Adhyaya 40

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये प्रतिष्ठायां भूपरिग्रहो नामोनचत्वारिंशोध्यायः अथ चत्वारिंशो ऽध्यायः अर्घ्यदानविधानं भगवानुवाच पूर्वमासित् महद्भूतं सर्वभूतभयङ्करं तद्देवैर् निहितं भुमौ स वास्तुपुरुषः स्मृतः

ដូច្នេះ ក្នុង អគ្និពុរាណៈ នៅក្នុងផ្នែកពិធីបុណ្យប្រតិស្ឋា មានជំពូកទី៤០ ឈ្មោះ «ការទទួលកាន់កាប់ដី (ភូ-បរិគ្រោះ)»។ ឥឡូវចាប់ផ្តើមជំពូកទី៤០៖ វិធីបូជា​អរឃ្យ។ ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ «កាលពីមុន មានសត្វធំមហិមា មហាភ័យសម្រាប់សត្វទាំងអស់។ ព្រះទេវតាបានដាក់គេឲ្យដេកលើផែនដី; គេត្រូវបានចងចាំថា វាស្តុ-បុរុស»។

Verse 2

चतुःषष्टिपदे क्षेत्रे ईशं कोणार्धसंस्थितं घृताक्षतैस्तर्पयेत्तं पर्जन्यं पदगतं ततः

ក្នុងកន្លែងដែលរៀបចំជាក្រឡាចត្រង្គ៦៤ (ចតុះសഷ്ടិ-បទ) គួរបូជាប្រទានសន្តិភាពដល់ ឥសៈ (ព្រះសិវៈ) ដែលស្ថិតនៅកន្លះមុំ (កោណ-អರ್ಧ) ដោយឃី និងអក្សត (អង្ករមិនបាក់)។ បន្ទាប់មក គួរបូជា បរជន្យ (ទេវតាភ្លៀង) ដូចដែលស្ថិតនៅក្នុងបទ (pada) របស់ព្រះអង្គ។

Verse 3

उत्पलादिभिर्जयन्तञ्च द्विपदस्थं पताकया महेन्द्रञ्चैककोष्ठस्थं सर्वरक्तैः पदे रविं

គូររូប ជយន្ត ដោយផ្កាឈូកជាដើម ឲ្យឈរលើជើងពីរ និងកាន់ទង់ (បតាកា)។ គូររូប មហេន្រ្ទ នៅក្នុងក្រឡាមួយតែមួយ។ ហើយគូររូប រាវិ (ព្រះអាទិត្យ) នៅក្នុងបទរបស់ព្រះអង្គ ដោយប្រើពណ៌ក្រហមទាំងស្រុង។

Verse 4

वितानेनार्धपदगं सत्यं पदे भृशं घृतैः व्योम शाकुनमांसेन कोणार्धपदसंस्थितं

នៅកន្លះក្រឡា (អರ್ಧ-បទ) គួរដាក់ វិតាន។ នៅក្រឡាពេញ គួរដាក់ សត្យ។ តំបន់ដែលហៅថា វ្យោម គួរលាបឃីឲ្យច្រើន។ ហើយកន្លះក្រឡាមុំ គួរឲ្យមានសាច់បក្សីស្ថិតនៅ។

Verse 5

स्रुचा चार्धपदे वह्निं पूषाणं लाजयैकतः स्वर्णेन वितथं द्विष्ठं मथनेन गृहाक्षतं

ដោយស្រុចា (ស្លាបព្រាបូជា) នៅកន្លះបទ គួរដាក់/ថ្វាយ វហ្និ (អគ្និ)។ ពូសាន គួរដាក់រួមជាមួយ លាជ (អង្ករលីង)។ ដោយមាស (ស្វರ್ಣ) គួរបំបាត់អ្វីដែលមិនពិត ឬខូចខាត (វិតថ)។ ដោយឈើកូរ (មថន) គួរបណ្តេញសត្រូវភាព (ទ្វិષ્ટ)។ ហើយដោយអង្ករពីផ្ទះ (គೃಹ-អក្សត) គេបំពេញ/បង្កើតពិធីនេះ។

