Adhyaya 108
イーシュヴァラはデーヴィーに、ソムナータ／イーシャーナ方位の区域に、定められた距離を隔てて鎮まるヴァスたちの卓越したリンガへ赴くよう教示する。そのリンガは四面を具え、神々に愛され、「プラティユーシェーシュヴァラ」と名づけられる。大罪を除く力があり、ただダルシャナ（聖なる拝観）するだけで七生に積もった罪が滅すると説かれる。 デーヴィーが「プラティユーシャとは誰か、リンガはいかに建立されたのか」と問うと、イーシュヴァラは系譜を語る。ブラフマーの子ダクシャは娘たち（ヴィシュヴァーを含む）をダルマと結び、ヴィシュヴァーは八人の子—八ヴァス（アーパ、ドゥルヴァ、ソーマ、ダラ、アナラ、アニラ、プラティユーシャ、プラバ―サ）—を生んだ。 子を望んだプラティユーシャはプラバ―サへ赴き、そこが願いを成就させる聖地（クシェートラ）であると悟ってマハーデーヴァを安置し、百の天年にわたり心を一つにして苦行（タパス）と禅定を修した。満悦したマハーデーヴァは、最勝のヨーギンと讃えられる子デーヴァラを授け、ゆえにそのリンガは「プラティユーシェーシュヴァラ」として知られるようになった。 本章はまた実践的な功徳を示す。子なき者がここで礼拝すれば家系の継続を得、黎明（プラティユーシャ）の礼拝を堅固な信愛で行えば、ブラフマ殺（ブラフマハティヤー）に関わるものを含む重罪さえ滅すると説く。巡礼の果を円満に求める者には牡牛の布施（ヴリシャ・ダーナ）を勧め、さらにマーガ月黒分十四日の夜の徹夜（ジャーガラナ）は、あらゆる布施と供犠の果に等しいとされる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि वसूनां लिंगमुत्तमम् । सोमेशादीशदिग्भागे पञ्चाशद्धनुषान्तरे
イーシュヴァラは言った。「それから、大女神よ、ヴァスたちの最上のリンガへ赴くがよい。ソーメーシャより北東の方角に、弓五十張りの距離にある。」
Verse 2
स्थितं लिंगं महादेवि चतुर्वक्त्रं सुरप्रियम् । प्रत्यूषेश्वरनामानं महापातकनाशनम्
大女神よ、ここに大主のリンガが鎮座する。四つの御面を備え、神々に愛され、「プラテュ―シェーシュヴァラ」と名づけられ、大罪を滅する者である。
Verse 3
दर्शनात्तस्य देवस्य सप्तजन्मान्तरोद्भवम् । पापं प्रणाशमायाति सत्यंसत्यं वरानने
その御方をただ拝するだけで、七つの生にわたり生じた罪は滅び去る。まことに、まことに真実である、美しき面の者よ。
Verse 4
देव्युवाच । कोऽसौ प्रत्यूषनामेति कथं लिंगं प्रतिष्ठितम् । कस्य पुत्रः स विख्यात एतन्मे वद शंकर
女神は言った。「『プラテュ―シャ』と呼ばれるのは誰ですか。いかにしてこのリンガは स्थापित（安置）されたのですか。名高きその者は誰の子なのですか。これを私にお語りください、シャṅカラよ。」
Verse 5
ईश्वर उवाच । दक्षो ब्रह्मसुतो देवि प्रजापतिरिति स्मृतः । तस्य कन्याः पुरा षष्टिर्ददौ धर्माय वै दश
イーシュヴァラは仰せになった。「女神よ、ダクシャはブラフマーの子であり、プラジャーパティとして記憶されている。古の時、彼の六十人の娘のうち十人をダルマに与えた。」
Verse 6
तासां मध्ये महादेवि एका विश्वेति विश्रुता । सा धर्माच्च महादेवि अष्टावजनयत्सुतान्
その中で、マハーデーヴィーよ、「ヴィシュヴァー」と名高い者が一人いた。彼女はダルマによって、マハーデーヴィーよ、八人の息子を産んだ。
Verse 7
आपो ध्रुवश्च सोमश्च धरश्चैवाऽनलोऽनिलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोऽष्टौ प्रकीर्तिताः
