Adhyaya 327
本章は、自在神（Īśvara）がマホーダヤ（Mahodaya）というティールタ（tīrtha）について授ける教えを述べる。マホーダヤはイーシャーナ方（北東）にあり、巡礼者はそこへ赴き、規定の作法（vidhi）に従って沐浴し、祖霊（pitṛ）と諸神へのタルパナ（tarpaṇa）を行うべきことが説かれる。 経文は、マホーダヤの特別な霊験として、倫理的に微妙な取引に関わった者、とりわけ「施物を受け取ることから生じる過失」（pratigraha-kṛta doṣa）を除く力を挙げ、修行者には恐れが起こらないと宣言する。また、二度生まれ（dvija）に大いなる歓喜を与える場であると同時に、感官の対象に執着する者や贈与受領に絡め取られた者にまで、解脱へ向かう約束が及ぶと語る。 地勢の守護として、マハーカーラ（Mahākāla）の北には母神たち（Mātṛs）が配されて聖地を護り、沐浴後には彼女らを礼拝すべきだと付言される。結びに、マホーダヤはアビシェーカ（abhiṣeka）によって罪を滅し解脱を授けると讃えられ、その範囲はおよそ半クロ―シャ（krośa）と示され、中心部は聖仙たちに永く愛される霊域として称揚される。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो महोदयं गच्छेत्तस्मादीशानसंस्थितम्
イーシュヴァラは言った。「それより後、その地の北東に位置するマホーダヤへ赴くべし。」
Verse 2
विधिना तत्र यः स्नाति तर्पयेत्पितृदेवताः । प्रतिग्रहकृताद्दोषान्न भयं तस्य विद्यते
そこで法に従って沐浴する者は、祖霊（ピトリ）と諸天にタर्पナ（満足の供養）を捧げるべし。その者には、不正に施物を受け取ることから生じた過失による恐れはない。
Verse 3
महोदयं महानन्ददायकं च द्विजन्मनाम् । प्रतिग्रहप्रसक्तानां विषयासक्तचेतसाम् । तेषामपि ददेन्मुक्तिं तेन ख्यातं महोदयम्
マホーダヤは、二度生まれし者たちに大いなる歓喜を授ける。布施を受け取ることに執し、感官の対象に心を縛られた者でさえ解脱を得るゆえ、ここは「マホーダヤ」—大いなる高揚の聖地として名高い。
Verse 4
तस्य वै रक्षणार्थाय महाकालस्य चोत्तरे । नियुक्ताश्च महादेवि मातरस्तत्र संस्थिताः । तस्मिन्स्नात्वा नरः पूर्वं मातॄस्ताश्च प्रपूजयेत्
その聖地を守護するため、そしてマハーカーラの北方にて、ああマハーデーヴィーよ、母神たち（マートリ）が任じられ、そこに鎮まっている。そこにて沐浴したなら、人はまずその母神たちを礼拝すべきである。
Verse 5
एवं देवि मया ख्यातं महोदयमहोदयम् । सर्वपापहरं नृणामभिषेकाच्च मुक्तिदम्
かくして、ああ女神よ、我はこの「マホーダヤ」—最上に吉祥なるマホーダヤ—を説き明かした。これは人々の一切の罪を除き、アビシェーカ（灌頂の浄水）によって解脱を授ける。
Verse 6
अर्धक्रोशे च तत्तीर्थं समंतात्परिमंडलम् । एतन्मध्यं महासारं सदैव मुनिवल्लभम्
そのティールタは、四方にわたり半クロ―シャの円環として広がる。その中心こそ大いなる精髄であり、常にムニ（聖仙）に愛される。
Verse 327
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये महोदयमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्त विंशत्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ここに、『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』八万一千頌本（サンヒター）第七巻プラバーサ・カーンダ、第一部プラバーサクシェートラ・マーハートミャにおける、「マホーダヤの偉大さの叙述」と題する第327章は終わる。