Adhyaya 231
イーシュヴァラはデーヴィーに語り、ジャーンバヴァティー川に結びつく一処へ注意を向けさせる。その川は、プラーナ文献においてヴィシュヌの愛妃として記憶されるジャーンバヴァティーその人と同一視される。章は対話として展開し、ジャーンバヴァティーがアルジュナに近況を問うと、アルジュナは悲嘆に沈みつつ、バラデーヴァやサーティヤキーを含む著名なヤーダヴァの人々、さらにヤーダヴァ共同体全体に及んだ破局的結末を語り、それを道徳的・歴史的断絶として示す。 夫の死を聞いたジャーンバヴァティーはガンガー河畔で自己焼身を行い、火葬の灰を集める。ついで神話的変容によって川そのものとなり、海へと流れ下って、その水脈をティールタ（聖なる渡処）として聖別する。さらに功徳が説かれ、信心をもってそこで沐浴する女性は—その家系の女性に至るまで—寡婦の苦を受けないとされ、男女を問わず全力で沐浴修行する者は最高の帰趣（paramā gati）を得ると約束される。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि यत्र जांबवती नदी । पुरा जांबवतीनाम विष्णोर्या महिषीप्रिया । अपृच्छदर्जुनं साध्वी वद वार्तां कुरू द्वह
イーシュヴァラは仰せになった。「それから、おおマハーデーヴィよ、ジャンバヴァティー川の流れる地へ赴くがよい。昔、ヴィシュヌの愛妃である貞淑なるジャンバヴァティーがアルジュナに問いかけて言った。『知らせを語ってください。真実を、隠さずにお話しください。』」
Verse 2
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा अर्जुनो निश्वसन्मुहुः । वाष्पगद्गदया वाचा इदं वचनमब्रवीत्
彼女の言葉を聞くと、アルジュナは幾度もため息をついた。そして涙にむせぶ声で、次の言葉を語った。
Verse 3
बलदेवस्य वीरस्य सात्यकेश्च महात्मनः
（彼は語った）勇士バラデーヴァのこと、そして大いなる魂をもつサーティヤキのことを。
Verse 4
अन्येषां यदुवीराणां पापकर्मातिनिर्घृणः । जिजीविषुरिह प्राप्तो वासुदेवनिराकृतः
また（彼は語った）、ほかのヤドゥの勇士たち――罪深い行いをなし、まったく慈悲なき者たち――について。命にすがりたい思いから、私はここへ来た。まるでヴァースデーヴァに退けられたかのように。
Verse 5
सा श्रुत्वा भर्तृनिधनमर्जुनाच्च महासती । गंगातीरे समुत्पाद्य पावकं पावकप्रभा । समुत्सृज्य महाकायं नदीभूत्वा विनिर्ययौ
アルジュナから夫の死を聞くや、その大いなる貞女（サティ）――火のごとく輝く者――はガンガーの岸辺で火を燃え立たせた。大いなる身を捨て、彼女は去り、川となって流れ出た。
Verse 6
सा गृहीत्वा सती भर्तुर्भस्म सर्वं चितेस्तथा । प्रविष्टा सागरं देवि तदा जांबवती शुभा
その貞き女は、夫の灰のすべてと、火葬の薪の灰とを取り集めた。やがて海へと入った、女神よ。そのとき彼女は吉祥なるジャンバヴァティー（川）となった。
Verse 7
या नारी तत्र देवेशि भक्त्या स्नानं समाचरेत् । तदन्वयेपि काचित्स्त्री न वैधव्यमवाप्नुयात्
神々の主母よ、そこで信愛をもって沐浴を行う女は、たとえその家系においても、いかなる女も寡婦の苦しみを受けない。
Verse 8
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्र स्नानं समाचरेत् । नरो वा यदि वा नारी प्राप्नोति परमां गतिम्
ゆえに、あらゆる努力を尽くして彼の地で沐浴すべきである。男であれ女であれ、至上の境地に到達する。
Verse 9
परित्यक्ता वयं भद्रे यादवैः सुमहात्मभिः
「おお、やさしき御方よ。われらは大いなる魂をもつヤーダヴァたちに見捨てられたのだ。」