Adhyaya 115
イーシュヴァラはマハーデーヴィーに、プラバーサ・クシェートラにおける巡礼の順序を説く。まず卓越したプシュカレーシュヴァラへ赴き、次いでその南に位置するジャーナキーシュヴァラへ向かうべきである。 説示は、プシュカレーシュヴァラ・リンガが甚だ霊験あらたかであり、模範的な礼拝によって権威づけられていることを示す。すなわちブラフマーの子ブラフマプトラと聖仙サナトクマーラが、定められた作法に従い、黄金のプシュカラ花をもって供養したことにより、この聖地の名と名声の由来が明かされる。 さらに本章は儀礼の功徳の要点を述べる。ガンダ（香）やプシュパ（花）などを捧げ、順序正しく如法に信愛（バクティ）をもって礼拝するなら、それはプシュカリー・ヤートラーを成就したものと数えられる。果報として、この地はサルヴァ・パータカ・ナーシャナ――「一切の罪を滅するもの」として名高く、巡礼を倫理的浄化と規律ある信愛の行程として示している。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पुष्करेश्वरमुत्तमम् । तस्यैव दक्षिणे भागे जानकीश्वरमुत्तमम्
イーシュヴァラは言った。「それから、ああマハーデーヴィーよ、最勝のプシュカレーシュヴァラへ赴くがよい。さらにその南方には、至上に吉祥なるジャーナキーシュヴァラがある。」
Verse 2
लिंगं महाप्रभावं तु ब्रह्मपुत्रेण पूजितम् । सनत्कुमारमुनिना श्रद्धया हेम पुष्करैः
そのリンガは大いなる霊威を具え、ブラフマーの子—聖仙サナトクマーラ—によって、信心をもって黄金の蓮華を捧げて礼拝された。
Verse 3
पूजितं तद्विधानेन तेन तत्पुष्करेश्वरम् । ख्यातं तत्र वरारोहे सर्वपातकनाशनम्
彼が正しい作法に則って供養したゆえに、その（リンガ）はそこで「プシュカレーシュヴァラ」として名高くなった。ああ麗しき腰の者よ—それは一切の罪を滅する。
Verse 4
यस्तं पूजयते भक्त्या गंषपुष्पादिभिः क्रमात् । यात्रा कृता भवेत्तेन पौष्करी नात्र संशयः
香り高い花々や諸供物をもって、段階を追い、信愛（バクティ）により彼を礼拝する者は、その人によって「プシュカリー」の巡礼がまことに成就する。これに疑いはない。
Verse 115
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वामनस्वामिमाहात्म्ये पुष्करेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चदशोत्तरशततमोऽध्यायः
かくして、聖なる『スカンダ・マハープラーナ』—八万一千頌のサンヒター—第七巻「プラバーサ・カンダ」、第一部「プラバーサ・クシェートラ・マーハートミヤ」、その「ヴァーマナスヴァーミ・マーハートミヤ」における、第115章「プシュカレーシュヴァラの偉大さの叙述」はここに終わる。