភៅខ្លះដែលបានសម្គាល់ មានបន្ថែមមន្ត៖ «ចូរធ្វើចលនានៅក្នុងសត្វទាំងឡាយ», «ចូរធ្វើឲ្យវាបំពេញសម្រាប់ខ្ញុំ», និង «អ្នកជាអម្រឹត ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏លើសលប់»។) បន្ទាប់មក ធ្វើហោមព្រាយស្ចិត្ត (ពិធីដុតភ្លើងសម្រាប់សម្អាតបាប) ហើយថ្វាយបាយស (pāyasa) ជាអាហូតិផងដែរ។

Verse 26

शनैः पूर्णाहुतिं दत्वा वह्निस्थं विसृजेच्छिवं होमं व्याहृतिभिः कृत्वा रुन्ध्यान्निष्ठुरयानलं

ក្រោយពីថ្វាយពូរណាហុតិ (អាហូតិចុងក្រោយ) ដោយយឺតៗ គួរបញ្ចប់/លែងព្រះសិវៈដែលស្ថិតក្នុងភ្លើង។ ក្រោយពីធ្វើហោមដោយវ្យាហ្រឹតិ (ពាក្យបរិសុទ្ធ) ហើយ គួរគ្រប់គ្រង/ទប់ស្កាត់ភ្លើងដ៏កាចសាហាវ។

Verse 27

अग्न्यादिभ्यस्ततो दद्यादाहुतीनां चतुष्टयं दिक्पतिभ्यस्ततो दद्यात् सपवित्रं वहिर्बलिं

បន្ទាប់មក គួរបូជាអាហុតិចំនួនបួន ដោយចាប់ផ្តើមពីអគ្គិ។ បន្ទាប់មក គួរថ្វាយបលិខាងក្រៅ ព្រមទាំងបវិត្រ (ចិញ្ចៀនស្មៅដರ್ಭៈសម្រាប់បរិសុទ្ធ) ដល់អធិការទិសទាំងឡាយ (ទិក្បាល)។

Verse 28

सिद्धान्तपुस्तके दद्यात् सप्रमाणं पवित्रकं ॐ हां भूः स्वाहा ॐ हां भुवः स्वाहा ॐ हां स्वः स्वाहा ॐ हां भूर्भुवः स्वः स्वाहा होमं व्याहृतिभिः कृत्वा दत्वाअहुतिचतुष्टयं

គួរដាក់បវិត្រកៈ (ខ្សែ/ចិញ្ចៀនការពារដែលបានបរិសុទ្ធ) ដែលមានវិមាត្រត្រឹមត្រូវ ទៅក្នុងសៀវភៅសិទ្ធាន្ត។ បន្ទាប់ពីធ្វើហោមដោយវ្យាហ្រឹតិ៖ «ឱំ ហាំ ភូះ ស្វាហា; ឱំ ហាំ ភុវះ ស្វាហា; ឱំ ហាំ ស្វះ ស្វាហា; ឱំ ហាំ ភូರ್ಭុវះ ស្វះ ស្វាហា» ហើយ គួរបូជាអាហុតិបួន។

Verse 29

ॐ हां अग्नये स्वाहा ॐ हां सोमाय स्वाहा ॐ हां अग्नीषोमाभ्यां स्वाहा ॐ हां अग्नये स्विष्टकृते स्वाहा गुरुं शिवमिवाभ्यर्च्य वस्त्रभूषादिविस्तरैः समग्रं सफलं तस्य क्रियाकाण्डादि वार्षिकं

«ឱំ ហាំ អគ្នយេ ស្វាហា; ឱំ ហាំ សោមាយ ស្វាហា; ឱំ ហាំ អគ្នីសោមាភ្យាំ ស្វាហា; ឱំ ហាំ អគ្នយេ ស្វិષ્ટក្រឹតេ ស្វាហា»។ ដោយបូជាគ្រូដូចបូជាព្រះសិវៈ ដោយអំណោយទូលាយដូចជា សម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការ ជាដើម កិច្ចប្រតិបត្តិប្រចាំឆ្នាំរបស់គាត់—ចាប់ពីផ្នែកពិធីកម្ម (ក្រិយាកណ្ឌ) ជាដើម—ក៏ពេញលេញ និងមានផល។

