Adhyaya 204: Description of the Dispatching of Messengers (Yama’s Envoys) and Chitragupta’s Orders

Verse 1

अथ दूतप्रेषणवर्णनम् ॥ ऋषिरुवाच ॥ इदं चैवापरं तस्य वदतो हि मया श्रुतम् ॥ चित्रगुप्तस्य विप्रेन्द्रा वचनं लोकशासिनः ॥

ここに使者派遣の叙述が始まる。聖仙は言った。「さらにまた、彼が語るのを私は聞いた——婆羅門の中の最勝者よ——それは世を統べる者、チトラグプタ（Citragupta）の言葉である。」

Verse 2

दूरेऽसाविति किं कार्यं न क्षयोऽस्त्यस्य कर्मणः ॥ किं कृपां कुरुते तस्मिन् गृहाण जहि मा व्यथाः ॥

「『彼は遠い』と言って何になる。彼のカルマは尽きていない。なぜ憐れみをかけるのか。捕らえよ、打て——ためらうな。」

Verse 3

व्रीडितः किम्भवाञ्ज्ञातं किं तिष्ठति पराङ्मुखः ॥ किं न गच्छसि वेगेन किं त्वया सुचिरं कृतम् ॥

「恥じているのか。何を悟ったというのか。なぜ背を向けて立つ。なぜ速やかに行かぬ。なぜこれほど長く手間取った。」

Verse 4

गच्छ गच्छ पुनस्तत्र शीघ्रं चैनमिहानय ॥ अशक्तोऽस्मीति किं रोषमर्हन्ते दर्पमीदृशम् ॥

「行け、行け、再びそこへ行き、速やかに彼をここへ連れて来い。『私にはできぬ』と言って、なぜ怒るのか。彼らにそのような驕りが許されるのか。」

Verse 5

何を言うのだ、愚かな心の者よ。誓戒に住する者に婚姻などあろうか。どうして汝は我を「精を上に保つ苦行者」（ūrdhvaretas）と呼ぶのか。

Verse 6

何という卑しき言葉を言うのか。せめてしばし待て。「彼は愛しき人と共に楽しむ」と、なぜ汝は言い立てるのか。

Verse 7

またもや秘め事を口にするのか。「パティヴラター（貞節の妻）」「聖なる婦人」と。何を言うのだ、子よ。しかも夜に家へ来たではないか。

Verse 8

食を望むと知りながら、いかにして彼をここへ迎えられようか、王よ。さらに、施しを望むと知りながら、水に臥す者ジャラーシャーインをいかにして迎えられようか、王よ。

Verse 9

ここでは汝らこそが法にかなう者であり、我ひとりが残忍に見える。行け、行け。これを見たなら、定められた時を過ぎぬように事を運べ。

Verse 10

汝はまことに地獄の道に随い、病の依り処となる者。汝は下痢となれ、汝は嘔吐となれ。さらに耳の病、霍乱、絶えざる病となれ。汝は甚だ恐ろしき熱病となり、水中では近づき難き鰐となれ。

Verse 11

また汝は恐るべき風の病となり、同じく腹水の病となれ。汝は癲癇となり、汝は狂乱となれ。さらに風の諸病ともなれ。

Verse 12

汝は速やかに眩惑となり、また阻滞と硬直となれ。汝はきわめて恐ろしき病となれ。さらにこの者に癒えぬ渇きを得させよ。

Verse 13

定められた時に従い、見定められたとおり、その時分はここに留まれ。時の収束においても、また吉祥の到来においても。

Verse 14

汝ら、なすべき業を成し遂げたなら、やがてモークシャ（解脱）を得るであろう。急げ、勢いよく走れ。皆行け、久しく留まるな。

Verse 15

वराज्ञा धर्मराजस्य या मया समुदाहृता ॥ एकाहं क्षपयेत्सत्र द्विरात्रं तत्र मा चिरम् ॥