Verse 6

मांसौदनेन धर्मेशमेकैकस्मिन् स्थितं द्वयं गन्धर्वं द्विपदं गन्धैर् भृशं शाकुनजिह्वया

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃធម៌ ដោយបាយសាច់ជាគ្រឿងបូជា នៅក្នុងទីតាំងនីមួយៗ ត្រូវដាក់ពីរចំណែក៖ មួយសម្រាប់គន្ធರ್ವ និងមួយសម្រាប់សត្វមានពីរជើង។ ត្រូវបំព្រងក្លិនក្រអូបឲ្យខ្លាំង ហើយបូជាដោយ «អណ្តាតបក្សី» (ឧបករណ៍/ការរៀបចំ)។

Verse 7

एकस्थमूर्ध्वसंस्थञ्च मृगं नीलपटैस् तथा पितॄन् कृशरयार्धस्थं दन्तकाष्ठैः पदस्थितं

គាត់គួរតែសមាធិលើរូបពិធី៖ សត្វក្តាន់មួយ ក្បាលលើកឡើង និងឈរតាំងនៅទីតាំងតែមួយ ពាក់ក្រណាត់ពណ៌ខៀវ; ហើយបិត្ដរទាំងឡាយ (Pitṛs) ស្ថិតពាក់កណ្ដាលអង្គុយលើចានក្រឹសរា (បាយលាយសណ្ដែក) ឈរលើដំបងដុសធ្មេញ (dantakāṣṭha)។

Verse 8

नृहस्त इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः व्योम शाकुलमांसेनेति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः दौवारिकं द्विसंस्थञ्च सुग्रीवं यावकेन तु पुष्पदन्तं कुशस्तम्बैः पद्मैर् वरुणमेकतः

«ក្នុងសៀវភៅខ្លះដែលមានសញ្ញា» មានឈ្មោះ ‘Nṛhasta’ និង ‘Vyoma’។ គួរធ្វើបូជាដល់ Dauvārika (អ្នកយាមទ្វារ) និងដល់ Dvisaṃstha ផង; ដល់ Sugrīva ដោយយាវក (ស្រូវបាលី); ដល់ Puṣpadanta ដោយដើមស្មៅកុស (kuśa); ហើយដល់ Varuṇa ដោយផ្កាឈូក ដាច់ដោយឡែក។

Verse 9

असुरं सुरया द्विष्ठं पदे शेषं घृताम्भसा यवैः पापं पदार्धस्थं रोगमर्धे च मण्डकैः

គួរបណ្តេញឥទ្ធិពលអសុរ (អាក្រក់) ដោយសុរា (ស្រាដំណើរ); លាងសម្អាតអ្វីដែលនៅសល់ (មលិន) លើជើង ដោយទឹកលាយឃី (ghee); បំបាត់បាប នៅពេលវាស្ថិតក្នុងតំបន់ពាក់កណ្ដាលជើង ដោយស្រូវបាលី; ហើយនៅពេលជំងឺស្ថិតកណ្ដាល (មធ្យមភាគ) ត្រូវប្រើនំម៉ណ្ឌក (maṇḍaka)។

Verse 10

नागपुष्पैः पदे नागं मुख्यं भक्ष्यैर् द्विसंस्थितं मुद्गौदनेन भल्लाटं पदे सोमं पदे तथा

ដោយផ្កានាគ (nāga-puṣpa) នៅក្នុងទិស/ចំណែកដែលកំណត់ គួរដាក់នាគ (ទេវតាពស់)។ នៅទីតាំងមេ (កណ្ដាល) គួរដាក់គ្រឿងបូជាចម្បងជាអាហារ ដោយរៀបជាពីរចំណែក។ ដោយបាយស្ងោរលាយសណ្ដែកបៃតង (mudga) គួរដាក់បូជាសម្រាប់ Bhallāṭa; ហើយដូចគ្នា នៅទិសមួយទៀត គួរដាក់បូជាសម្រាប់ Soma។

