Adhyaya 159
ĪśvaraはMahādevīに、Ratneśvaraの南方にあり、古来の尺度で「七つの弓の距離」とされる卓越した水の聖地Ratnakuṇḍaを説く。このクンダは重い罪過を浄めると讃えられ、その建立はViṣṇuによるとされる。さらにKṛṣṇaが地上と天界の無数のtīrtha（聖地）を集めてここに納め、神聖な従者gaṇaが守護するため、カリ・ユガには規律なき者が近づき難いと語られる。 続いて儀礼の規定が示され、正しい作法に従って沐浴すれば、供犠の果報が増大し、Aśvamedhaの功徳が倍加すると説く。Ekādaśīは祖霊にpiṇḍaを供える要の時とされ、尽きぬ満足が約束される。また堅固な信を条件として、夜の覚醒・徹夜（jāgaraṇa）を行えば望む成就を得ると教える。 布施（dāna）としては黄色の衣と乳牛を施し、Viṣṇuに奉献して巡礼の果を円満にせよと勧める。最後にユガごとの名称が挙げられ、KṛtaではHemakuṇḍa、TretāではRaupya、DvāparaではCakrakuṇḍa、KaliではRatnakuṇḍaと呼ばれるという。さらに地下にGaṅgāの流れがあるため、ここでの沐浴はあらゆるtīrthaでの沐浴に等しいと結ばれる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि रत्नकुण्डमनुत्तमम् । रत्नेशाद्दक्षिणे भागे धनुषां सप्तके स्थितम् । महापापोपशमनं विष्णुना निर्मितं स्वयम्
イーシュヴァラは言った。「それから、大女神よ、ラトネーシャの南に弓七張の距離にある、比類なきラトナクンダへ赴くがよい。そこは大罪を鎮め、ヴィシュヌ自らが造り給うたものである。」
Verse 2
अष्टकोटीस्तु तीर्थानि भूद्योऽन्तरिक्षगाणि तु । समानीय तु कृष्णेन तत्र क्षिप्तानि भूरिशः
地・天・中界の八倶胝のティールタは、クリシュナによって集められ、あの地へ豊かに投じられた。
Verse 3
गणानां कोटिरेका तु तत्कुण्डं रक्षति प्रिये । कलौ युगे तु संप्राप्ते दुष्प्राप्यमकृतात्मभिः
愛しき者よ、そのクンダは一倶胝の従者ガナにより守護される。カリの世が到来すると、身を律せぬ者には到達し難くなる。
Verse 4
तत्र स्नात्वा महादेवि विधिदृष्टेन कर्मणा । प्राप्नुयादश्वमेधस्य फलं शतगुणोत्तरम्
大女神よ、伝統に定められた作法に従ってそこで沐浴し行を修めれば、アシュヴァメーダ祭の果報を百倍に増して得る。
Verse 5
एकादश्यां विशेषेण पिंडं तत्र प्रदापयेत् । अक्षय्यां तृप्तिमायांति पितरस्तस्य भामिनि
とりわけエーカーダシーには、そこでピンダ（piṇḍa）を供えるべきである。麗しき者よ、その祖霊（pitṛ）は尽きぬ満足に至る。
Verse 6
कुर्याज्जागरणं तत्र एकादश्यां विधानतः । वाञ्छितं लभते देवि यदि श्रद्धा दृढा भवेत्
定めに従い、エーカーダシーにはそこでジャーガラナ（徹夜の守夜）を行うべきである。女神よ、信が堅固なら、望む恩寵を得る。
Verse 7
देयानि पीतवस्त्राणि तथा धेनुः पयस्विनी । तत्र विष्णुं समुद्दिश्य सम्यग्यात्राफलाप्तये
その地では、黄の衣を施し、乳を与える牝牛をも布施し、その供養をヴィシュヌに捧げて、巡礼の果報を余すところなく得るべきである。
Verse 8
हेमकुण्डं कृते प्रोक्तं त्रेतायां रौप्यनामकम् । द्वापरे चक्रकुंडं तु रत्नकुंडं कलौ स्मृतम्
クリタの時代にはヘーマクンダと称され、トレーターにはラウピヤと知られた。ドヴァーパラにはチャクラクンダ、カリの世にはラトナクンダと記憶される。
Verse 9
पातालवाहिनीगंगा स्रोतांसि तत्र भूरिशः । समानीतानि हरिणा तत्र तिष्ठंति भामिनि
麗しき女よ、その聖なる地には、パーターラを流れるガンガーの多くの流れがある。ハリがそれらをそこに集め、そこに確かにとどまらせたのである。
Verse 10
तत्र स्नानेन देवेशि सर्वतीर्थाभिषेचनम्
女神よ、そこにて沐浴すれば、あらゆるティールタでの聖なる灌頂沐浴に等しい浄化を得る。
Verse 159
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रत्नेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
かくして、聖なる『スカンダ・マハープラーナ』第七巻プラバーサ・カーンダの「プラバーサ聖域功徳」中、「ラトネーシュヴァラの偉大さの叙述」と名づけられた第百五十九章は終わる。