Adhyaya 349
本章は、イーシュヴァラがデーヴィーに授ける教えとして語られ、ビーメーシュヴァラの近辺に鎮まる特別な女神相「デーヴィー・マントラヴィブーシャナー」へと注意を向けさせる。さらに、この女神はかつてソーマ（月神）によって先に礼拝されたと説かれ、聖地の所在と信仰の系譜とが結び合わされる。 内容の中心は儀礼と暦に関する規定である。シュラーヴァナ月（Śrāvaṇa）に、正しい作法に従って、特に白分（śukla-pakṣa）の第三日（tṛtīyā）にこの女神を礼拝する女性は、あらゆる悲しみから解放されるとされる。かくして本章は、ビーメーシュヴァラ近傍という地勢、ソーマの先行礼拝、そしてヴラタの時期を簡潔に統合し、その功徳の果（phala）を示す。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवीं मंत्रविभूषणाम् । भीमेश्वरस्य सान्निध्ये सोमेनाराधितां पुरा
イーシュヴァラは言われた。「それから、ああ大女神よ、マントラヴィブーシャナー女神のもとへ赴くがよい。ビーメーシュヴァラの御前近くに彼女は住し、かつてソーマ（月神）により礼拝された御方である。」
Verse 2
श्रावणे मासि विधिना या नारी तां प्रपूजयेत् । तृतीयायां शुक्लपक्षे सा दुःखैर्मुच्यतेऽखिलैः
シュラーヴァナ月に、定めの作法により白分（シュクラ・パクシャ）の第三日（トリティーヤー）に彼女を礼拝する女人は、あらゆる憂いより解き放たれる。
Verse 348
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मन्त्रविभूषणागौरी माहात्म्यवर्णनंनामाष्टाचत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
かくして『聖スカンダ・マハープラーナ』プラバーサ・カーンダ、プラバーサ聖域功徳章における「マントラヴィブーシャナー・ガウリーの大いなる威徳の叙述」と名づけられた第349章は終わる。