
本章は、プラバーサ聖域(Prabhāsa-kṣetra)の地誌的叙述の中に挿入された、簡潔な神学的告知である。イーシュヴァラは、基準となる地点から「東方、ほど近い所」に、罪を滅し軽減する力(pāpa-kṣaya)を備えた霊験あらたかなリンガがあると説く。そのリンガはブラフメーシュヴァラ(Brahmeśvara)と名づけられ、ブラーフマナたちによって建立されたとされ、正統な安置・奉献(pratiṣṭhā)の系譜を示す。 儀礼の順序も示唆される。まず聖なる水場であるṚṣitoya-jalaにて沐浴し、その後にリンガを礼拝してプージャーを行うのである。得られる功徳は社会宗教的かつ認識的に語られ、礼拝者はヴェーダを知る者(veda-vid)となり、相応しいブラーフマナとなって、精神の鈍重・惰性であるjāḍya-bhāvaから解放される。かくして本章は、方位(東)、儀礼の次第(沐浴→礼拝)、そして浄罪と智慧の変容を告げる果報讃(phalaśruti)を結び合わせている。
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे नातिदूरे व्यवस्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि सर्वपातकनाशनम्
イーシュヴァラは言われた。「その聖地の東方、さほど遠からぬ所に、大いなる威力を具え、あらゆる罪を滅するリンガが鎮まっている。」
Verse 2
ब्रह्मेश्वरेति नामाढ्यं ब्राह्मणैश्च प्रतिष्ठितम् । ऋषितोयाजले स्नात्वा तल्लिंगं यः प्रपूजयेत् । स भवेद्वेदविद्विप्रो जाड्यभावविवर्जितः
それは「ブラフメーシュヴァラ」と名高く、ブラーフマナたちによって安置された。『リシトーヤ』と呼ばれる水に沐浴し、そのリンガを至心に供養する者は、ヴェーダに通じるブラーフマナとなり、鈍さと無知を離れる。
Verse 318
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टादशोत्तरत्रिशततमो ऽध्यायः
かくして『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』—八万一千頌の集成—第七部プラバーサ・カンダ、第一篇プラバーサクシェートラ・マーハートミヤにおける「ブラフメーシュヴァラの偉大さの叙述」と題する第三百十八章は終わる。