Adhyaya 366
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 366

Adhyaya 366

イーシュヴァラはマハーデーヴィーに、ヒラニヤーの北方へ進み、成就の地(シッディ・スターナ)と呼ばれる、完成した聖仙たちの住処へ向かうよう教示する。続いて章は、数によって聖地を描く「聖なる地図」へ移り、リンガは無量であると認めつつも要所の数を示す—ある一群には百余の著名なリンガ、ヴァジュリニー河岸に十九、ニャンクマティー河岸に千二百余、カピラー河岸に六十の優れたリンガ、そしてサラスヴァティーに結びつくものは数え尽くせない。 さらにプラバ―サは、サラスヴァティーの五つの流れ(pañca-srotas)によって定義され、その流路が十二ヨージャナに及ぶ聖域を画定すると説かれる。池や井戸の各所に水が湧き、その水は「サーラスヴァタ」と認識すべきで、飲むことが讃えられる。正しい信(シュラッダー)をもってこの地域のどこで沐浴しても、サーラスヴァタ・スナーナの果報が得られるという。 結びに「スパルシャ・リンガ」はシュリー・ソーメーシャであると示され、クシェートラの中心となるいかなるリンガも、ソーメーシャとして知って礼拝するなら、それはソーメーシャそのものへの礼拝に等しいと宣言される—散在する霊場を一つのシヴァ的指標のもとに統合する教義的結節である。

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि हिरण्यायाश्च उत्तरे । सिद्धिस्थानानि दिव्यानि यत्र सिद्धा महर्षयः

イーシュヴァラは言った。「それから、ああマハーデーヴィよ、ヒラニヤーの北へ赴くがよい。そこには神妙なる成就の座があり、成就した大聖仙たちがシッディを得た場所である。」

Verse 2

तत्र लिंगान्यनेकानि शक्यंते कथितुं न हि । साग्रं शतं पुनस्तत्र लिंगानां प्रवरं स्मृतम्

「そこにはリンガがあまりに多く、まことに語り尽くすことはできぬ。されど、その中でも百余りが最勝のリンガとして記憶されている。」

Verse 3

वज्रिण्यास्तु तटे देवि लिंगान्येकोनविंशतिः । न्यंकुमत्यास्तटे देवि सहस्रं द्विशताधिकम्

「ヴァジュリニーの岸辺には、ああデーヴィよ、リンガが十九ある。さらにニャンクマティーの岸辺には、ああデーヴィよ、千のリンガに加えて二百がある。」

Verse 4

प्राधान्येन वरारोहे पूर्वे स्वायंभुवेंऽतरे । कपिलायास्तटेदेवि लिंगानां षष्टिरुत्तमा

おお、美しき腰の女神よ。かつてのスヴァーヤンブヴァのマヌ期に、カピラー河の岸辺にて、女神よ、最上のリンガが六十基、建立され名高い。

Verse 5

सरस्वत्यां पुनस्तत्र लिंगसंख्या न विद्यते । एवं पंचमुखा देवि लिंगमाला विभूषिता

しかしそのサラスヴァティーの地では、リンガの数は知れない。ゆえに、女神よ、五面の主パーンチャムカはリンガの花鬘によって荘厳されている。

Verse 6

प्रभासे कथिता देवि पंचस्रोताः सरस्वती । यस्याः प्रवाहैः संभिन्नं क्षेत्रं द्वादशयोजनम्

プラバーサにおいて、女神よ、サラスヴァティーは五つの流れを持つと説かれる。その流れによって、十二ヨージャナに及ぶ聖域は縦横に織りなされ、幾筋もの水路に分かれる。

Verse 7

तत्र वापीषु कूपेषु यत्र तत्रोद्भवं जलम् । सारस्वतं तु तज्ज्ञेयं ते धन्या ये पिबंति तत्

そこでは、池や井戸において、どこで水が湧き出ようとも、それは「サーラスヴァタの水」と知るべきである。それを飲む者はまことに福徳ある。

Verse 8

यत्रतत्र नरः स्नात्वा सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । सारस्वतस्नानफलं लभते नात्र संशयः

その地のいずこであれ、人が正しい信を具して沐浴するなら、サーラスヴァタの沐浴の果報を得る。これに疑いはない。

Verse 9

यत्प्रोक्तं स्पर्शलिंगं तु श्रीसोमेशेति विश्रुतम् । प्रभासक्षेत्रलिंगानां कला तस्यैव शांकरी

「スパルシャ・リンガ」と説かれたそのリンガは、シュリー・ソーメーシャとして名高い。プラバーサ聖域の諸リンガに宿るシャーンカリーの力(カラー)は、まことに彼そのものの分霊である。

Verse 10

यद्वा तद्वा पूजयित्वा लिंगं क्षेत्रस्य मध्यगम् । श्रीसोमेशमिति ज्ञात्वा सोमेशः पूजितो भवेत्

聖域の中央に立ついかなるリンガを礼拝しても、それをシュリー・ソーメーシャと知るならば、その人はソーメーシャそのものを礼拝したことになる。

Verse 365

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये प्रकीर्णस्थानलिंगमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचषष्ट्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

かくして聖なる『スカンダ・マハープラーナ』—八万一千頌のサンヒターにおける第七部「プラバーサ・カーンダ」—その第一篇「プラバーサ聖域功徳譚」に属する、「諸々の聖地におけるリンガの功徳の叙述」と題する第三六六章はここに終わる。