わたしが述べたダルマラージャの規定はこうである。そこでは一日を満たすべし、あるいはその地で二夜を過ごすべし—久しく遅れてはならない。

Verse 16

त्रिरात्रं वै चतूरात्रं षड्रात्रं दशरात्रकम् ॥ पक्षं वा मासमेकं वा बहून् मासांस्तथापि वा ॥

それは三夜であってもよい、四夜、六夜、あるいは十夜の期間でもよい。さらに半月、ひと月、または多くの月に及ぶこともある。

Verse 17

क्षपयित्वा यथाकालं ततो मोक्षमवाप्स्यथ ॥ भूतात्मा मोहवांस्तत्र करुणः कष्टमेव च ॥

定められた時に従ってその期間を過ごし終えれば、やがて解脱を得るであろう。そこでは、身を帯びた自己は迷いに覆われ、哀れむべきものとなり、まことに苦難を受ける。

Verse 18

विनियोगा मया सूक्ता यथापूर्वं यथाश्रुतम् ॥ जाग्रतं वा प्रमत्तं वा यथा कालो न सम्पतेत् ॥

諸々の適用・作法（ヴィニヨーガ）は、以前と同じく、聞き伝えられたとおりにわたしが説いた。目覚めていようと怠っていようと、正しい時が過ぎ去らぬように行じなさい。

Verse 19

यत्नात्तथा तु कर्तव्यं भवद्भिर्मम शासनात् ॥ अभयं चात्र यच्छामि ब्राह्मणेभ्यो न संशयः ॥

ゆえに、わが教令に従い、汝らは努めてこれを行うべきである。さらにここにおいて、わたしはブラーフマナたちに無畏の安穏を授ける—疑いはない。

Verse 20

तस्माद्यात ऋषिभ्यश्च स्त्रीभ्यश्चैव महाबलाः ॥ यातनाया न भेतव्यमहमाज्ञापयामि वः ॥

ゆえに行け――聖仙（ṛṣi）たちのもとへ、また女たちのもとへも、力ある者たちよ。刑罰や苦痛を恐れるな；これが我が汝らへの命である。

Verse 21

यथावाच्यं च कुरुत यथा कालो न गच्छति ॥ यथाकामं प्रकुरुत यच्च दृष्टं यथा तथा ॥

言うべきこと、定められるべきことのとおりに行え。時が空しく過ぎぬためである。ふさわしく望まれるように行い、見定められた事は――そのとおりにせよ。

Verse 22

मयाज्ञप्ता विशेषेण मृत्युना सह संगतः ॥ यथा वीरो महातेजाश्चित्रगुप्तो महायशाः ॥

とりわけ我により命じられ、死（ムリティユ）とともに結び合わされている――大いなる光輝を備え、名声高き英雄チトラグプタのごとく。

Verse 23

यथाब्रवीत्स्वयं रुद्रो यथा शक्रः शचीपतिः ॥ यथाज्ञापयते ब्रह्मा चित्रगुप्तस्तथा प्रभुः ॥

ルドラ自らが語ったように、またシャチーの主シャクラが語ったように。ブラフマーが命ずるように――チトラグプタもまた、主としてそのように命ずる。

Verse 24

शीघ्रं त्वं भव सर्पो हि व्याघ्रस्त्वं च सरीसृपः ॥ जले ग्राहो भव त्वं हि त्वं कृमिस्त्वं सरीसृपः ॥

速やかに――汝はまことに蛇となれ。汝はまた虎となり、這う生きものとなれ。水においては鰐となれ。汝は虫であり、汝は這う生きものである。

Verse 25

यस्मिन्यस्मिंस्तु कालेऽहं यावतश्च श्रयाम्यहम् ॥ तस्मिंस्तस्मिन्महाकालं यूयं तत्कर्तुमर्हथ ॥

いかなる時に、またどれほどの間わたしが（ここに）帰依し身を寄せるとしても、そのまさに同じ期間に、汝らは相応しく、大いなる定められた時（しかるべき道程）を遂行すべきである。