Adhyaya 356
イーシュヴァラは女神に、プラバーサの聖域の東方（hiraṇyā-pūrva-dik-bhāga）にあるバフスヴァルナカ／バフスヴァルネーシュヴァラと呼ばれる神格・リンガへ赴くよう教示する。本章は、その地の霊威の由来を古き先例に求め、ダルマプトラがそこで極めて困難なヤジュニャ（祭祀）を修し、バフスヴァルナという強大なリンガを建立したと語る。 そのリンガはさらに「サルヴェーシュヴァラ」とも同定され、あらゆる供犠の果報を授ける者（sarva-kratu-phala-da）と讃えられる。またサラスヴァティーの水との結びつきにより、儀礼的にも円満であると説かれる。そこで沐浴し、ピンダダーナを捧げれば、無数の祖霊の系譜（kula-koṭi）が救い上げられ、ルドラの界において名誉を得るという。サダーシヴァは、規定に従い香と花をもって信愛の礼拝を行えば、「コーティ（千万・億）倍の礼拝」の果（koṭi-pūjā-phala）を得ると確言する。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं बहुसुवर्णकम् । हिरण्यापूर्वदिग्भागे स्थाने बहुसुवर्णके
イーシュヴァラは言われた。「それから、ああ大女神よ、黄金に輝く東方の区画にある、バフスヴァルṇカと名づけられた神のもとへ、バフスヴァルṇカと呼ばれるその地に赴くべきである。」
Verse 2
धर्मपुत्रेण यत्रैव कृतो यज्ञः सुदुष्करः । नाम्ना बहुसुवर्णेति स्थाप्य लिंगं महाप्रभम्
まさにその地で、ダルマの子はきわめて困難な祭祀（ヤジュニャ）を成し遂げ、光り輝く大いなる威力のリンガを स्थापितし、これを「バフスヴァルṇa」と名づけた。
Verse 3
सर्वक्रतूनां फलदं नाम्ना सर्वेश्वरं विदुः । तत्रैव संस्थितं लिंगं पूर्णं सारस्वतैर्जलैः
それは「サルヴェーシュヴァラ」と名づけられ、あらゆる祭祀の果報を授ける者として知られる。まさにそこにリンガは安立し、サラスヴァティーの水によって満たされ、清められている。
Verse 4
स्नात्वा तत्र वरारोहे पिण्डदानं ददाति यः । कुलकोटिं समुद्धृत्य रुद्रलोके महीयते
ああ、麗しき腰をもつ女神よ。そこで沐浴し、ピンダ・ダーナ（祖霊への供物）を捧げる者は、自らの一族を一千万に至るまで救い上げ、ルドラの世界において尊ばれる。
Verse 5
यस्तं पूज यते भक्त्या गन्धपुष्पैर्विधानतः । कोटिपूजाफलं तस्य तथेत्याह सदाशिवः
香と花とを正しい作法に従って、信愛（バクティ）をもって彼を礼拝する者は、千万（クロール）回の供養に等しい果報を得る――とサダーシヴァは宣言された。
Verse 355
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बहुसुवर्णेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चपञ्चाशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ここに、八万一千頌より成る『聖スカンダ・マハープラーナ』の第七巻「プラバーサ・カンダ」、第一「プラバーサ聖地功徳篇」における、「バフスヴァルネーシュヴァラの功徳の叙述」と名づけられた第356章は終わる。