Adhyaya 35

第35章は三つの連動する展開から成る。(1) ティールタの地誌：バールァドヴァージャは、スヴァルナムカリー川（Suvarṇamukharī）が聖なるカリヤー川（Kalyā）に合流するさまを語り、その合流点を格別に浄化力の高い場所として讃える。そこで沐浴すれば大祭祀に等しい功徳を得、合流の聖性とアビシェーカ（abhiṣeka）に結びつく清めによって、ブラフマハティヤー類の重罪に至るまで穢れが減ずると説かれる。 (2) 場としての山岳神学：物語はヴェンカターチャラ山（Veṅkaṭācala）の位置と威容へ移り、「あらゆるティールタの帰依処」、またヴァラーハ・クシェートラ（Varāha-kṣetra）として示される。そこにヴィシュヌ—アチュタ（Acyuta）—はシュリー（Śrī）と共に住し、シッダ、ガンダルヴァ、仙人、人々が主に奉仕する姿が描かれる。ヴェンカタードリの主を憶念することは災厄を除き、不壊の境地へ導くと位置づけられる。 (3) 教説の提示：神の顕現と、ブクティ（bhukti）およびムクティ（mukti）の授与についてアルジュナが問うと、バールァドヴァージャはナーラーヤナ（Nārāyaṇa）の至上性、諸名と同一性、四重の流出（エマネーション）体系、マントラ中心の修行規範、さらに宇宙生成の概略—神身からの諸神・宇宙原理の発生、周期的な溶解とヨーガ睡眠（yoganidrā）、ブラフマーの再出現、そしてダルマ回復のための諸形態の受容—を説き明かす。本章は巡礼の倫理、信愛による救済、プラーナ的形而上学を一つの教示として融合している。