Adhyaya 227
本章では、イーシュヴァラ（Īśvara）がデーヴィーに、バラバドラ（Balabhadra）が正しい作法（vidhinā）により建立したリンガへ赴くよう教示する。そのリンガは大罪を除くもの（mahāpāpa-hara）と讃えられ、偉大な霊的成就の果（mahāsiddhi-phala）を授ける「マハーリンガ」（mahāliṅga）として、罪の浄化（pāpa-śuddhi）のために説かれる。 さらに、香と花など（gandha-puṣpādi）を順次供えて礼拝するという信愛の作法が定められる。第三のレーヴァティー・ヨーガ（Revati-yoga）に当たる時にこれを行えば、行者は「ヨーゲーシャ・パダ」（yogeśa-pada）という高きヨーガの境位に至るとされる。末尾の奥書は、これが『スカンダ・マハープラーナ』プラバーサ・カーンダ（Prabhāsa Khaṇḍa）中、第一部「プラバーサ聖地功徳」（Prabhāsakṣetramāhātmya）の第227章であることを示す。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि बलभद्रप्रतिष्ठितम् । लिंगं महापापहरं गात्रोत्सर्गात्तदुत्तरे
イーシュヴァラは言った。「それから、ああ大女神よ、ガートローツァルガの北にある、バラバドラによって安置されたリンガへ赴くがよい。そこは大罪をも滅する。」
Verse 2
महालिंगं महादेवि महासिद्धि फलप्रदम् । बलभद्रेण विधिना स्थापितं पापशुद्धये
ああ大女神よ、それは大リンガであり、大いなる成就の果を授ける。バラバドラは罪の清浄のため、正しい作法に従ってこれを स्थापितした。
Verse 3
यस्तं पूजयते भक्त्या गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् । तृतीयारेवतीयोगे स योगेशपदं लभेत्
香や花などをもって、定めの次第に従い、信愛をもってその（リンガ）を礼拝する者は、第三の月日がレーヴァティーと合する時、ヨーガの主（ヨーゲーシャ）の位を得る。
Verse 227
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बलभद्रेश्वरमाहात्म्य वर्णनंनाम सप्तविंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
かくして、『吉祥なるスカンダ・マハープラーナ』八万一千頌のサンヒターにおける、第七プラバーサ・カーンダ、第一プラバーサクシェートラ・マーハートミャの「バラバドラエーシュヴァラの大威徳の叙述」と名づけられた第二百二十七章は終わる。