Adhyaya 185
本章は、プラバーサ聖域（Prabhāsa kṣetra）におけるデーヴァマーター・サラスヴァティーの局地的顕現について、イーシュヴァラ（Īśvara）がマハーデーヴィーに授ける教示を述べる。女神は「デーヴァマーター」（諸天の母）と称され、世にサラスヴァティーの名で讃えられ、ナイリタ（nairṛta、南西）の方角に鎮まり、ガウリーの姿（Gaurī-rūpa）を現す。さらに、pādukāsana の坐法で座し、「vaḍavā」のイメージに結びつく相が語られる。 その名号の由来として、諸天が vaḍavānala の火への恐れから、母が子を守るように護られるゆえ、学匠たちが「デーヴァマーター」の称を確証すると説く。次いで暦の規定が示され、マーガ月（Māgha）の第三日（tṛtīyā）に、戒律を守る男子、または慎み深い徳ある女子が女神を礼拝すれば、望む目的を得るとされる。 また饗応・施食の功徳として、pāyasa（甘い乳粥）に砂糖などを添えて夫婦一組に供養すれば、大規模な「ガウリー施食」の儀に等しい果報があるという。章末は布施（dāna）の教えで結ばれ、この地において、行い正しいバラモンに黄金の履物（suvarṇa-pādukā）を施すべきことが命じられる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवमातरमव्ययाम् । मंकीशान्नैरृते भागे गौरीरूपसमाश्रिताम् । देवमाता सरस्वत्या नाम लोकेषु गीयते
イーシュヴァラは言った。「それより、ああマハーデーヴィよ、人は不滅のデーヴァマーターのもとへ赴くべきである。マンキーシャより南西に、彼女はガウリーの姿にて住まう。諸世界において彼女は『デーヴァマーター・サラスヴァティー』の名で讃えられる。」
Verse 2
पादुकासनसंस्था च तत्र देवी सरस्वती । गौरीरूपेण सा तत्र वडवाश्रितविग्रहा
そこにて女神サラスヴァティーは、パードゥカーサナ（履の座）に安住する。同じ場所で彼女はガウリーの姿として現れ、ヴァダヴァー（海底の火）に結びつく顕現の聖身を帯びている。
Verse 3
मातृवद्रक्षिता देवा वडवानलभीतितः । देवमातेति लोकेऽस्मिं स्ततः सा विबुधैः कृता
母のごとく彼女は、ヴァダヴァーナラ（ヴァダヴァーの火）への恐れから神々を守護した。ゆえにこの世において、賢者たちは彼女の名声を『デーヴァマーター』—デーヴァたちの母—として打ち立てた。
Verse 4
माघे मासे तृतीयायां यस्तामर्चयते नरः । नारी वा संयता साध्वी सर्वान्कामानवाप्नुयात्
マーガ月のトリティーヤー（陰暦第三日）に、彼女を礼拝する者は—男であれ、慎み深き貞淑な女であれ—あらゆる望みを成就する。
Verse 5
दंपती भोज येद्यस्तु पायसैः शर्करादिभिः । गौरीसहस्रभोज्यस्य दत्तस्य फलमाप्नुयात्
しかし、甘い乳粥や砂糖などをもって夫婦を供養し施食する者は、ガウリーの信徒千人に饗応を捧げたのと等しい功徳を得る。
Verse 6
सुवर्णपादुका देया तत्र विप्राय शीलिने
そこでは、品行正しく戒を守るバラモンに、黄金の履物を布施として捧げるべきである。