
プラスタヤは、罪を滅する(pāpa-hara)霊地として讃えられるピṇḍāraka(ピンダーラカ)ティールタの功徳を語る。ブラーフマナのマンキーは素朴で、当初はブラーフマナの務めにも不慣れであったが、美しい山で水牛を見張るうちに財を得た。苦労して小さな一対の牛を手に入れた直後、駱駝が関わる思いがけない出来事が起こり、二頭は首で絡まり破滅してしまう。この急転に衝撃を受けたマンキーは離欲(vairāgya)を起こし、村の生活を捨てて森へ入り、アルブダ山の泉瀑(nirjhara)に至る。 そこで彼は、日に三度の沐浴とガーヤトリーの持誦(Gāyatrī-japa)を絶えず行う厳しい修行を立て、清浄となって天眼のごとき神聖な見(divya-darśana)を得る。同じ頃、シャンカラ(Śiva)はガウリーとともに山を遊行し、苦行者の眼前に現れる。マンキーが礼拝すると、シヴァは願いを授ける。彼は世俗の利得を求めず、シヴァの眷属(gaṇa)となること、そしてこのティールタが自らの名により「ピṇḍāraka」として知られることを願う。シヴァは、死後マンキーはgaṇaとなり、地はピṇḍārakaと呼ばれ、マハーアシュタミー(Mahāṣṭamī)の日には特にシヴァが臨在すると約束する。アシュタミー(aṣṭamī)に沐浴する者は、シヴァが常住する最高の住処に至るという。章末は、真言を伴う沐浴の作法を説き、布施(dāna)、とりわけアシュタミーに水牛を施す功徳が現世と来世の望みを成就させると強調して結ぶ。
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततः पिंडारकं गच्छेत्तीर्थं पापहरं नृप । यत्र पूर्वं तपस्तप्तं मंकिना ब्राह्मणेन च । सिद्धिं गतस्तथा राजंस्तीर्थस्यास्य प्रभावतः
プラスタヤは言った。「それから、王よ、罪を滅するティールタ、ピṇḍārakaへ赴くべきである。そこは昔、婆羅門マンキーが苦行(タパス)を修し、この聖なる渡しの威力によって成就(シッディ)を得た場所である。」
Verse 2
पुरा मंकिरभूद्विप्रो नाममात्रेण भूपते । मूर्खो ब्राह्मणकृत्यानामनभिज्ञः सुमन्दधीः
昔、地の主よ、マンキーという者がいた。名ばかりのバラモンで、愚かにしてバラモンの務めを知らず、きわめて鈍い理解しか持たなかった。
Verse 3
अथासौ पर्वते रम्ये लोकानां नृपसत्तम । महिषी रक्षयामास ततः पिंडारकर्मणि
王の中の最勝者よ、そののち彼は麗しい山にあって人々を守護し、さらにピṇḍārakaに関わる聖なる行(儀礼と戒行)に従事した。
Verse 4
कस्यचित्त्वथ कालस्य तेन वित्तमुपार्जितम् । दूरात्कृच्छ्रेण च स्तोकं जगृहे गोयुगं ततः
しばらくして彼はわずかな財を得た。さらに遠方より苦労して、小さな牛の一対を手に入れた。
Verse 5
ततस्तद्दमयामास गोयुगं नृपसत्तम । अथ दैववशाद्राजन्दमितं तस्य गोयुगम्
それから、王の中の最勝者よ、彼はその牛の一対を馴らした。だが王よ、運命の力によって、その一対は思いもよらぬかたちで制御されることとなった。
Verse 6
निबद्धमुष्ट्रमासाद्य ग्रीवादेशे बलात्स्थितम् । अथोष्ट्रस्त्वरया राजन्नुत्थितस्त्रासतत्परः
繋がれていた駱駝に近づくと、その轭(くびき)は力ずくで駱駝の首に据えられた。すると王よ、駱駝は恐れに駆られて素早く跳ね起き、逃げ去ろうとした。
Verse 7
गोयुगेन हि ग्रीवायां लम्बमानेन भूपते । तद्दृष्ट्वा सुमहाश्चर्यं विनाशं गोयुगस्य तु
王よ、牛の一対が轭とともに首からぶら下がっているのを見て、その甚だ驚くべき光景と、牛の一対の滅びとを目の当たりにし、
Verse 8
मंकिर्वैराग्यमापन्नस्त्यक्त्वा ग्रामं वनं ययौ । स गत्वा निर्झरं कञ्चिदर्बुदे नृपसत्तम
マンキーは離欲(ヴァイラーギャ)を得て、村を捨て森へ赴いた。王の中の最勝者よ、彼はアルブダにある一つの山の流れ(渓流)へと至った。
Verse 9
त्रिकालं कुरुते स्नानं गायत्रीजपमुत्तमम् । तेनासौ गतपापोऽभूद्दिव्यदर्शी च भूमिप
王よ、彼は一日に三度沐浴し、最上のガーヤトリーのジャパ(念誦)を修した。その功徳により罪は滅し、神聖なる見通す眼(天眼)を得た。
