Adhyaya 184
イーシュヴァラはデーヴィーに語り、トリサンガマ（Trisaṅgama）の近くにある名高い霊地マンキーシュヴァラ（Mankīśvara）へ心を向けよと示す。そこは罪を除き、巡礼者を清める場として讃えられる。 本章は名号の由来を説く。苦行者の中で最勝とされる聖仙マンキーは、プラバーサ（Prabhāsa）がシャンカラに愛される大いなる聖域であると悟り、根・塊茎・果実のみで身を支え、厳しいタパスを長く修した。やがて彼はマハーデーヴァをリンガの姿として安置（pratiṣṭhāpya）する。喜んだマハーデーヴァが恩寵を授けると、聖仙は「我が名を標とするリンガとして、計り知れぬ時のあいだ此処に留まり給え」と願う。シヴァはこれを許し、姿を秘して常住し、そのリンガは以来マンキーシュヴァラと呼ばれる。 また、吉日と簡略な作法も示される。マーガ月（Māgha）の月日（tithi）第十三または第十四に、五つのウパチャーラ（upacāra）で礼拝すれば所願が成就する。ヤートラー（yātrā）の果を全うしたい巡礼者は、この地でゴー・ダーナ（go-dāna、牛の施与）を行うべきだと説かれる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि मंकीश्वरमनुत्तमम् । त्रिसंगमसमीपस्थं सर्वपातकनाशनम्
イーシュヴァラは言った。「それから、マハーデーヴィーよ、トリサンガマの近くに鎮まる無上のマンキーイーシュヴァラへ赴くべきである。彼は一切の罪を滅する者である。」
Verse 2
मंकीनाम ऋषिः पूर्वमासीत्स तपतां वरः । स च ज्ञात्वा महाक्षेत्रं प्रभासं शंकरप्रियम्
昔、マンキーという名の聖仙がいた。彼は苦行者の中でも最勝であった。そしてプラバーサが、シャンカラ（シヴァ）に愛される大いなる聖域であると知り、
Verse 3
अतपद्वै तपो घोरं कन्दमूलफलाशनः । वर्षाणामयुतं साग्रं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम्
彼は根・球根・果実のみを食として苛烈な苦行を修し、わずかに一万年を超える歳月にわたり、その地にマヘーシュヴァラを安置し礼拝した。
Verse 4
ततस्तुष्टो महादेवो ददौ प्रीतो वरं तदा । स वव्रे यदि तुष्टोऽसि अस्मिन्स्थाने स्थितो भव
そのとき満悦したマハーデーヴァは喜びをもって恩寵の願いを授けた。聖者は言った。「もし御心が満たされたなら、この場所にこそお留まりください。」
Verse 5
मन्नामांकितलिंगस्तु वस कल्पायुतायुतम् । एवमस्त्वित्यथेत्युक्त्वा तत्रैवान्तरधीयत
「我が名を刻むリンガよ、幾万のカルパにわたり住し給え。」そう言って「然り」「そのとおり」と告げ、彼はその場で姿を消した。
Verse 6
तदाप्रभृति तल्लिंगं मंकीश्वरमिति श्रुतम् । माघे मासे त्रयोदश्यां चतुर्दश्यामथापि वा
それ以来、そのリンガは「マンキーシュヴァラ」として知られるようになった。マーガ月の第十三ティティ、あるいは第十四ティティにも、
Verse 7
पूज्याः पंचोपचारेण प्राप्नुयादीप्सितं फलम् । गोदानं तत्र वै देयं सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः
五種の供物（パンチョーパチャーラ）によって礼拝すべきであり、それにより望む果報を得る。またその地では、巡礼の功徳を完全に求める者は、まことに牛の布施（ゴーダーナ）を捧げるべきである。
Verse 184
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मंकीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
かくして、聖なる『スカンダ・マハープラーナ』—八万一千頌を収めるサンヒターのうち—第七巻「プラバーサ・カンダ」第一部「プラバーサ聖地功徳（マーハートミヤ）」における、「マンキーイーシュヴァラの大いなる功徳の叙述」と題する第184章はここに終わる。