Adhyaya 152
イーシュヴァラは、バイラヴァの顕現が次々に現れる次第を説き、ブラフメーシャの西方に位置する第四のバイラヴァ聖地を、弓の長さによる精密な距離表示とともに示す。そこには聖仙ナーラダが建立したリンガ「ナラデーシュヴァラ」があり、あらゆる罪を滅し、望む成就を授けるとされる。 挿話によれば、かつてブラフマローカにいたナーラダは、女神サラスヴァティーに結びつく光輝くヴィーナーを見いだす。好奇心から正しい作法を欠いて奏でたところ、発した音—七つのスヴァラ（音階）—が「堕ちたブラーフマナ」と語られる。ブラフマーはこれを無知による演奏の過失と断じ、七人のブラーフマナを害するに等しい重罪であるとして、直ちにプラバーサへ巡礼し、バイラヴァを供養して浄化を得よと命じる。 ナーラダはブラフマクンダに至り、百の天年にわたりバイラヴァを礼拝して清浄となり、歌の妙技を得る。章末は「ナラデーシュヴァラ・バイラヴァ」を大過を滅する世界に名高いリンガとして称え、無知のままヴィーナーや音を扱う者はそこで清めを受けるべきだと説く。さらに、マーガ月には食を慎み、一日三度礼拝するという行が示され、信者は歓喜に満ちた吉祥なる天界の境地に至ると結ばれる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तृतीयो भैरवः प्रोक्तश्चतुर्थं भैरवं शृणु । ब्रह्मेशात्पश्चिमे भागे धनुषां त्रितये स्थितम्
イーシュヴァラは言われた。「第三のバイラヴァはすでに説いた。いま第四のバイラヴァを聞け。ブラフメーシャの西、弓三張の距離に、彼は鎮まっている。」
Verse 2
सर्वपापप्रशमनं सर्व कामप्रदं नृणाम् । नारदेश्वरनामानं स्थापितं नारदेन वै
そこは一切の罪を鎮め、人々にあらゆる願いを授ける。名をナーレデーシュヴァラといい、まことにナーラダによって建立されたのである。
Verse 3
ब्रह्मलोके स्थितः पूर्वं नारदो भगवानृषिः । तत्र दृष्ट्वा महावीणां दिव्यां तंत्र्ययुतै र्युताम्
むかし、福徳具足の聖仙ナーラダはブラフマローカに住していた。そこで彼は、千の弦を備えた大いなる天上のヴィーナーを目にした。
Verse 4
सरस्वत्या विनिर्मुक्तां ब्रह्मलोके महाप्रभाम् । तेनासौ कौतुकाविष्टो वादयामास तां तदा
そのヴィーナーはサラスヴァティーによって解き放たれ、ブラフマローカにおいて大いなる光輝を放っていた。ナーラダは好奇心にとらわれ、そのとき直ちにそれを奏でた。
Verse 5
तंत्रीभ्यो वाद्यमानाभ्यो ब्राह्मणाः पतिता भुवि । सप्त स्वरास्ते विख्याता मूर्च्छिताः षड्जकादयः
その弦がかき鳴らされると、バラモンたちは大地に倒れ伏した。これが順に配された七つの音として名高くなり、最初はシャドジャ（Ṣaḍja）である。
Verse 6
तान्दृष्ट्वा विस्मयाविष्टो मुक्त्वा वीणां प्रयत्नतः । पप्रच्छ देवं ब्रह्माणं किमिदं कौतुकं विभो
それを見たナーラダは驚嘆に満ち、慎重にヴィーナーを脇に置いて、梵天に問うた。「大いなる主よ、これはいかなる不思議な出来事でしょうか。」
Verse 7
वाद्यमानासु तन्त्रीषु पतिता ब्राह्मणा भुवि । क एते ब्राह्मणा देव किं मृता इव शेरते
弦が奏でられると、バラモンたちは地に倒れた。「おおデーヴァよ、これらのバラモンは誰ですか。なぜ死んだかのように横たわっているのですか。」
Verse 8
ब्रह्मोवाच । एते स्वरा महाभाग मूर्च्छिताः पतिता भुवि । अज्ञानवादनेनैव पापं जातं तवाधुना
梵天は言った。「幸いなる者よ、これらは音（擬人化された音階）である。気絶して地に倒れたのだ。無知のまま奏したゆえ、いま汝に罪が生じた。」
Verse 9
सप्तब्राह्मणविध्वंसपातकं ते समा गतम् । तस्माच्छीघ्रं व्रज मुने प्रभासं क्षेत्रमुत्तमम्
「七人のバラモンを滅ぼすに等しい罪が汝に及んだ。ゆえに、聖仙よ、速やかにプラバーサ（Prabhāsa）—最上の聖地へ赴け。」
Verse 10
समाराधय देवेशं सर्वपापविशुद्धये । इत्युक्तो नारदस्तत्र संतप्य च मुहुर्मुहुः
「一切の罪を清めるため、神々の主デヴェーシャを礼拝せよ。」そう教えられたナーラダは、その場で幾度も嘆き悲しんだ。
Verse 11
कृत्वा विषादं बहुशः प्रभासं क्षेत्रमागतः । तत्रैव ब्रह्मकुण्डं तु समासाद्य प्रयत्नतः
幾度も憂いに沈んだのち、彼は聖なるプラバーサのクシェートラに至った。そこで努力してブラフマクンダ（Brahmakuṇḍa）に到達した。
Verse 12
भैरवं पूजयामास दिव्याब्दानां शतं प्रिये । ततो निष्कल्मषो भूत्वा गीतज्ञश्चाभवत्तथा
「愛しき者よ、彼は百の天年にわたりバイラヴァ（Bhairava）を供養した。」そののち彼は垢を離れて清浄となり、また歌（音楽）を真に識る者となった。
Verse 13
ततः प्रभृति तल्लिंगं नारदेश्वरभैरवम् । ख्यातं लोके महादेवि सर्वपातकनाशनम्
「それ以来、偉大なる女神よ、そのリンガ—ナーラデーシュヴァラ・バイラヴァ（Nāradeśvara Bhairava）—は、あらゆる罪を滅するものとして世に名高くなった。」
Verse 14
अज्ञानाद्वादयेद्यस्तु वीणां चैव तथा स्वरान् । स तत्पातकशुद्ध्यर्थं तत्र गच्छेन्महेश्वरि
「しかし無知ゆえに、ヴィーナー（vīṇā）や音（svara）を誤って奏でる者は、マヘーシュヴァリーよ、その罪を清めるために彼の地へ赴くべきである。」
Verse 15
माघे मासि जिताहारस्त्रिकालं योऽर्चयेत्ततः । नारदेशं भैरवं स स्वर्गरामामनोहरः
マーガ月に、食を慎み、そこで一日に三度礼拝する者—ナーラデーシャ・バイラヴァを供養する者は、天界において歓喜をもたらし、天女たちを魅了する。