Adhyaya 1

第1章は、プラーナに典型的な舞台であるナイミシャーラニヤ（Naimiṣāraṇya）から始まる。シャウナカ（Śaunaka）ら聖仙は世界護持のため十二年のサトラ（satra）を修し、語り部スータ（Ugraśravas）に『スカンダ・プラーナ』の説話を請う。スータはかつてヴィヤーサ（Vyāsa）に問うたことを想起し、ヴィヤーサはさらに古い因縁を語る。すなわちナーラダ（Nārada）が須弥山（Sumeru）に登り、宇宙のピッパラ樹（pippala）の下に輝く天上の楼閣を見、ついに猪面のヴァラーハ（Varāha）として顕れたプルショーッタマ（Puruṣottama）が蓮華座に坐し、仙人と天衆に囲まれる御姿をダルシャナ（darśana）する。 大地女神ダラニー（Dharaṇī）は供物を携え眷属とともに来臨し、ヴァラーハに抱擁されて、己を支える主要な山々について問う。主は大山脈を列挙したのち、河川と湖沼に寄り添う南方の聖域をとりわけ示し、ナーラーヤナードリ／シュリーヴェンカターチャラ（Nārāyaṇādri/Śrīveṅkaṭācala）と、スヴァルナムカリー（Suvarṇamukharī）、カマラーカ湖（Kamalākha-sarovar）、寺院域など周辺の霊地を明かす。 さらに本章はティールタ（tīrtha）を序列づけ、スヴァーミプシュカリニー（Svāmipuṣkariṇī）を最勝として讃え、その内に無数のティールタが宿ること（「六十六クロール」という定型伝承を含む）を説く。また六つの主要ティールタを定め、クマーラダーリカー（Kumāradhārikā）、トゥンバ（Tuṃba）、アーカーシャガンガー（Ākāśagaṅgā）、パーンダヴァ（Pāṇḍava）、パーパナーシャナ（Pāpanāśana）、デーヴァティールタ（Devatīrtha）における時刻に応じた沐浴功徳を示す。結びにダラニーは主を讃歌し、主は彼女とともにヴリシャバーチャラ／シェーシャーチャラ（Vṛṣabhācala/Śeṣācala）へ移り、信をもって聴聞・誦読する者に位と所願成就を約する果報説（phalaśruti）が述べられる。