
本章は、イーシュヴァラとデーヴィーによる簡潔なシヴァ派の対話として語られ、イーシュヴァラはプラバーサ・クシェートラにあるナンディニーの洞窟を、本来的に浄化力を備え罪障を滅する場(pātaka-nāśinī)として説く。そこは功徳あるリシ(ṛṣi)やシッダ(siddha)たちの住処・集会所とされ、この区分の儀礼的聖地の中で特に聖別された地点として位置づけられる。 教えの中心はダルシャナ(darśana、聖なる拝観)にある。そこへ赴き洞窟を拝する者は一切の罪から解放され、贖罪と自制の誓戒として知られるチャンドラーイヤナ(Cāndrāyaṇa)を修したのと同等の果報を得るという。ゆえに本章は、聖地の特定、成就者との結びつきによる聖性の保証、そして巡礼拝観を正式な懺悔儀礼に等置する果報宣説(phalāśruti)を示す。
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थिता देवि गुफा पातकनाशिनी । ऋषीणां संस्थितिर्यत्र सिद्धानां पुण्यचेतसाम्
イーシュヴァラは言った。「まさにそこに、女神よ、罪を滅する洞窟がある。そこはリシたちの住処であり、清らかな心をもつシッダたちの住まう所である。」
Verse 2
तत्र गत्वा महादेवि गुफां यः पश्यते नरः । स मुक्तः सर्वपापेभ्यश्चांद्रायणफलं लभेत्
大女神よ、そこへ赴きその洞窟を拝する者は、あらゆる罪より解き放たれ、チャンドラーやナ(Cāndrāyaṇa)の誓戒に等しい功徳を得る。
Verse 264
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नंदिनीगुफामाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःषष्ट्यु त्तरद्विशततमोऽध्यायः
以上をもって、『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』第七巻プラバーサ・カーンダ所収、プラバーサクシェートラ・マーハートミャ(第一部)における「ナンディニー洞窟の功徳の叙述」と題する第264章は終わる。