Adhyaya 40: Ritual Procedure for the Kūrma Dvādaśī Observance

Verse 1

दुर्वासा उवाच । तथैव पौषमासे तु अमृतं मथितं सुरैः । तत्र कूर्मो भवेद्देवः स्वयमेव जनार्दनः ॥ ४०.१ ॥

ドゥルヴァーサは言った。「同様に、パウシャ月において諸天は（大海を）攪拌し、甘露アムリタを得た。そのとき、ジャナールダナご自身がクールマ（亀）の姿となられる。」

Verse 2

तस्येयं तिथिरुद्दिष्टा हरेर्वै कूर्मरूपिणः । पुष्यमासस्य या शुद्धा द्वादशी शुक्लपक्षतः ॥ ४०.२ ॥

これはハリがクールマ（亀）の姿をとるために定められたティティ（暦日）である。すなわち、プシュヤ月の白分（シュクラ・パクシャ）における清浄なるドヴァーダシー（第十二日）である。

Verse 3

तस्यां प्रागेव संकल्प्य प्राग्वत् स्नान्नादिकाः क्रियाः । निर्वर्त्याराधयेद् रात्र्यामेकादश्यां जनार्दनम् । पृथङ्मन्त्रैर्मुनिश्रेष्ठ देवदेवं जनार्दनम् ॥ ४०.३ ॥

その日に先ずサンカルパ（誓願）を立て、前と同様に沐浴などの作法を行うべきである。ついでエーカーダシーの夜に、ああ最勝の牟尼よ、諸神の神ジャナールダナを、別々のマントラによって礼拝せよ。

Verse 4

ॐकूर्माय पादौ प्रथमं प्रपूज्य नारायणेत्य् हरेः कटिं च । संकर्षणायेत्युदरं विशोकेत्युरोभवायेत्य् तथैव कण्ठम् । सुबाहवेतेव भुजौ शिरश्च नमो विशालाय रथाङ्गसारम् ॥ ४०.४ ॥

まず「オーム、クールマーヤ」と唱えて御足を礼拝し、次に「（ナ）ラーヤナ」としてハリの腰を礼拝する。さらに腹には「（サン）カルシャナ」、胸には「ヴィショーカ」、喉には「ウローバヴァ」を配し、また「スバーフ」を両腕と頭に配して礼拝する。輪宝（ラターンガ）を本質とする広大なる御方に帰命する。

Verse 5

स्वनाममन्त्रेण सुगन्धपुष्पैर् नानानिवेद्यैर्विविधैः फलैश्च | अभ्यर्च्य देवं कलशं तदग्रे संस्थाप्य माल्यैः सितकण्ठदाम || ४०.५ ||

神自身の御名より成る真言をもって、芳香ある花々、種々の供物と多様な果実により神を礼拝したのち、その御前にカラシャ（浄水壺）を据え、花鬘と、白き喉を思わせる首飾りのごとき飾りをもって荘厳すべし。

Verse 6

तं रत्नगर्भं तु पुरेव कृत्वा स्वशक्तितो हेममयं तु देवम् । समन्दरं कूर्मरूपेण कृत्वा संस्थाप्य ताम्रे घृतपूर्णपात्रे । पूर्णघटस्योपरि संनिवेश्य श्वो ब्राह्मणायैवमेवं तु दद्यात् ॥ ४०.६ ॥

まず「ラトナガルバ」（宝を満たす供物）を整え、また力に応じて黄金の神像を作り、さらに海をクールマ（亀）の形としてこれと共に作りなして、ギーを満たした銅器に安置すべし。満水のカラシャの上に据え、翌日このままの作法でブラーフマナに施与せよ。

Verse 7

श्वो ब्राह्मणान् भोज्य सदक्षिणांश्च यथाशक्त्या प्रीणयेद् देवदेवम् । नारायणं कूर्मरूपेण पश्चाद् तथा स्वयं भुञ्जीत सभृत्यवर्गः ॥ ४०.७ ॥

翌日、ブラーフマナたちに食を施し、また力に応じて相応のダクシナー（謝礼供養）を与えて、かくして神々の神を歓喜させるべし。その後、クールマ（亀）の姿のナーラーヤナを観想し、従者および家の者と共に自ら食事を取るべし。

Verse 8

एवं कृते विप्र समस्तपापं विनश्यते नात्र कुर्याद्विचारम् । संसारचक्रं तु विहाय शुद्धं प्राप्नोति लोकं च हरेः पुराणम् । प्रयान्ति पापानि विनाशमाशु श्रीमांस्तथा जायते सत्यधर्मः ॥ ४०.८ ॥

このように行えば、ブラーフマナよ、一切の罪は滅する—これに疑いを抱くべからず。輪廻の輪を捨て、清浄となった者はハリの古き世界に到る。罪は速やかに滅び、福徳と繁栄を具え、また真実に立脚するダルマも生起する。

Verse 9

अनेकजन्मान्तरसंचितानि नश्यन्ति पापानि नरस्य भक्त्या । प्रागुक्तरूपं तु फलं भवेत नारायणस्तुष्टिमायाति सद्यः ॥ ४०.९ ॥

人のバクティ（信愛）によって、多くの生にわたり積み重なった罪は滅する。先に説かれた果報はまさに現れ、ナーラーヤナはただちに満悦される。