Adhyaya 151
第151章は、プラバーサ聖域（Prabhāsa-kṣetra）におけるブラフマー・クンダ（Brahma-kuṇḍa）周辺に焦点を当てたティールタ功徳譚（tīrtha-māhātmya）である。イーシュヴァラ（Īśvara）は、その地の南方、ブラフマー・クンダ近くに第三のバイラヴァ（Bhairava）が鎮まること、そしてサーヴィトリー（Sāvitrī）がシヴァ派（Śaiva）の聖なる स्थापना（設置）と結びつくことを語る。 物語では、サーヴィトリーが節制と厳しい規律をもって苦行と信愛を修し、シャンカラ（Śaṅkara）を歓喜させるさまが描かれる。満悦したシヴァ（Śiva）は、儀礼の規定とその果報として恩寵を授ける。すなわち、クンダで沐浴し、満月日（pūrṇimā）に「わがリンガ（liṅga）」を、香と花を定められた順序で供えて礼拝する者は、望む吉祥を得る。 功徳偈（phalaśruti）は救済を強調し、重い罪を負う者でさえ過失から解き放たれ、牡牛旗の主ヴリシャバドヴァジャ（Vṛṣabhadhvaja、シヴァ）の加護のもと目的が成就すると説く。章末ではシヴァが姿を隠し、サーヴィトリーはシヴァの聖なる臨在を स्थापितしたのちブラフマー界（Brahma-loka）へ赴き、識別ある聴聞者もまた過失から解放されると結ばれる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव दक्षिणे भागे तृतीयो भैरवः स्थित । ब्रह्मकुण्डसमीपे तु सावित्र्या संप्रतिष्ठितः
イーシュヴァラは語った。「まさにその場所の南方に、第三のバイラヴァが鎮座している。ブラフマクーンダの近くにて、サーヴィトリーが正しく奉安したのである。」
Verse 2
आराध्य तत्र देवेशं देवानां प्रपितामहम् । वायुभक्षा निराहारा तोषयामास शंकरम्
そこでサーヴィトリーは、神々の主にして神々の大祖たる御方を礼拝した。風を糧として断食し、苦行によってシャンカラを満悦させた。
Verse 3
तुष्टः प्राहेश्वरो देवि शंकरस्तां वराननाम्
女神よ、満悦したシャンカラ—至上の主—は、その美顔の女人（サーヴィトリー）に語りかけた。
Verse 4
योऽस्मिन्कुंडे नरः स्नात्वा मल्लिंगं पूजयिष्यति । पौर्णमास्यां विधानेन गन्धपुष्पादिभिः क्रमात्
この池で沐浴したのち、満月の日に、定められた作法に従い、香・花などを順次供えて我がリンガを礼拝する者は——
Verse 5
दास्यं तस्य वरा निष्टान्मनसाऽभीसिताञ्छुभान्
——我はその者に最上の恩寵を授けよう。心に願う吉祥の祝福は、確かに成就する。
Verse 6
महापातकयुक्तोऽपि मुक्तो भवति पातकैः । सर्वकामसमृद्धात्मा स भूयाद्वृषभध्वजः
たとえ大罪を負う者であっても、罪より解き放たれる。あらゆる願いが満ち足り、ヴリシャバドヴァジャ（シヴァ）の境地に至る。
Verse 7
इत्येवमुक्त्वा देवेशि ततोऽन्तर्धानमागतः । सावित्री ब्रह्मलोके तु गता संस्थाप्य शंकरम्
かく語り終えると、女神よ、彼はたちまち姿を消した。サーヴィトリーはそこでシャンカラを安置し、梵天の世界へと赴いた。
Verse 8
इति संक्षेपतः प्रोक्तं सावित्रीशमहोदयम् । शृणुयाद्यस्तु मतिमान्स मुक्तः पातकैर्भवेत्
以上、サーヴィトリーシャの大いなる顕揚が簡略に説かれた。分別ある者がこれを聴くなら、罪より解放される。
Verse 151
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मकुण्डमाहात्म्ये सावित्रीश्वरभैरवमाहात्म्यवर्णनंनामैकपंचाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
かくして、尊き『スカンダ・マハープラーナ』—八万一千頌より成るサンヒターのうち—第七プラバーサ・カンダ、第一部プラバーサクシェートラ・マーハートミヤ、そのブラフマクンダ・マーハートミヤにおいて、「サーヴィトリーシュヴァラ・バイラヴァの偉徳の叙述」と題する第151章はここに終わる。