Verse 11

मधुना पायसेनाथ शालूकेन ऋषिं द्वये पदे दितिं लोपिकाभिरर्धे दितिमथापरं

ដោយទឹកឃ្មុំ និងបាយបង្អែម (បាយបាយស) ជាគ្រឿងបូជា ហើយដូចគ្នានោះដោយសាលូក (ដើមឈូក) អ្នកនឹងបានស្ថានភាពរបស់ឥសី; ឡើងពីរជំហានទៀត នឹងទៅដល់ស្ថានដិតិ; ដោយលោពិកា (អាហារធញ្ញជាតិមួយប្រភេទ) នឹងទៅដល់ដិតិ ត្រឹមពាក់កណ្ដាលនៃមាត្រានោះ ហើយបន្ទាប់មកទៀត នឹងទទួលបានស្ថានខ្ពស់ជាងមួយ។

Verse 12

पूरिकाभिस्ततश्चापमीशाधः पयसा पदे ततोधश्चापवत्सन्तु दध्ना चैकपदे स्थितं

បន្ទាប់មក ដោយនំ pūrikā គួរដាក់ «អប» (ការបូជាទឹក)។ នៅក្រោមស្ថានអីស (Īśa) ក្នុងបាទៈ (ទីតាំងកំណត់) គួរដាក់ទឹកដោះគោ។ ក្រោមនោះទៀត គួរឲ្យមាន «អាបវត្សា» (ការលាយទឹកនិងទឹកដោះ) ហើយទឹកដោះជូរ ត្រូវដាក់ក្នុងបាទៈតែមួយ (ទីតាំងកំណត់មួយ)។

Verse 13

लड्डुकैश् च मरीचिन्तु पूर्वकोष्ठचतुष्टये सवित्रे रक्तपुष्पाणि ब्रह्माधःकोणकोष्ठके

ហើយដោយលಡ್ಡូ និងម្រេច គួរបំពេញបន្ទប់បួនខាងកើត។ សម្រាប់សវិត្រ (Savitṛ) គួរដាក់ផ្កាក្រហម នៅក្នុងបន្ទប់ជ្រុងខាងក្រោម ដែលស្ថិតក្រោមព្រះព្រហ្មា (Brahmā)។

Verse 14

तदधःकोष्ठके दद्यात् सावित्र्यै च कुशोदकं विवस्ते ऽरुणं दद्याच्चन्दनञ्चतुरङ्घ्रिषु

នៅក្នុងបន្ទប់ខាងក្រោមនោះ គួរដាក់ «ទឹកកុស» (ទឹកដែលលាយ/ជ្រលក់ស្មៅ kuśa) សម្រាប់បូជា សាវិត្រី (Sāvitrī)។ នៅផ្នែកសម្លៀកបំពាក់ គួរបូជាក្រណាត់ពណ៌ក្រហម ហើយលាប/បូជាគ្រឿងចន្ទន៍ (ម្សៅចន្ទន៍) លើជើងទាំងបួន (នៃទេវតា ឬគំនូសយន្ត្រ)។

Verse 15

रक्षोधःकोणकोष्ठे तु इन्द्रायान्नं निशान्वितं इन्द्रजयाय तस्याधो घृतान्नं कोणकोष्ठके

នៅក្នុងបន្ទប់ជ្រុងដែលជាកម្មសិទ្ធិនៃទិសរាក្សស (Rakṣas-direction) គួរដាក់អាហារបូជាសម្រាប់ឥន្ទ្រ (Indra) ដែលលាយជាមួយរមៀត។ នៅក្រោមនោះ ក្នុងបន្ទប់ជ្រុង គួរដាក់បាយជាមួយឃី (ghṛta) ជាគ្រឿងបូជា សម្រាប់ជ័យជម្នះលើឥន្ទ្រ (Indra-jaya)។

