
第229章は、イーシュヴァラ(Īśvara)がマハーデーヴィー(Mahādevī)に授ける教えを述べ、イーシャーニャ方(Īśānya、北東)に在る「三道を行く」ガンガー(tripathagāminī)へと注意を向けさせる。そこにあるガンガーはスヴァヤンブー(svayaṃbhū、自ら顕れたもの)と讃えられ、またヴィシュヌ(Viṣṇu)が大地の奥より引き上げた聖なる流れとして語られ、ヤーダヴァ(Yādava)に関わる救済と、万有の罪を鎮め清める目的が明示される。 続いて儀礼と倫理の次第が示される。此処での沐浴(snāna)は、積み重ねた功徳の縁によって得られるものであってもよく、さらに正しい作法(vidhāna)に則ってシュラーダ(śrāddha)を修すれば、為したこと・為さなかったことのいずれにも悔いのない境地が得られるという。功徳の比較として、宇宙全体(brahmāṇḍa)を施すほどの福徳が、カールッティキー(Kārttikī)の時にジャーフナヴィー(Jāhnavī)の水で沐浴する功徳に等しいと説かれる。 最後に、カリ・ユガ(Kali-yuga)にはこのようなダルシャナ(darśana)を得ることがいよいよ難しくなると述べ、ゆえにプラバーサ(Prabhāsa)におけるガンガー/ジャーフナヴィーの水での沐浴と布施(snāna–dāna)の尊さが一層強調される。
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गंगां त्रिपथगामिनीम् । अनरकेशतो देवि ऐशान्यां दिशि संस्थिताम्
イーシュヴァラは言った。「次に、偉大なる女神よ、三つの道を流れるガンガーへ赴くがよい。デーヴィよ、彼女はアナラケーシャより北東の方角に鎮まっている。」
Verse 2
स्वयंभूतां धरामध्यादानीतां विष्णुना पुरा । यादवानां तु मुक्त्यर्थं सर्वपापोपशान्तये
彼女は自ずから顕れた(スヴァヤンブー)聖流である。昔、ヴィシュヌが大地のただ中より彼女をもたらし、ヤーダヴァ族の解脱のため、また一切の罪を鎮めるためであった。
Verse 3
यस्तत्र कुरुते स्नानं कथंचित्पुण्यसंचयात् । श्राद्धं चैव विधानेन न स शोचेत्कृताकृते
そこで沐浴し――いくらかの功徳の積み重ねによって――さらに規定に従ってシュラーダ(śrāddha)を修し行う者は、なしたこと・なし得なかったことを嘆かない。
Verse 4
ब्रह्माण्डं सकलं दत्त्वा यत्पुण्यफलमाप्नुयात् । तत्पुण्यं प्राप्नुयाद्देवि कार्तिक्यां जाह्नवीजले
おおデーヴィよ、全宇宙を施与して得られる功徳の果報と同じ功徳を、カールティカ月にジャーフナヴィー(Jāhnavī)の水で沐浴し/諸儀礼を修することによって得る。
Verse 5
कलौ युगे तु संप्राप्ते दुर्ल्लभं तत्र दर्शनम् । किं पुनः स्नानदानं तु प्रभासे जाह्नवीजले
カリ・ユガが到来すると、ただダールシャナ(darśana)—その聖なる臨在を拝すること—さえ得難い。ましてやプラバーサにおけるジャーフナヴィー(Jāhnavī)の水での沐浴と布施(dāna)においては、なおさらである。
Verse 229
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गंगामाहात्म्यवर्णनंनामैकोनत्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
以上をもって、『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』エーカーシーティサーハスリー・サンヒター所収、第七プラバーサ・カンダの第一「プラバーサ聖域功徳章」における「ガンガー(Gaṅgā)の偉大さの叙述」と名づけられた第229章は終わる。