Adhyaya 245

Verse 2

पैजवन उवाच । शालिग्रामशिलायां च जगदादिः सनातनः । कथं पाषाणतां प्राप्तो गण्डक्यां तच्च मे वद । त्वत्प्रसादेन विप्रर्षे हरौ भक्तिर्दृढा भवेत् । भवंतस्तीर्थरूपा हि दर्शनात्पापहारिणः

パイジャヴァナは言った。「シャーリグラーマの聖石には、世界の根源にして永遠なる主がまします。いかにして主はガンダキー河において石の姿を得られたのか、それを私にお語りください。あなたのご加護により、ああ最勝のバラモン聖仙よ、ハリへのバクティが堅固となりますように。まことにあなたがたは生けるティールタであり、ただ拝見するだけで罪は滅するのです。」

Verse 3

तीर्थामृतावगाहेन यथा पवित्रता नृणाम् । भवद्वाक्यामृताज्जाता तथा मम न संशयः

聖なるティールタの甘露のごとき水に身を浸して人が清められるように、私の清浄もまた、あなたの言葉の甘露より生じました。これに疑いはありません。

Verse 4

गालव उवाच । इतिहासस्त्वयं पुण्यः पुराणेषु च पठ्यते । यथा स एव भगवाञ्छालिग्रामत्वमागतः

ガーラヴァは言った。「この功徳ある聖なる物語はプラーナに誦されている。すなわち、まさにその御方がいかにしてシャーリグラーマとして顕現されたか、である。」

Verse 5

महेश्वरश्च लिंगत्वं कथयेऽहं तवाऽनघ । पूर्वं प्रजापतिर्दक्षो ब्रह्मणोंऽगुष्ठ संभवः

ああ罪なき者よ、マヘーシュヴァラがリンガとしていかに現前するかを、私は汝に説こう。昔、プラジャーパティ・ダクシャは梵天の親指より生まれた。

Verse 7

स चकार महायज्ञे हरद्वेषं विमूढधीः । तेन द्वेषेण महता सती प्रकुपिता भृशम्

その大いなる祭祀において、迷妄の心の者はハラ（シヴァ）への憎しみを抱いた。かの甚大な怨みにより、サティーは激しく憤った。

Verse 8

यज्ञवेद्यां समागम्य वह्निधारणया तदा । प्राणायामपरा भूत्वा देहोत्सर्गं चकार सा

祭壇に赴き、そのとき内なる火を保って深きプラーナーヤーマに入り、彼女は身を捨てた。

Verse 9

पितृभागं परित्यज्य स्वभागेन युता सती । मनसा ध्यानमगमच्छीतलं च हिमालयम्

父の分を捨て、自らの正当なる分と結ばれたサティーは、心の禅観によって清涼なるヒマーラヤへと赴いた。

Verse 10

यत्रयत्र मनो याति स्वकर्मवशगं मृतौ । अवतारस्तत्रतत्र जायते नात्र संशयः

死のとき、心が自らの業の力に引かれてどこへ向かおうとも、そこそこに身を受ける現れが生ずる。これに疑いはない。

Verse 11

दह्यमाना हि सा देवी हिमालयसुताऽभवत् । तत्र सा पार्वती भूत्वा तप उग्रं समाश्रिता

まことに、燃えつつあるその時でさえ女神はヒマーラヤの娘となった。そこで彼女はパールヴァティーとなり、峻烈なる苦行（タパス）に身を投じた。

Verse 12

शिवभक्तिरता नित्यं हरव्रतपरायणा । शृंगे हिमवतः पुत्री मनो न्यस्य महेश्वरे

常にシヴァへのバクティに憩い、ハラの誓戒に専心するヒマヴァットの娘は、山の峰にて心をマヘーシュヴァラに据えた。

Verse 13

ततो वर्षसहस्रांते भगवान्भूतभावनः । अथाजगाम तं देशं विप्ररूपो महेश्वरः

やがて千年の終わりに、衆生を養い高める福徳の主がその地に来臨し、マヘーシュヴァラはバラモンの姿となって現れた。

Verse 14

तां ज्ञात्वा तपसा शुद्धां कर्मभावैः परीक्षितैः । ततो दिव्यवपुर्भूत्वा करे जग्राह पार्वतीम्

彼女が苦行によって清められ、行いと志において試されていると知るや、彼は光輝く神妙の御身となり、パールヴァティーの手を取った。

Verse 15

तपसा निर्जितश्चास्मि करवाणि च किं प्रियम् । ततः प्राह महेशानं प्रमाणं मे पिता गुरुः

