Adhyaya 64
本章では、イーシュヴァラがプラバーサ（Prabhāsa）の地の東方にある一つの霊場を説く。そこは五つのダヌ（dhanu）の距離にあり、「ラクシュミーシュヴァラ」（Lakṣmīśvara）と名づけられ、貧困と不運の流れを滅する所（dāridrya-augha-vināśana）として讃えられる。 由来も語られる。敵対する勢力であるダイティヤ（daityas）が討たれた後、女神ラクシュミーがその地へ迎えられ、女神自らの奉献・灌頂の行為によって「ラクシュミーシュヴァラ」という神名が स्थापित（確立）されたという。 さらに実践の教えとして、シュリーパンチャミー（Śrīpañcamī）の日に、規定の作法（vidhānataḥ）に従ってこの神を信愛の礼拝で供養すべきことが示される。果報の宣言（phalaśruti）では、礼拝者はラクシュミーの恩寵から離れず、その加護が「一つのマンヴァンタラ（manvantara）の間」続くと説かれる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वदिग्भागे धनुषां पंचके स्थितम् । लक्ष्मीश्वरेति विख्यातं दारिद्र्यौघविनाशनम्
イーシュヴァラは語った。「その地の東方、弓五張ほどの距離に、リンガが鎮座し、『ラクシュミーシュヴァラ』と名高い。貧窮の奔流を滅する者である。」
Verse 2
यत्र देव्या समानीता लक्ष्मीर्देत्यान्निहत्य च । तेन लक्ष्मीश्वरं नाम स्वयं देव्या प्रतिष्ठितम्
そこにおいて女神は、ダーナヴァを討ち滅ぼしたのちラクシュミーを迎え戻した。ゆえにそのリンガは『ラクシュミーシュヴァラ』と呼ばれ、女神みずからが安置したのである。
Verse 3
यस्तं पूजयते भक्त्या श्रीपंचम्यां विधानतः । न विमुक्तो भवेल्लक्ष्म्या यावन्मन्वतरं प्रिये
愛しき者よ、シュリーパンチャミーの日に、定められた作法に従い信愛をもって彼を供養する者は、マンヴァンタラが続くかぎりラクシュミーと離別することがない。
Verse 64
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये लक्ष्मीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःषष्टितमोऽध्यायः
かくして、『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』八万一千頌のサンヒターにおける第七「プラバーサ・カンダ」、その「プラバーサ聖域功徳（プラバーサクシェートラ・マーハートミャ）」第一部、題して「ラクシュミーイーシュヴァラの功徳の叙述」と名づくる第六十四章はここに終わる。