Adhyaya 59

Verse 1

ईश्वर उवाच । अथ वच्मि तृतीयां ते ज्ञानशक्तिं शिवात्मिकाम् । प्रभासक्षेत्रमध्यस्थां दारिद्र्यौघविनाशिनीम्

イーシュヴァラは言った。今、汝に第三の力を語ろう。すなわちシヴァそのものの本性をもつジュニャーナ・シャクティである。彼女はプラバーサ聖地の中心に住し、貧困の洪水を滅する。

Verse 2

अजेति नाम्नीं तां देवीं राह्वीशाद्दक्षिणे स्थिताम् । मम वक्त्राद्विनिष्क्रांता षष्ठाद्वै विष्णुपूजितात्

その女神はアジェーティと名づけられる。ラーフヴィーシャの南に立つ。彼女は我が口より現れ出た—まさしくヴィシュヌが礼拝する第六の御面からである。

Verse 3

देव्युवाच । पंचवक्त्राणि देवेश प्रसिद्धानि तव प्रभौ । षष्ठं यद्वदनं देव तस्य किं नाम संस्मृतम् । समुत्पन्ना कथं तस्मादजादेवीति या श्रुता

女神は言った。「おお神々の主よ、尊き御主よ——あなたの五つの御面は広く知られております。されど、神よ、その第六の御面は何という名で憶えられているのでしょうか。また『アジャー・デーヴィー』と聞こえる彼女は、いかにしてそこから生じたのですか。」

Verse 4

ईश्वर उवाच । साधु पृष्टं त्वया देवि यद्गोप्यं स्वसुतेष्वपि । तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि अप्रसिद्धागमोदितम्

イーシュヴァラは言った。「よくぞ問うた、女神よ。これは自らの子らの間にさえ秘される事柄である。今、ほとんど知られぬアーガマの伝承に説かれるまま、汝に語ろう。」

Verse 5

वक्त्राणि मम देवेशि सप्तासन्पूर्वमेव हि । सद्योजातादिपंचैव षष्ठं स्मृतमजेति च

女神よ、昔、まことに我には七つの御面があった。サディヨージャータに始まる五面に加え、第六の御面もまた『アジャ』と憶えられている。

Verse 6

सप्तमं पिचुनामेति सप्तैवं वदनानि मे । तेभ्योऽजं ब्रह्मणे दत्तं पिचुवक्त्रं तु विष्णवे

第七の御面は『ピチュ』と名づけられる。かくして我には七面があった。そのうち『アジャ』の御面はブラフマーに授けられ、『ピチュ』の御面はヴィシュヌに授けられた。

Verse 7

तस्मादहं महादेवि पंचवक्त्रोऽधुनाऽभवम् । अजस्तु ब्रह्मा सञ्जज्ञे पिचुर्विष्णुरजायत

それゆえ、大女神よ、今の我は五面となった。『アジャ』はブラフマーとして生じ、『ピチュ』はヴィシュヌとして生じた。

Verse 8

अजवक्त्रान्महादेवि अजा जाता महाप्रभा । अन्धासुररणे घोरे मम क्रोधेन भामिनि

偉大なる女神よ、アンダースラとの恐るべき戦いにおいて、我が怒りよりアジャの顔から、光り輝く女神アジャが生まれ出でた。

Verse 9

खड्गचर्मधरादेवी सुरूपा सिंहवाहिनी । मर्द्दयन्ती महादैत्यान्देवीकोटिसमन्विता

剣と盾を執り、美しき姿で獅子に乗るその女神は、数千万の女神たちを従え、大いなるダーナヴァたちを打ち砕いた。

Verse 10

तस्या भयेन ये दैत्या विद्रुता दक्षिणार्णवम् । पृष्ठतोऽनुययौ तान्वै सा देवी सिंहवाहिनी

彼女を恐れて、それらのダーナヴァたちは南の海へと逃げ去った。そして、獅子に乗った女神は背後から彼らを追撃した。

Verse 11

इतस्ततस्ते धावन्तो मार्यमाणाश्च तद्गणैः । प्रभास क्षेत्रसंप्राप्ता नश्यमाना महार्णवम्

あちらこちらへと逃げ惑い、彼女の従者たちに殺されながら、彼らはプラバーサの聖地にたどり着き、大海原で滅び去った。

Verse 12

केचित्तत्र हता दैत्याः केचित्पातालमाययुः । निःशेषान्निहतान्दृष्ट्वा सा देवी सिंहवाहिनी

ある悪魔たちはそこで殺され、ある者はパーターラ（地下界）へと逃げ込んだ。彼らが完全に滅ぼされたのを見て、獅子に乗った女神は安堵した。

Verse 13

क्षेत्रं पवित्रमाज्ञाय तत्र स्थाने स्थिता शुभा । सोमेशादीशकोणस्था सौरीशादुत्तरे स्थिता

このクシェートラが清浄なる聖地と知り、吉祥なる女神はまさにその地に安住した——ソーメーシャよりイーシャーナ（北東）の方位にあり、サウリーシャの北に位置する。

Verse 14

यस्तां तत्र स्थितां पश्येद्योषिद्वाथ नरोऽपि वा । स भूयात्सत्त्वसौभाग्यैः सप्तजन्मानि संयुतः

そこに立ち住まう彼女を拝する者は—女であれ男であれ—徳と福運に満ち、七つの生にわたり恵まれる。

Verse 15

गीतवाद्यादिकं नृत्यं यस्तत्र कुरुते नरः । तस्यान्वये न दौर्भाग्यं भूयात्तस्याः प्रसादतः

そこで歌と楽器を伴って舞を奉ずる者には、女神のご加護により、その家系に不運は起こらない。

Verse 16

घृतेन दीपकं तत्र या नारी संप्रयच्छति । रक्तवर्त्या महादेवि यावंतस्तत्र तंतवः । तावज्जन्मांतराण्येव सा सौभाग्यमवाप्नुयात्

おお大女神よ。そこでギー（精製バター）の灯明を、赤き灯芯をもって供える女人は、その灯芯の糸の数ほど、来たる生々にわたり福運を得る。

Verse 17

यश्चैतत्तु पठेन्नित्यं तृतीयायां विशेषतः । शृणुयाद्वाऽपि यो भक्त्या स कामानखिलाल्लंभेत्

また、これを日々誦し—とりわけ月の第三日（トリティーヤー）に—あるいは信心をもって聴聞する者は、望むところの一切を得る。

Verse 18

इति संक्षेपतः प्रोक्तो रुद्रशक्तित्रयक्रमः

かくして要略として、ルドラ（Rudra）の三つのシャクティ（Śakti）に関する次第の作法が説き示された。

Verse 19

एताः शक्तीः पूजयित्वा सोमेशं पूजयेत्ततः । सम्यग्यात्राफलापेक्षी एकां वा वरदामथ

これらのシャクティ（Śakti）を供養したのち、次にソーメーシャ（Someśa）を礼拝すべきである。ヤートラー（yātrā）の完全な果報を願う巡礼者はそのように行い、さもなくば少なくとも、授願の女神であるそのうちの一尊を礼拝せよ。

Verse 59

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽजादेवीमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनषष्टितमोऽध्यायः

かくして、『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』（八万一千頌本）第七「プラバーサ・カーンダ」中、第一「プラバーサ聖域功徳」所収、「アジャーデーヴィー（Ajādevī）の偉大さの叙述」と名づけられた第五十九章は終わる。