Adhyaya 50
本章は聖地に結びついた神学的説示であり、イーシュヴァラ（マハーデーヴァ）がデーヴィーに対し、ラーフ（スヴァバーヌ／サイṃヒケーヤ）が建立した強大なリンガの功徳を語る。祠の所在は方位と地勢によって示され、ヴァヤヴ்ய（北西）にあって、マンガラーの近く、アジャーデーヴィーの北、さらに「ダヌス（弓）」と呼ばれる七つの標識の近辺とされる。 由来譚では、猛きアスラであるスヴァバーヌが、マハーデーヴァを歓喜させるため千年にわたりタパス（苦行）を修したと説かれる。その精進の力により、マハーデーヴァは「世界の灯」（ジャガッディーパ）としてリンガの姿に顕現し、安置された。 果報讃（パラシュルティ）は明確で、信をもって正しく礼拝しダルシャナを得るなら、ブラフマハティヤに類する重罪さえも消滅すると述べる。さらに、失明・難聴・失語、病、貧困からの解放という現世利益が与えられ、その後に繁栄、美、目的成就、そして神々のような享楽が得られる。結語は、本章が『スカンダ・プラーナ』プラバーサ・カーンダの「プラバーサ聖域功徳譚」に属することを示す。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं राहुप्रतिष्ठितम् । शनैश्चरेश्वराद्देवि वायव्ये संप्रतिष्ठितम्
イーシュヴァラは言った。「それより後、偉大なる女神よ、ラーフ（Rāhu）が安置したリンガへ赴くがよい。そこはシャナイシュチャレーシュヴァラ（Śanaiścareśvara）の近く、北西に鎮座している。」
Verse 2
अजादेव्याश्चोत्तरतो धनुषां सप्तके स्थितम् । मंगलायाः समीपस्थं नातिदूरे व्यवस्थितम्
そこはアジャーデヴィーの北にあり、弓七張ほどの距離に位置し、マンガラーの近くで、さほど遠くない。
Verse 3
लिंगं महाप्रभावं तु सैंहिकेयप्रतिष्ठितम् । तत्र वर्षसहस्रं तु वैप्रचित्तिस्तपोऽकरोत्
そのリンガは大いなる霊威を備え、シンヒカーの子（ラーフ）によって स्थापितされた。そこでヴァイプラチッティは千年の苦行を行った。
Verse 4
स्वर्भानुः स महावीर्यो वक्त्रयोधी महासुराः । समाराध्य महादेवं दिव्येन तपसा प्रभुम्
スヴァルバーヌは、戦いに名高い勇猛なる大アスラであり、神聖なる苦行によって、至上の主マハーデーヴァを歓喜させ奉った。
Verse 5
लिंगेऽवतारयामास जगद्दीपं महेश्वरम् । यश्चैनं पूजयेद्भक्त्या नरः सम्यक्च पश्यति । तस्य पापं क्षयं याति अपि ब्रह्मवधोद्भवम्
彼はマヘーシュヴァラ――世の灯明――をリンガに降臨させた。信愛をもって礼拝し、正しく拝観する者は、その罪が滅し、ブラフマハティヤー（バラモン殺し）に由来する罪すら尽きる。
Verse 6
नांधो न बधिरो मूको न रोगी न च निर्द्धनः । कदाचिज्जायते मर्त्यस्तेन दृष्टेन भूतले
この地上で、かの（リンガ）を拝した者は、決して盲として、聾として、唖として、病者として、また貧者として生まれない。
Verse 7
सुखसौभाग्यसंपन्नस्तदा भवति रूपवान् । सर्वकामसमृद्धात्मा मोदते दिवि देववत्
そのとき彼は安楽と吉祥に満ち、容姿も麗しくなる。あらゆる願いが成就し、天上にて神のごとく歓喜する。
Verse 8
इति ते कथितं देवि माहात्म्यं राहुदैवतम् । श्रुत्वा तु मोहनिर्यातो नरो निष्कल्मषो भवेत्
かくして、デーヴィよ、羅睺（ラーフ）神の大いなる功徳を汝に語り終えた。これを聞く者は迷妄を離れ、罪垢なき清浄の人となる。
Verse 50
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये राह्वीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचाशोऽध्यायः
かくして、『八万一千頌本スカンダ・マハープラーナ』第七「プラバーサ・カンダ」第一「プラバーサ聖域功徳章」における「ラーフヴィーシュヴァラの功徳叙述」と名づけられた第五十章はここに終わる。