
Chapter 124 — युद्धजयार्णवीयज्योतिःशास्त्रसारः (Essence of the Jyotiḥśāstra of the Yuddhajayārṇava)
ជំពូកនេះបើកសាស្ត្រ Jyotiḥśāstra តាម Yuddhajayārṇava ដោយភ្ជាប់ជ័យជម្នះសង្គ្រាមទៅនឹងគ្រោងការណ៍បរិសុទ្ធ-បច្ចេកទេស៖ អក្សរផូណេម ប៊ីជអក្សរ មន្ត្រ-ពិឋ (mantra-pīṭha) ណាឌី និងឱសថ។ អគ្គិ ដោយស្ទួនព្រះឥśvara ប្រាប់ឧមា បង្ហាញថាជ័យជម្នះកើតពីការវិនិច្ឆ័យល្អ/អាក្រក់ និងការត្រូវគ្នារវាងពិធី-សំឡេង។ បន្ទាប់មកពន្យល់កំណើតលោក៖ Śakti ជាថាមពល ១៥ អក្សរ ហើយលោកកើតចេញពីនោះ; «មន្ត្រ ៥» បង្កើត mantra-pīṭha ដែលជាគោលការណ៍ជីវិត-មរណៈនៃមន្ត្រទាំងអស់។ មានផែនទីតម្រៀប៖ មន្ត្រវេដ និងទេវតា ស្រៈជាកលា (kalā) មានឫសនៅ Brahman នាដខាងក្នុង និង ikāra ជាសញ្ញានៃមោក្សៈ ព្រមទាំងការត្រូវគ្នាជាមួយអារម្មណ៍ Śakti និង nāḍī។ ចុងក្រោយជាពិធីអនុវត្ត៖ aṅga-nyāsa និងបូជា Mṛtyuñjaya ដើម្បីជ័យជម្នះលើសមរភូមិ ហើយរំលឹកថា ពេល mantra-pīṭha «បាត់» កម្លាំងមន្ត្រដូចជាស្លាប់ ដូច្នេះត្រូវរក្សាទុកវិន័យទាំងទ្រឹស្តី និងរាងកាយ។
No shlokas available for this adhyaya yet.
A structured mantra-phoneme and cosmological mapping: specific syllables (e.g., kha/gha/ja), vowel-kalā doctrine, nāda-bindu-ardhacandra markers, and the mantra-pīṭha arising from five mantras—then operationalized through aṅga-nyāsa and Mṛtyuñjaya worship for victory.
It treats war-victory technology as a disciplined sādhana: by rooting efficacy in Śakti, Praṇava, and embodied mantra-seats (nāḍīs, vāyus, tanmātras), it aligns practical aims (jaya) with purification, discernment, and Śiva-union (śivatva), integrating bhukti with mokṣa.