Verse 10
एतस्मिन्नेव काले तु तेन मार्गेण शंकरः । सह गौर्या विनिष्क्रांतः क्रीडार्थं रम्यपर्वते
まさにその時、シャンカラはガウリーとともにその道を通って現れ、麗しき山にて戯れ遊ばんとした。
Verse 11
स दृष्टः सहसा तेन पिंडारेण महात्मना । प्रणाममकरोद्राजंस्ततस्तं शंकरोऽब्रवीत्
そのとき大心のピṇḍāraは忽ち彼を見いだした。王よ、彼は礼拝してひれ伏し、ついでシャンカラが彼に語りかけた。
Verse 12
न वृथा दर्शनं मे स्याद्वरो मे गृह्यतां द्विज । यदभीष्टं महाराज यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्
「わが顕現を徒らにするな。おお二度生まれし者よ、我より恩寵を受けよ。大王よ、汝の望むものは、たとえ得難きものであっても。」
Verse 13
पिंडारक उवाच । गणोऽहं तव देवेश भवानि त्रिपुरांतक । यथा तथा कुरु विभो नान्यन्मे हृदि वर्तते
ピṇḍārakaは言った。「神々の主よ、トリプラーンタカよ、バヴァーニーよ――私はあなたのガナ、従者であります。全能の御方よ、御心のままにお計らいください。わが胸に他の思いはありません。」
Verse 14
एतत्पिण्डारकं तीर्थ मम नाम्ना प्रसिध्यतु
「この聖なるティールタが、我が名によって『ピṇḍāraka・ティールタ』として世に知られますように。」
Verse 15
भगवानुवाच । भविष्यसि गणोऽस्माकं देहांते त्वं द्विजोत्तम । एतत्पिंडारकंनाम तीर्थमत्र भविष्यति
世尊は告げた。「汝の身の終わり(旅立ちの時)に、おお二度生まれし者の中の最勝よ、汝は我がガナの一員となる。さらにここに『ピṇḍāraka』と名づく聖地が現れるであろう。」
Verse 16
अहमत्र महाष्टम्यां निवेक्ष्यामि महामते । ये च स्नानं करिष्यंति संप्राप्ते चाष्टमीदिने । ते यास्यंति परं स्थानं यत्राहं नित्यसंस्थितः
おお大いなる心の者よ、偉大なるアシュタミーの日に、われはここに臨在する。アシュタミーの日が来て沐浴する者は、われが常に住する至上の住処へと至る。
Verse 17
पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा महादेवस्तत्रैवांतरधीयत । मंकिः पिंडारकस्तत्र तपस्तेपे दिवानिशम्
プラスタヤは言った。「このように語り終えると、マハーデーヴァはその場で姿を隠した。マンキ—ピンダーラカ—はそこで昼夜を分かたず苦行を修した。」
Verse 18
ततः कालेन महता त्यक्त्वा देहं दिवं गतः । यत्रास्ते भगवान्रुद्रो गणस्तत्र बभूव ह
やがて長い時を経て、彼は身を捨てて天界へ赴いた。そして、世尊ルドラの住まうところで、まさしくガナ(gaṇa)となった。
Verse 19
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं मन्त्रेण चाचरेत्
ゆえに、あらゆる努力を尽くして、真言(マントラ)の誦持とともに沐浴の儀を行うべきである。
Verse 20
राजेन्द्र महिषीदानमथाष्टम्यां विशेषतः । य इच्छति सदाऽभीष्टमिह लोके परत्र च
王の中の王よ、とりわけアシュタミーの日には、マヒシー・ダーナ(mahiṣī-dāna)すなわち雌水牛の布施をなすべきである。この世と来世において望みの成就を願う者は、常にかく行うがよい。
Verse 25
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे पिंडारकतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचविंशोऽध्यायः
以上をもって、『スカンダ・マハープラーナ』のエーカーシーティ・サーハスリー・サンヒターにおける、第七プラバーサ・カーンダの第三アルブダ・カーンダ中、「ピṇḍāraka(ピンダーラカ)ティールタの功徳の叙述」と名づけられた第二十五章は終わる。