Adhyaya 261
本章は、イーシュヴァラ（Īśvara）がデーヴィーに説く神学的教説として語られ、彼女をニャンクマティー河（Nyankumatī）へと導く。そこは、聖域の鎮静（kṣetra-śānti）のために、シャンブ（Śambhu）が聖なる「マリヤーダー」（maryādā：境界と秩序）のもとに定めた川であると述べられる。 続いて、あらゆる罪を滅する力をもつ南方の霊地が示され、正しい沐浴（snāna）の後にシュラーダ（śrāddha）を行えば、祖霊が地獄的境遇から解放されると説かれる。 さらに暦の規定として、ヴァイシャーカ月（Vaiśākha）の白分（明半月）・第三日（śukla-tṛtīyā）に沐浴し、胡麻、ダルバ草（darbha）、水をもってタルパナ（tarpaṇa）を捧げるべきだとする。そのシュラーダはガンガー（Gaṅgā）での施行に等しい功徳を得ると讃えられ、聖地の地理、儀礼の正確さ、祖先救済の果報を一つに結ぶ簡潔なティールタ作法となっている。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि यत्र न्यंकुमती नदी । मर्यादार्थं समानीता क्षेत्रशांत्यै च शंभुना
イーシュヴァラは言った。「それから、偉大なる女神よ、シャンブ（Śambhu）が聖なる境界とし、聖域（クシェートラ）の安寧と清浄を保つためにニャンクマティー河を導き来たしたその地へ赴くがよい。」
Verse 2
तस्यैव दक्षिणे भागे सर्वपापप्रणाशिनी । तस्यां स्नात्वा च वै सम्यग्यः श्राद्धं कुरुते नरः । स पितॄंस्तारयेत्सर्वान्नरकान्नात्र संशयः
その南側には、あらゆる罪を滅する場所（流れ）がある。そこで正しく沐浴し、シュラーダ（śrāddha）を修する者は、すべての祖霊を地獄より救い上げる—疑いはない。
Verse 3
वैशाखे शुक्लपक्षे तु तृतीयायां च भामिनि । स्नात्वा तु तर्पयेद्भक्त्या तिलदर्भजलैः प्रिये । श्राद्धं कृतं भवेत्तेन गंगायां नात्र संशयः
ヴァイシャーカ月の白分、第三日（ティティ）に、愛しき者よ—沐浴ののち、胡麻とダルバ草（darbha）と水をもって、信愛（バクティ）によりタルパナ（tarpaṇa）を捧げよ。その行により、シュラーダ（śrāddha）はガンガーにて行ったものと等しい—疑いはない。
Verse 261
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये न्यंकुमतीमाहात्म्यवर्णनंनामैकषष्ट्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
かくして、『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』八万一千頌のサンヒターにおいて、第七巻プラバーサ・カーンダ、その第一部「プラバーサ聖域功徳（Prabhāsakṣetra Māhātmya）」中、「ニャンクマティーの偉大さの叙述」と題する第二百六十一章はここに終わる。