Adhyaya 135
本章は、守護の女神の神学的・儀礼的な姿を示す。ドヴァーパラ・ユガにおいては彼女はシータラー（Śītalā）として知られ、カリ・ユガにおいてはカリドゥフカーンタカーリニー（Kaliduḥkhāntakāriṇī）—「カリの苦しみを終わらせる御方」—として再認される。イーシュヴァラはプラバーサにおける女神の臨在を語り、幼児の病や発疹・水疱の噴出（visphoṭa）を鎮め、付随する乱れを静めるための実践的な信愛作法を説く。 経文は次第を定める。すなわち、聖所にてデーヴィーを拝観し、鎮静のために masūra（レンズ豆）を砕いて量を整えた供物を備え、子どもたちの安寧を願ってシータラーの御前に供える。さらに śrāddha を修し、ブラーフマナ（brāhmaṇa）に食を施すなどの随伴儀礼も行う。 また、樟脳・花・麝香・白檀といった芳香の供養、ならびに naivedya として ghṛta-pāyasa（ギー入り乳粥）を供えることが説かれる。結びには、夫婦が供えた品を身に着ける（paridhāpana）よう教示される。とりわけ白分第九日（śukla-navamī）に聖なるビルヴァの花輪を捧げれば、「一切の成就」（sarva-siddhi）を得るとされ、これが本章の儀礼的頂点と果報である。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितां पश्येद्देवीं दुःखांतकारिणीम् । शीतलेति पुरा ख्याता युगे द्वापरसंज्ञिते । कलौ पुनः समाख्यातां कलिदुःखान्तकारिणीम्
イーシュヴァラは言った。「まさにその地において、苦しみを終わらせる女神を拝観すべきである。ドヴァーパラ・ユガには、彼女は昔『シータラー』として名高かったが、カリ・ユガにおいては再び『カリの憂いを滅する者』と称えられる。」
Verse 2
शीतलं कुरुते देहं बालानां रोगवर्जितम् । पूजिता भक्तिभावेन तेन सा शीतला स्मृता
信愛（バクティ）をもって礼拝されると、彼女は子どもたちの身体を涼やかにし、病を離れさせる。ゆえに彼女は『シータラー（冷やす女神）』として憶念される。
Verse 3
विस्फोटानां प्रशांत्यर्थं बालानां चैव कारणात् । मानेन मापितान्कृत्वा मसूरांस्तत्र कुट्टयेत्
発疹などの噴き出す病を鎮め、また子どもたちのために、定められた升でマスーラ（レンズ豆）を量り取り、その場で搗き砕いて供物の準備とせよ。
Verse 4
शीतलापुरतो दत्त्वा बालाः सन्तु निरामयाः । विस्फोटचर्चिकादीनां वातादीनां शमो भवेत्
それをシータラーの御前に供えたのち、子どもたちが無病でありますように。発疹の病、チャルチカーなどの皮膚病、またヴァータ（vāta）などの乱れが鎮まりますように。
Verse 5
श्राद्धं तत्रैव कुर्वीत ब्राह्मणांस्तत्र भोजयेत्
まさにその地でシュラーダ（śrāddha）を修し、またその地でブラーフマナたちに食を施すべきである。
Verse 6
कर्पूरं कुसुमं चैव मृगनाभिं सुचन्दनम् । पुष्पाणि च सुगन्धानि नैवेद्यं घृतपायसम् । निवेद्य देव्यै तत्सर्वं दंपत्योः परिधापयेत्
女神に、樟脳、花々、麝香（mṛganābhi）、清らかな白檀、芳香の花、そして供食（ナイヴェーディヤ）としてギー入りのパーヤサ（乳粥）を捧げよ。すべてを奉献したのち、夫婦にその加持された品（花鬘など）を身に着けさせるべきである。
Verse 7
नवम्यां शुक्लपक्षे तु मालां विल्वमयीं शुभाम् । भक्त्या निवेद्य तां देव्यै सर्वसिद्धिमवाप्नुयात्
白分（śukla-pakṣa）の九日目ナヴァミーに、ビルヴァ（bilva）の葉で作った吉祥の花鬘を信愛をもって女神に捧げるなら、あらゆる成就（sarva-siddhi）を得る。
Verse 135
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये दुःखान्तकारिणीतिलागौरीमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चत्रिंदुत्तरशततमोऽध्यायः
かくして、聖なる『スカンダ・マハープラーナ』、エーカーシーティサーハスリー・サンヒターにおける第七巻プラバーサ・カンダ、その第一部「プラバーサ聖地功徳章」にて、「苦終滅の女神ティラーガウリーの功徳の叙述」と題する第135章はここに終わる。