Adhyaya 47
プラスタヤは王に、名高いガウタマ・アーシュラマのティールタへ赴くよう教える。そこは聖仙ガウタマがかつて苦行（タパス）を修した清浄なる庵である。正義に徹したムニとして描かれるガウタマが、篤いバクティをもってマハーデーヴァ（シヴァ）を礼拝すると、その功徳により、大いなるリンガが地を貫いて出現し、この地におけるシヴァの局地的顕現を示す。 虚空よりの無形の声（ākāśavāṇī）は、そのリンガを供養すべしと告げ、さらに願いを求めよと促す。ガウタマは、アーシュラマにおける神の恒常の近在と、信徒への救済の果報を願う。すなわち、真実のバクティをもってここでシヴァを拝する者はブラフマローカに至るという。加えて暦の規定として、マーガ月の暗半月の第十四日（チャトゥルダシー）に神を拝見する者は、最高の帰趣（parā gati）を得ると説かれる。 さらに周辺の儀礼資源と功徳が列挙される。近くの聖なる水のクンダ（池）で沐浴すれば一族の系譜が高められ、そこで行うシュラッダ（śrāddha）は、とりわけ indusaṃkṣaya（月の衰減・合の時、食に関わる時刻とも）において、ガヤーのシュラッダに等しい功徳とされる。ゴマの布施（tila-dāna）は粒数に応じて長く天界に住する果を与える。終わりに、木星のシンハスタ期におけるゴーダーヴァリー河の沐浴など、名高い河川の入水の果報が引かれ、このティールタが広大な功徳体系と儀礼暦の中に位置づけられる。
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ सुपूर्णं गौतमाश्रमम् । यत्र पूर्वं तपस्तप्तं गौतमेन महात्मना
プラスタヤは言った。「それから、王の中の最勝者よ、満ち足りたゴータマのアーシュラマへ行きなさい。そこは昔、大いなる魂をもつ聖仙ゴータマがタパス（苦行）を修した場所である。」
Verse 2
पुराऽसीद्गौतमो नाम मुनिः परमधार्मिकः । स भक्त्याऽराधयामास देवदेवं महेश्वरम्
いにしえに、ゴータマという名の牟尼がいた。彼はこの上なくダルマに篤い義人であった。彼は信愛（バクティ）をもって、神々の神マヘーシュヴァラを礼拝した。
Verse 3
भक्त्याऽराधयमानस्य निर्भिद्य धरणीतलम् । समुत्तस्थौ महल्लिंगं परं माहेश्वरं नृप
彼が信愛をもって礼拝していると、大地の面が裂け、巨大なるリンガ—至高にしてマヘーシュヴァラに属するリンガ—が現れ出た、王よ。
Verse 4
एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । पूजयैतन्महल्लिंगं त्वद्भक्त्या समुपस्थितम् । वरं वरय भद्रं ते यत्ते मनसि वर्तते
まさにその時、無形の声が告げた。「汝のバクティによって現れたこの大いなるリンガを礼拝せよ。願いを選べ—汝に吉祥あれ—心に宿るもののままに。」
Verse 5
गौतम उवाच । अत्राश्रमपदे देव त्वया शम्भो जगत्पते । सदा कार्यं हि सान्निध्यं यदि तुष्टो मम प्रभो
ガウタマは言った。「おお神よ—おおシャンブ（Śambhu）、世界の主よ—もし我に満足されるなら、このアーシュラマの地に、あなたの常住の臨在をお定めください。」
Verse 6
यस्त्वां पश्यति सद्भक्त्या ब्रह्मलोकं स गच्छतु
真実のバクティをもって汝を拝する者は、ブラフマローカに至らんことを。
Verse 7
आकाशवाण्युवाच । माघमासे चतुर्द्दश्यां योऽत्र मां वीक्षयिष्यति । कृष्णायां ब्राह्मणश्रेष्ठ स यास्यति परां गतिम्
虚空の声が告げた。「マーガ月の暗半月十四日、この地で我を拝する者は—おお婆羅門の最勝者よ—至上の境地に至るであろう。」
Verse 8
एवमुक्त्वा ततो वाणी विरराम महीपते । तत्रास्ति कुण्डमपरं पवित्रं जलपूरितम् । तत्र स्नातो नरः सद्यः कुलं तारयतेऽखिलम्
そう告げると、その声は静まり返った、王よ。そこにはまた、清らかな水に満ちた別の聖なるクンダ（池）がある。そこで沐浴する者は、ただちに一族全体を救済する。
Verse 9
यस्तत्र कुरुते श्राद्धं विशेषादिन्दुसंक्षये । गयाश्राद्धफलं तस्य सकलं जायते ध्रुवम्
そこでシュラーダ（śrāddha）を修する者は——とりわけ月の欠けゆく新月日アマーヴァーシャー（amāvasyā）に——ガヤー（Gayā）で行うシュラーダの果報を、必ずや余すところなく得る。
Verse 10
तत्र दानं प्रशंसंति तिलानां मुनिपुंगवाः । तिलसंख्यानि वर्षाणि दानात्स्वर्गे वसेन्नृप
その地では、最勝の牟尼たちが胡麻（ティラ）の布施を称賛する。その施しにより、王よ、捧げた胡麻の数に等しい年数だけ天界に住するという。
Verse 11
अर्बुदे गौतमी यात्रा सिंहस्थे च बृहस्पतौ । अमायां सोमवारेण द्विषड्गोदावरीफलम्
アルブダにおいて、ブリハスパティ（木星）が獅子宮にあるシンハスタの時、月曜に当たるアマーヴァーシャー（新月日）にゴータミー（ゴーダーヴァリー）への巡礼を行えば、ゴーダーヴァリーで六度沐浴するのと等しい功徳を得る。
Verse 12
षष्टिवर्षसहस्राणि भागीरथ्यवगाहने । सकृद्गोदावरीस्नानात्सिंहस्थे च बृहस्पतौ
バギーラティー（Bhāgīrathī—ガンガー）に六万年浸るほどの功徳——それほどの功徳が、ブリハスパティ（木星）が獅子宮にあるシンハスタの時、ゴーダーヴァリーでただ一度沐浴することから生ずると説かれる。
Verse 47
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशातिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे गौतमाश्रमतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः
かくして、尊き『スカンダ・マハープラーナ』（Skanda Mahāpurāṇa）エーカーシーティ・サーハスリー・サンヒター（Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā）における、第七プラバーサ・カンダ（Prabhāsa Khaṇḍa）内、第三アルブダ・カンダ（Arbuda Khaṇḍa）の「ゴータマーシュラマ・ティールタ（Gautamāśrama Tīrtha）の功徳の叙述」と題する第四十七章はここに終わる。