「汝の苦行により、我は征服された。いかなる愛しき願いを叶えようか。」そのとき彼女はマヘーシャーナに言った。「私にとって、父こそ—師（グル）こそ—権威であり証であります。」

Verse 16

सप्तर्षीन्स तथोक्तस्तु प्रेषयामास शंकरः । ते तत्र गत्वा समयं वक्तुं हिमवता सह

かく告げられると、シャンカラは七仙（サプタリシ）を遣わした。彼らはそこへ赴き、ヒマヴァーンとともに取り決められた申し入れと条件を伝えるためであった。

Verse 17

निवेद्य च महेशानं प्रेषिता मुनयो ययुः । ततो लग्नदिने देवा महेन्द्रादय ईश्वरम्

マヘーシャーナに使いの言葉を奉り終えると、遣わされた聖仙たちは去って行った。やがて吉祥なる婚礼の日、インドラら諸天は主を敬い奉るために来集した。

Verse 18

ब्रह्मविष्णुपुरोगाश्च पुरोधायाग्निमाययुः । योगसिद्धा समायांतं वरवेषं वृषध्वजम्

ブラフマーとヴィシュヌを先頭に、彼らは祭火と司祭を伴って到来した。ヨーガの成就者たちは、花婿の装いにて近づく牛旗の主ヴリシャドヴァジャ（シヴァ）を拝した。

Verse 19

हिमवान्पूजयामास मधुपर्कादिकैः शुभैः । उपचारैर्मुदा युक्तो मानयन्कृतकृत्यताम्

ヒマヴァーンは、マドゥパルカなどの吉祥なる供物と諸々のもてなしをもって、歓喜のうちに敬拝し奉った。しかるべき尊崇を尽くし、わが生の目的は成就したと感じた。

Verse 20

वेदोक्तेन विधानेन तां कन्यां समयोजयत् । पाणिग्रहेण विधिना द्विजातिगणसंवृतः

ヴェーダに説かれた作法に従い、彼はその乙女を婚姻に結び合わせた。二度生まれし者たちの群れに囲まれ、正しいパーニグラハ（花嫁の手を取る儀）によって式は成就した。

Verse 21

वह्निं प्रदक्षिणीकृत्य गिरीशस्तदनन्तरम् । दानकाले च गोत्रादि पृष्टो लज्जापरो हर

祭火を右繞してのち、ギリーシャは続く作法へと進んだ。さらに施与の時、ゴートラなどを問われると、ハラは慎み深く、恥じらいを帯びた。

Verse 22

ब्रह्मणो वचनात्तेन विधिशेषोऽवशेषितः । चरुप्राशनकाले तु पंचवक्त्रप्रकाशकृत्

ブラフマーの御言葉により、儀礼の残りの次第はすべて整えられた。だが、供物の聖食カル（チャル）を口にする時、彼は五つの御面の光輝を顕した。

Verse 23

सहितः सकलैर्देवैः कुतूहलपरायणः । गिरिजार्थं समायुक्तो वरः सोऽपि महेश्वरः

あらゆる神々を従え、胸に瑞々しい驚きの念を満たして、至上の主であるマヘーシュヴァラ自らが、ギリジャーのために花婿として整い立った。

Verse 24

नवकोटिमुखां दृष्ट्वा साट्टहासो जनोऽभवत् । वैदिकी श्रुतिरित्युक्ता शिव त्वं स्थिरतां व्रज

彼女を「九クロールの顔を持つ」かのように見て、人々はどっと高笑いした。するとヴェーダの啓示が告げられた――「おおシヴァよ、堅固さへと進め。揺るがず、静かに確とあれ。」

Verse 25

लज्जिता सा परित्यागं नाकरोत्पंचजन्मसु । भर्त्तारमसितापांगी हरमेवाभ्यगच्छत

恥じ入った彼女は、五度の生においても捨て去ることをしなかった。黒き眼差しのその女は、夫であるハラ（シヴァ）ただ一人のもとへと近づいた。

Verse 26

देवानां पर्वतानां च प्रहृष्टं सकलं कुलम् । ततो विवाहे संपूर्णे हरोऽगात्कौतुकौकसि

神々も山々も、集いのすべてが歓喜に満ちた。やがて婚礼がことごとく成就すると、ハラは祝宴の館へと赴いた。

Verse 27

गणानां चापि सान्निध्ये सा नामर्षयदंबिका । पारिबर्हं ततो दत्त्वा शैलेन स विसर्जितः

ガナたちの臨席の中にあっても、アンビカーはそれを堪えず、御心は快からざりき。ついで婚礼の贈り物（pāribarha）を授け終えると、彼は山（Śaila）によって退けられた。