Verse 16

चतुष्पदेषु दातव्यमिन्द्राय गुडपायसं वाय्वधःकोणदेशे तु रुद्राय पक्वमांसकं

នៅទិសទាំងបួន (ទិសជើងបួន) គួរថ្វាយដល់ឥន្ទ្រា បាយពុទ្ធិផ្អែមដោយស្ករត្នោត; ហើយនៅមុំទិសពាយ័ព្យខាងក្រោម គួរថ្វាយដល់រុទ្រា សាច់ឆ្អិន។

Verse 17

तदधःकोणकोष्ठे तु यक्षायार्द्रं फलन्तथा महीधराय मांसान्नं माघञ्च चतुरङ्घ्रिषु

នៅក្នុងក្រឡា (កោស្ឋ) នៃមុំខាងក្រោម គួរថ្វាយដល់យក្ស ផ្លែឈើសើម; ដូចគ្នានេះ ដល់មហីធរ គួរថ្វាយអាហារជាមួយសាច់; ហើយនៅតំបន់ទិសជើងបួន គួរថ្វាយម៉ាឃា ផងដែរ។

Verse 18

मध्ये चतुष्पदे स्थाप्या ब्रह्मणे तिलतण्डुलाः चरकीं माषसर्पिभ्यां स्कन्दं कृशरयासृजा

នៅកណ្ដាល ក្នុងលំហចតុរកោណ (បួនជ្រុង) គួរដាក់គ្រាប់ល្ង និងអង្ករ ជាភាគថ្វាយដល់ព្រះព្រហ្មា។ គួរថ្វាយ carakī ជាមួយសណ្តែកខ្មៅ និងខ្លាញ់ទឹកដោះគោ; ហើយថ្វាយដល់ស្កន្ទៈ ម្ហូប kṛśara (អង្ករចម្អិនជាមួយគ្រាប់ធញ្ញ) រួមជាមួយទឹកឈាម/ទឹកសាច់។

Verse 19

रक्तपद्मैर् विदारीञ्च कन्दर्पञ्च पलोदनैः पूतनां पलपित्ताभ्यां मांसासृग्भ्याञ्च जम्भकं

ដោយផ្កាឈូកក្រហម និងវិដារី និងកន្ទರ್ಪៈ រួមជាមួយ palodana; ដោយ pūtanā និង palapitta; ហើយដោយសាច់ និងឈាម នោះជាការរៀបចំ/ប្រើរូបមន្តដែលហៅថា jambhaka។

Verse 20

मध्यचतुष्टये इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः पित्तासृगस्थिभिः पापां पिलिपिञ्जं स्रजासृजा ईशाद्यान् रक्तमांसेन अभावादक्षतैर् यजेत्

«(អត្ថបទសៀវភៅសម្គាល់ថា) ‘នៅកណ្ដាលជាក្រុមបួន’»។ ដោយទឹកប្រមាត់ ឈាម និងឆ្អឹង គួរបូជាពាបា (អំពើបាបដែលបានបុគ្គលីករណ៍)។ គួរបូជា Pilipiñja ដោយកម្រងផ្កាធ្វើពីសរសៃសាច់។ ទេវតាចាប់ពីឦសៈ ត្រូវបូជាដោយឈាម និងសាច់; បើគ្មាន នោះគួរបូជាដោយអក្សត (អង្ករមិនទាន់ចម្អិន) ជំនួស។

Verse 21

रक्षोमातृगणेभ्यश् च पिशाचादिभ्य एव च पितृभ्यः क्षेत्रपालेभ्यो बलीन् दद्यात् प्रकामतः