Verse 30

यस्य तुष्टो गुरुः सम्यगित्याह परमेश्वरः इत्थं गुरोः समारोप्य हृदालम्बिपवित्रकं

ចំពោះអ្នកដែលគ្រូពេញចិត្តយ៉ាងពេញលេញ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតីប្រកាសថា «ដូច្នេះហើយពិតប្រាកដ»។ ដូច្នេះ ដោយដាក់/ប្រគល់បវិត្រកៈដែលព្យួរនៅលើទ្រូង (ជាប់បេះដូង) ទៅលើគ្រូ ពិធីក៏បន្តទៅមុខ។

Verse 31

द्विजातीन् भोजयित्वा तु भक्त्या वस्त्रादिकं ददेत् दानेनानेन देवेश प्रीयतां मे सदा शिवः

ដោយបានបំបៅទ្វិជាតិ (ព្រាហ្មណ៍) ដោយសទ្ធា គួរផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ និងអ្វីៗដទៃទៀត។ ដោយទាននេះ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ សូមឲ្យព្រះសិវៈពេញចិត្តនឹងខ្ញុំជានិច្ច។

Verse 32

भक्त्या स्नानादिकं प्रातः कृत्वा शम्भोः समाहरेत् पवित्राण्यष्टपुष्पैस्तं पूजयित्वा विसर्जयेत्

នៅព្រឹក ដោយសេចក្តីភក្តី បន្ទាប់ពីងូតទឹក និងធ្វើពិធីបឋមផ្សេងៗរួច គួរប្រមូលគ្រឿងបូជាសម្រាប់ព្រះសម្ភូ (Śambhu)។ បន្ទាប់មក បូជាព្រះអង្គដោយគ្រឿងបរិសុទ្ធ (pavitra) និងផ្កា៨ ហើយបញ្ចប់ពិធីដោយការអនុញ្ញាតឲ្យព្រះអង្គត្រឡប់ (visarjana)។

Verse 33

नित्यं नैमित्तिकं कृत्वा विस्तरेण यथा पुरा पवित्राणि समारोप्य प्रणम्याग्नौ शिवं यजेत्

ដោយបានអនុវត្តពិធីប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីតាមឱកាស (និត្យ និង នៃមិត្តិក) ឲ្យបានលម្អិត ដូចដែលបានបញ្ជាក់មុន ហើយដាក់តាំង «បវិត្រ» (pavitra) រួច គួរគោរពបង្គំ ហើយបូជាព្រះសិវៈក្នុងអគ្គិ (ភ្លើងបរិសុទ្ធ)។

Verse 34

प्रायश्चित्तं ततो ऽस्त्रेण हुत्वा पूर्णाहुतिं यजेत् दिक्पालेभ्यस्ततो दत्वेति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः ततो ऽस्त्रेण कृत्वेति घ, चिह्नितपुस्तकपाठः भुक्तिकामः शिवायाथ कुर्यात् कर्मसमर्पणं

បន្ទាប់មក ធ្វើពិធីសង្រ្គោះកំហុស (prāyaścitta) ហើយថ្វាយអាហុតិដោយមន្ត្រ «អស្ត្រ» (astra) រួចគួរធ្វើ «ពូរណាហុតិ» (pūrṇāhuti) ដើម្បីបញ្ចប់យជ្ញ។ បន្ទាប់ពីថ្វាយដល់ទេវតាអធិបតីទិសទាំងឡាយ (dikpāla) ដូចដែលមានក្នុងសៀវភៅខ្លះដែលបានសម្គាល់ អ្នកប្រាថ្នាសុខលោកិយ គួរធ្វើការសមರ್ಪణកម្មទាំងមូលដល់ព្រះសិវៈ។

Verse 35

त्वत्प्रसादेन कर्मेदं मास्तु फलसाधकं मुक्तिकामस्तु कर्मेदं मास्तु मे नाथ बन्धकं

ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ សូមឲ្យកម្មនេះកុំក្លាយជាមធ្យោបាយនាំទៅផលលោកិយឡើយ។ ខ្ញុំប្រាថ្នាមោក្ខៈ សូមឲ្យកម្មនេះរបស់ខ្ញុំ ឱ ព្រះនាថ កុំក្លាយជាចំណងបន្ធនៈសម្រាប់ខ្ញុំឡើយ។

