Adhyaya 137
本章は、イーシュヴァラにより権威づけられた語り口で、聖域の卓越した守護者を示す。すなわち、カンカーラ・バイラヴァ（Kaṅkāla Bhairava）であり、バイラヴァによってクシェートラ（kṣetra）を護り、性向の歪んだ者たちの害意を抑え、または退けるためのクシェートラパーラ（kṣetrapāla）として任命されたと説かれる。 続いて礼拝の期日が定められる。シュラーヴァナ月（Śrāvaṇa）の白分第五日、ならびにアーシュヴィナ月（Āśvina）の白分第八日である。供物は基本として、バリ（bali）と花を信敬をもって捧げる。約束される功徳は実際的な護りであり、クシェートラ内に住む信者は障碍が除かれ（nirvighna）、わが子を慈しむような守護を受ける。かくして本章は、地方の儀礼規定（時日＋供物＋バクティ）を、巡礼空間を守る守護神の制度としての聖地地理へと組み込んでいる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येत्क्षेत्रपालमनुत्तमम् । कंकालभैरवंनाम भैरवेण नियोजितम् । तस्य क्षेत्रस्य रक्षार्थं प्राणिनां दुष्टचेतसाम्
イーシュヴァラは言われた。「その場においてこそ、無上の聖域の守護者（クシェートラパーラ）を拝すべきである。名をカンカーラバイラヴァといい、バイラヴァによって任じられ、邪なる心を抱く者どもからその聖地を護るために在す。」
Verse 2
श्रावणे शुक्लपञ्चम्यामष्टम्यामाश्विनस्य च । यस्तं पूजयते भक्त्या बलिपुष्पादिभिः क्रमात्
シュラーヴァナ月の白分第五日、またアーシュヴィナ月の第八日にも—定めの次第に従い、バリ（供物）や花などをもって、信愛（バクティ）により彼を供養する者は—
Verse 3
तस्य क्षेत्रे निवसतः पुष्करस्य महात्मनः । निर्विघ्नकारी भवति तथा रक्षति पुत्रवत्
その聖域に住まう大徳プシュカラにとって、彼は障碍を除く者となり、事を滞りなく成就させ、また子を守るように彼を護る。
Verse 137
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कंकालभैरवक्षेत्रपालमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तत्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
かくして、尊き『スカンダ・マハープラーナ』（八万一千頌のサンヒター）第七巻「プラバーサ・カーンダ」第一部「プラバーサ聖域功徳章」における、「聖域守護者カンカーラバイラヴァの大威徳の叙述」と名づけられた第百三十七章は終わる。