ហើយគួរតែថ្វាយបលី (bali) តាមចិត្ត និងតាមសមរម្យ ដល់ក្រុមរាក្សស (Rakṣas) និងក្រុមមាត្រ្គណៈ (Mātṛ-gaṇas) ដល់ពិសាច (Piśāca) និងពួកដូចគ្នា ហើយក៏ដល់បិត្រឹ (Pitṛs) និងអ្នកអភិរក្សដីបរិសុទ្ធ (Kṣetrapāla) ផងដែរ។

Verse 22

आहुत्वैतानसन्तर्प्य प्रासादादीन्न कारयेत् ब्रहमस्थाने हरिं लक्ष्मीं गणं पश्चात् समर्चयेत्

បន្ទាប់ពីថ្វាយអាហុតិ (āhuti) ហើយមិនឲ្យពួកទេវតា/អ្នកតាមទាំងនេះខ្វះការពេញចិត្តទេ គួរមិនចាប់ផ្តើមសាងសង់ប្រាសាទ និងសំណង់ពាក់ព័ន្ធឡើយ។ នៅទីតាំងព្រះព្រហ្ម (Brahmā-sthāna) គួរបូជាព្រះហរិ (Hari/Viṣṇu) ព្រះលក្ខ្មី (Lakṣmī) ហើយបន្ទាប់មកបូជាព្រះគណ (Gaṇa/Gaṇeśa) ដោយកិត្តិយស។

Verse 23

महीश्वरं वास्तुमयं वर्धन्या सहितं घटं ब्रह्माणं मध्यतः कुम्भे ब्रह्मादींश् च दिगीश्वरान्

គួរតែដំឡើង/អញ្ជើញ មហីឥશ્વរ (Mahīśvara)—ទម្រង់វាស្តុ (Vāstu) ជាទេវតាប្រធាននៃទីតាំង—រួមជាមួយ វර්ធនី (Vardhanī) នៅក្នុងកុម្ភ/ឃត (kumbha/ghaṭa) សម្រាប់ពិធីសក្ការៈ; ហើយនៅកណ្ដាលកុម្ភ គួរតែបង្កើតព្រះព្រហ្ម (Brahmā) ព្រមទាំងព្រះព្រហ្មជាដើម និងទេវតាអម្ចាស់ទិសទាំងឡាយ (Dikpāla)។

Verse 24

दद्यात् पूर्णाहुतिं पश्चात् स्वस्ति वाच्य प्रणम्य च प्रगृह्य कर्करीं सम्यक् मण्डलन्तु प्रदक्षिणं

បន្ទាប់មក គួរថ្វាយពូណាហុតិ (pūrṇāhuti) ជាអាហុតិចុងក្រោយ។ បន្ទាប់ពីអានពាក្យស្វាស្តិ (svasti-vācana) ហើយកោតគោរពដោយការក្រាបថ្វាយបង្គំ រួចយកករករី (karkarī) ឲ្យត្រឹមត្រូវ ហើយធ្វើប្រទក្សិណ (pradakṣiṇa) ជុំវិញមណ្ឌល (maṇḍala) តាមទិសស្ដាំ។

Verse 25

सूत्रमार्देण हे ब्रह्मंस्तोयधाराञ्च भ्रामयेत् पूर्ववत्तेन मार्गेण सप्त वीजानि वापयेत्

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ (Brahman) អើយ ដោយខ្សែសូត្រ (sūtra) ដែលបានជ្រលក់ទឹក គួរធ្វើឲ្យស្ទ្រីមទឹក (toyadhārā) វិលជុំជារង្វង់; បន្ទាប់មក តាមផ្លូវដដែលដែលបានកំណត់មុន គួរបោះពូជប្រាំពីរ (seven seeds)។

Verse 26

प्रारम्भं तेन मार्गेण तस्य खातस्य कारयेत् ततो गर्तं खनेन्मध्ये हस्तमात्रं प्रमाणतः

គួរចាប់ផ្តើមដោយឲ្យធ្វើរណ្តៅជ្រៅ (ខាតៈ) តាមបន្ទាត់ផ្លូវ (មារគៈ) ដែលបានកំណត់។ បន្ទាប់មក នៅកណ្ដាល គួរជីករន្ធ (គរតៈ) តាមមាត្រកំណត់ គឺមួយហត្ថ (មួយគូបិត)។