Verse 36

वह्निस्थं नाडीयोगेन शिवं संयोजयेछिवे हृदि न्यस्याग्निसङ्घातं पावकं च विसर्जयेत्

ឱ ព្រះនាង (Śive) ដោយការអនុវត្តន៍នាឌីយោគ (nāḍī-yoga) គួរភ្ជាប់ព្រះសិវៈជាមួយភ្លើងខាងក្នុង។ ដោយដាក់កម្លាំងភ្លើងដែលប្រមូលផ្តុំ (agni-saṅghāta) ទៅក្នុងបេះដូង រួចគួរបញ្ចេញ/លះចោលការសមាធិភ្លើង (pāvaka) នោះផង។

Verse 37

समाचम्य प्रविश्यान्तः कुम्भानुगतसंवरान् शिवे संयोज्य साक्षेपं क्षमस्वेति विसर्जयेत्

បន្ទាប់ពីធ្វើអាចមនៈ ហើយចូលទៅខាងក្នុង គួរភ្ជាប់សភាពដែលបានសង្រ្គោះ និងបានដាក់តាមកុម្ភៈ (ភាជនបុណ្យ) ឲ្យរួមចូលក្នុងព្រះសិវៈ; បន្ទាប់មក ដោយការបញ្ចប់ជាអាហុតិ/ការបោះចុងក្រោយ គួរបញ្ចេញវិញ ដោយនិយាយថា «សូមអភ័យទោស»។

Verse 38

विसृज्य लोकपालादीनादायेशात् पवित्रकं सति चण्डेश्वरे पूजां कृत्वा दत्वा पवित्रकं

បន្ទាប់ពីបញ្ចេញព្រះលោកបាលៈ និងទេវតាផ្សេងៗរួច គួរយកបវិត្រកៈ (pavitraka) ត្រឡប់ពីព្រះឥសៈ (សិវៈ) វិញ; បន្ទាប់មក ក្រោយធ្វើបូជានៅចណ្ឌេស្វរៈ (Caṇḍeśvara) គួរដាក់/ប្រគេនបវិត្រកៈ។

Verse 39

तन्निर्माल्यादिकं तस्मै सपवित्रं समर्पयेत् अथवा स्थण्डिले चण्डं विधिना पूर्ववद्यजेत्

គួរប្រគេនដល់ព្រះអង្គ នូវវត្ថុទាំងនោះ ដូចជា និរមាល្យៈ (nirmālya) ដែលជាសំណល់បូជាដែលបានបរិសុទ្ធ រួមជាមួយបវិត្រ (ខ្សែ/ចិញ្ចៀនបរិសុទ្ធ)។ ឬម្យ៉ាងទៀត លើស្ថណ្ឌិលៈ (sthaṇḍila) ដែលរៀបចំជាវេទិកាដី គួរបូជាព្រះចណ្ឌៈ (Caṇḍa) តាមវិធីដដែល ដូចដែលបានកំណត់មុន តាមវិន័យ។

Verse 40

यत् किञ्चिद्वार्षिकं कर्म कृतं न्यूनाधिकं मया तदस्तु परिपूर्णं मे चण्ड नाथ तवाज्ञया

ពិធីប្រចាំឆ្នាំណាមួយដែលខ្ញុំបានធ្វើ—ទោះខ្វះ ឬលើស—សូមឲ្យវាក្លាយជាពេញលេញសម្រាប់ខ្ញុំ ឱ ចណ្ឌៈ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដោយព្រះបញ្ជា និងការអនុម័តរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 41

इति विज्ञाप्य देवेशं नत्वा स्तुत्वा विसर्जयेत् त्यक्तनिर्माल्यकः शुद्धः स्नापयित्वा शिवं यजेत् पञ्चयोजनसंस्थो ऽपि पवित्रं गुरुसन्निधौ

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីទូលបង្គំជាការជូនដំណឹងដល់ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ គួរគោរពក្បាល សរសើរ ហើយធ្វើពិធីបញ្ចេញ (វិសರ್ಜន)។ បន្ទាប់ពីបោះចោលនិរមាល្យៈ (ផ្កាវង់ និងសំណល់បូជា) ហើយបានបរិសុទ្ធ គួរអប់ទឹកព្រះសិវៈ ហើយបូជាព្រះអង្គ។ ទោះស្ថិតឆ្ងាយប្រាំយោជនៈក៏ដោយ ពិធីបវិត្រ (ខ្សែបរិសុទ្ធ) ត្រូវធ្វើនៅមុខគ្រូ (គុរុ)។