アーパ、ドゥルヴァ、ソーマ、ダラ、アナラ、アニラ、プラテュūシャ、そしてプラバーサ——これらが八柱のヴァス（八神）と称えられる。
Verse 8
तेषां मध्ये सप्तमोऽसौ प्रत्यूष इति विश्रुतः । स पुत्रकामो देवेशि प्रभासं क्षेत्रमागतः
彼らのうち第七は「プラテュūシャ」として名高い。子を望み、神々の女主よ、彼はプラバーサの聖なる地に来た。
Verse 9
स ज्ञात्वा कामिकं क्षेत्रं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम् । तपश्चचार विपुलं दिव्यं वर्षशतं प्रिये । ध्यायन्देवं महादेवं शान्तस्तद्गतमानसः
ここが願いを成就させる聖域であると知るや、彼はマヘーシュヴァラ（リンガ）を स्थापितし、愛しき者よ、天の百年にわたり広大なる苦行を修した。大いなる神マハーデーヴァを念じ、静まり、心をただその御方に没入させて。
Verse 10
ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य भक्त्या निरञ्जनः । ददौ तस्य सुतं देवि देवलं योगिनां वरम्
そのとき、無垢にしてその信愛に満悦されたマハーデーヴァは、女神よ、彼に一子を授けた——ヨーギンの中で最勝のデーヴァラを。
Verse 11
ततः प्रभृति देवेशि तल्लिंगस्य प्रभावतः । देवलो भगवान्योगी प्रत्यूषस्याऽभवत्सुतः
それ以来、神々の主母よ、そのリンガの威力によって、尊きヨーギンたるデーヴァラはプラティユーシャの子となった。
Verse 12
अनेन कारणेनासौ प्रत्यूषेश्वरसंज्ञितः
このゆえにこそ、その主は「プラティユーシェーシュヴァラ」と称えられる。
Verse 13
यश्चानपत्यः पुरुषस्तं समाराधयिष्यति । तस्यान्ववाये देवेशि संततिर्न विनश्यति
また子なき पुरुषであっても、正しく彼を礼拝するなら、主の女神よ、その家系において子孫の継続は滅びない。
Verse 14
यः प्रत्यूषे महादेवि प्रत्यूषेश्वरमुत्तमम् । पूजयिष्यति सद्भक्त्या सततं नियतात्मवान् । तस्यैष्यति क्षयं पापमपि ब्रह्मवधोद्भवम
大女神よ、夜明けに至上のプラティユーシェーシュヴァラを真実の信愛をもって礼拝し、常に心を律する者は、その罪が滅せられる。たとえ婆羅門殺しに由来する罪であっても。
Verse 15
वृषस्तत्रैव दातव्यः सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः
巡礼の満ち足りた果報を求める者は、その場で雄牛を布施として捧げるべきである。
Verse 16
माघे कृष्णचतुर्द्दश्यां जागृयात्तत्र वै निशि । सर्वेषां दानयज्ञानां फलं जागरणाल्लभेत्
マ―ガ月の闇の十四日（クリシュナ・チャトゥルダシー）には、そこで夜通し覚醒して過ごすべきである。その夜の徹夜により、あらゆる布施と供犠の果報を得る。
Verse 108
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभाससक्षेत्रमाहात्म्ये प्रत्यूषेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टोत्तरशततमोऽध्यायः
かくして、『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』八万一千頌のサンヒターにおける第七プラバーサ・カンダ、その第一「プラバーサ・クシェートラ・マーハートミヤ」中、「プラティユーシェーシュヴァラの偉大さの叙述」と名づけられた第百八章はここに終わる。