Verse 27

चतुरङ्गुलकं चाधश्चोपलिप्यार्चयेत्ततः ध्यात्वा चतुर्भुजं विष्णुमर्घ्यं दद्यात्तु कुम्भतः

បន្ទាប់ពីលាបរៀបចំផ្នែកខាងក្រោមឲ្យមានមាត្រាបួនអង្គុល (ចតុរង្គុល) ហើយ គួរធ្វើពិធីបូជា។ ដោយសមាធិគិតដល់ព្រះវិṣṇu មានបួនដៃ គួរបូជាទឹកអរឃ្យ (arghya) ពីកុម្ភៈ (កំប៉ុងទឹក)។

Verse 28

कर्कर्या पूरयेत् श्वभ्रं शुक्लपुष्पाणि च न्यसेत् दक्षिणावर्तकं श्रेष्ठं बीजैर् मृद्द्भिश् च पूरयेत्

គួរបំពេញរន្ធ/រណ្តៅដោយក្រួសតូចៗ (ករករ្យា) ហើយដាក់ផ្កាស (សុក្លបុṣ્પ) នៅទីនោះ។ ស័ង្ខបង្វិលស្តាំ (ទក្សិណាវર્ત) ដែលប្រសើរបំផុត គួរដាក់ ហើយបំពេញវាដោយគ្រាប់ពូជ និងដុំដីផងដែរ។

Verse 29

अर्घ्यादानं विनिष्पाद्य गोवस्त्रादीन्ददेद्गुरौ कालज्ञाय स्थपतये वैष्णवादिभ्य अर्चयेत्

ក្រោយពេលបញ្ចប់ការថ្វាយអរឃ្យ (arghya) ដោយត្រឹមត្រូវ គួរផ្តល់គោ សម្លៀកបំពាក់ និងអ្វីៗដូច្នេះដល់គ្រូ (guru)។ ហើយគួរបូជា/គោរពដល់អ្នកដឹងពេលវេលាមង្គល (កាលជ្ញា) ស្ថបតិ (ស្ថាបត្យករ) និងពួកវៃṣṇava និងអ្នកដទៃទៀត។

Verse 30

ततस्तु खानयेद्यत्नज्जलान्तं यावदेव तु पुरुषाधःस्थितं शल्यं न गृहे दोषदं भवेत्

បន្ទាប់មក គួរជីកដោយប្រុងប្រយ័ត្នរហូតដល់កម្រិតទឹក។ ដើម្បីឲ្យវត្ថុបរទេស/អំពើរាំងស្ទះ (សល្យ) ដែលស្ថិតក្រោមមនុស្ស មិននៅសល់ក្នុងផ្ទះ ហើយក្លាយជាមូលហេតុនៃគ្រោះថ្នាក់ ឬកំហុស។

Verse 31

पिलिपिच्छमिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः महीधरं वास्तुमयमिति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः पुरुषाधिष्ठितं शल्यमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः अस्थिशल्ये विद्यते वै भित्तिर्वै गृहिणो ऽसुखं यन्नामशब्दं शृणुयात्तत्र शल्यं तदुद्भवं

ក្នុងករណី «អស្ថិ-សល្យ» (អ្វីរាំងស្ទះដូចឆ្អឹង/វត្ថុបរទេសលាក់) មានការរំខានដល់ជញ្ជាំងពិតប្រាកដ ហើយម្ចាស់ផ្ទះក៏ទទួលទុក្ខមិនសុខ។ ឈ្មោះ ឬសំឡេងណាដែលបានឮជាសញ្ញា នៅទីនោះត្រូវយល់ថា «សល្យ» (ឧបសគ្គលាក់) កើតឡើងតាមប្រភពដែលសញ្ញានោះបង្ហាញ។