Adhyaya 75
スータは、かつての聖なる由来を語る。ルドラはブラフマーに比類なきクシェートラ（聖域）を授け（1–2）、そこには「ハータケーシュヴァラ」（Hāṭakeśvara）と名づけられたリンガの建立が結びついている。ついでシャンブは、その聖域をサンムカ—すなわちスカンダ/カールッティケーヤ—に託し、カリの世に帰せられる諸欠陥からバラモンたちを守護させる（3）。ブラフマーの願いと父の教えに従い、ガンゲーヤ（カールッティケーヤの称号）はそこに住まう（4）。 また暦と儀礼の注記として、カールッティカー月にクリッティカー宿の会合の時、主へのダルシャナを行う者は多生にわたる功徳を得て、学識と富を備えたバラモンとして再生すると説かれる（5）。章はさらに、マハーセーナ（カールッティケーヤ）の壮麗な宮殿/寺院が高くそびえ、ひときわ目立つさまを描写する（6）。その噂を聞いた神々は好奇心から来訪し、きわめて浄化力ある都を拝し、北と東の区画で祭祀（ヤジュニャ）を修し、祭官に正当なダクシナーを施す（7–9）。この祭場は「デーヴァヤジャナ」（Devayajana）と呼ばれ、そこで正しく整えられた一度の供犠は、他所での百の供犠に等しい果報をもたらすと明言される（10）。
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । पुरा कल्पे भगवता एतत्क्षेत्रमनुत्तमम् । रुद्रेण ब्रह्मणे दत्तं तुष्टेन द्विजसत्तमाः
スータは語った。「いにしえのカルパにおいて、ああ最勝の二度生まれの者たちよ、この無上の聖域は、満悦したルドラによってブラフマーに授けられた。」
Verse 2
यदा तु स्थापितं लिंगं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । देवैः प्रीतेन रुद्रेण प्रदत्तं ब्रह्मणे पुनः
また、ハータケーシュヴァラと名づけられるリンガが स्थापित（安置）されたとき、神々に喜ばされたルドラは、それを再びブラフマーに授けた。
Verse 3
एतत्क्षेत्रं तदा दत्तं शंभुना षण्मुखस्य ह । रक्षणार्थं हि विप्राणां कलिकालादिदोषतः
そのときシャンブは、この聖なる地をシャṇムカに授けた。まことに、カリの時代などに起こる過失からブラーフマナたちを守護するためである。
Verse 4
ब्रह्मणा प्रार्थितेनेदं स्वयमादिममुत्तमम् । पित्रादिष्टस्तु गांगेयस्तत्र वासमथाकरोत्
ブラフマーが請い願うと、この太古にして最上の聖域（クシェートラ）は自ずから顕現した。ついでガーンゲーヤは父の命に従い、そこに住まいを定めた。
Verse 5
कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे यः कुर्यात्स्वामिदर्शनम् । सप्तजन्म भवेद्विप्रो धनाढ्यो वेदपारगः
カルッティカ月に、クリッティカーの合（ヨーガ）のもとでここにて主を拝する者は、七度の生にわたり、バラモンとして生まれ、富み、ヴェーダに通暁する。
Verse 6
महासेनस्य देवस्य प्रासादं सुमनोहरम् । उच्चैः स्थितं सर्वलोके पातुकाममिवांबरम्
大神マハーセーナの麗しき神殿宮殿は高くそびえ、まるで天空そのもののように、あらゆる世界を守護せんとするかのごとくである。
Verse 7
तच्छ्रुत्वा विबुधाः सर्वे कौतुकादेत्य सत्वरम् । वीक्षांचक्रुस्ततो गत्वा दृष्ट्वा मेध्यतमं पुरम्
それを聞くや、諸天は皆、興味に駆られて急ぎ来たり、入りてのち、最も浄めをもたらすその聖都を見渡し、つぶさに観察した。
Verse 8
प्रासादस्योत्तरे देशे प्राच्ये देशे तथा द्विजाः । यज्ञक्रियासमारंभांश्चकुर्विप्रैर्यथोदितान्
神殿の北方、また東方においても、両度生まれ（ドヴィジャ）たちは、バラモンたちの定めに従い、ヤジュニャの祭儀を開始した。
Verse 9
इष्ट्वा च विबुधाः सर्वे दत्त्वा तेभ्यश्च दक्षिणाम् । जग्मुस्त्रिविष्टपं हृष्टा लब्ध्वा तत्स्थानजं फलम्
礼拝を成し、しかるべきダクシナー（供養）を彼らに施したのち、諸天はその聖地より生ずる果報を得て、歓喜して天界へと去って行った。
Verse 10
ततस्तु देवयजनंनाम तस्य बभूव ह । यदन्यत्र शतं कृत्वा क्रतूनां फलमाप्नुयात् । तदत्रैकेन लभते क्रतुना दक्षिणावता
それゆえその地は「デーヴァヤジャナ（神々を祭る処）」と呼ばれるようになった。他所で百の供犠を修して得る果報も、ここではダクシナーを正しく伴う一度の供犠によって得られる。