Verse 28

मानितः सत्कृतश्चापि मन्दराचलमभ्यगात् । विश्वकर्मा ततस्तस्य क्षणेन मणिमद्गृहम्

敬われ、しかも正しくもてなされて、彼はマンダラーチャラ（Mandarācala）へ赴いた。するとヴィシュヴァカルマンは、たちまちのうちに、宝玉に満ちた邸宅を彼のために造り出した。

Verse 29

निर्ममे देवदेवस्य स्वेच्छावर्द्धिष्णुमंदिरम् । सर्वर्द्धिमत्प्रशस्ताभं मणिविद्रुमभूषितम्

彼は神々の神（Devadeva）のために、意のままに増し広がる聖殿を造った。あまねく繁栄を具え、光り輝く妙なる姿で、宝玉と珊瑚により荘厳されていた。

Verse 30

स्थूणासहस्रसंयुक्तं मणिवेदिमनोहरम् । गणा नंदिप्रभृतयो यस्य द्वारि समाश्रिताः

それは千の柱を備え、宝石の祭壇によっていよいよ麗しかった。その門には、ナンディンらガナたちが守護者として控えていた。

Verse 31

त्रिनेत्राः शूलहस्ताश्च बभुः शंकररूपिणः । वाटिका अस्य परितः पारिजाताः सहस्रशः

彼らは三つの眼を備え、手にシュूल（槍・三叉）を執り、まさにシャンカラ（Śaṅkara）そのものの姿を現していた。周囲には園がめぐり、あまねく千々のパーリジャータ（pārijāta）の樹が立ち並んでいた。

Verse 32

कामधेनुर्मणिर्दिव्यो यस्य द्वारि समाश्रितौ । तस्मिन्मनोहरतरे कामवृद्धिकरे गृहे

その門には、願いをかなえる牝牛カーマデーヌと、天なる宝珠とが寄り添い留まっていた。あまりにも心奪うその邸は、望む福徳をことごとく増し育てる家であり、

Verse 33

पार्वत्या वसतः सार्द्धं कामो दृष्टिपथं ययौ । वायुरूपः शिवं दृष्ट्वा कामः प्रोवाच शंकरम्

シヴァがパールヴァティーとともに住まわれていたとき、カーマはその視界に入った。風の姿となり、シヴァを見たカーマは、シャンカラにこう語りかけた。

Verse 34

नमस्ते सर्वरूपाय नमस्ते वृषभध्वज । नमस्ते गणनाथाय पाहि नाथ नमोऽस्तु ते

あらゆる姿を成す御方よ、あなたに礼拝します。牡牛を旗印とする御方よ、あなたに礼拝します。ガナの主よ、あなたに礼拝します——主よ、どうか我を護りたまえ。あなたに帰依の礼を捧げます。

Verse 35

त्वया विरहितं लोकं शववत्स्पृशते मही । न त्वया रहितं किञ्चि द्दृश्यते सचराचरे

あなたを離れては、世は大地に触れながらも屍のごとく。動くものにも動かぬものにも、あなたを欠くものは何一つ見いだされない。

Verse 36

त्वं गोप्ता त्वं विधाता च लोकसंहारकारकः । कृपां कुरु महादेव देहदानं प्रयच्छ मे

あなたは護り手、あなたは定める者、また世界の滅尽をなす御方。どうか憐れみを垂れたまえ、マハーデーヴァよ——我に身を授ける恩寵を与えたまえ（この具身の姿を回復させたまえ）。

Verse 37

ईश्वर उवाच । यन्मया त्वं पुरा दग्धः पर्वते पुरतोऽनघ । तस्या एव समीपे त्वं पुनर्भव स्वदेहवान्

イーシュヴァラは告げた。「罪なき者よ、昔わたしは山の前で汝を焼いた。まさにその場所の近くで、再び自らの姿のまま身を得よ。」

Verse 38

एवमुक्तस्ततः कामः स्वशरीरमुपागतः । ववंदे चरणौ शूद्र विनयावनतोऽभवत्

このように告げられると、カーマは自らの身体を取り戻した。彼は御足もとにひれ伏し、恭敬に身を低くして礼拝した。

Verse 39

ततो ननाम चरणौ पार्वत्याः संप्रहृष्टवान् । लब्धप्रसादस्तु तयोः समीपाद्भुवनत्रये

それから彼は歓喜してパールヴァティーの御足に礼拝した。二尊の御加護を得て、その傍らにとどまり、三界に名を知られた。

Verse 40

चचार सुमहातेजा महामोहबलान्वितः । पुष्पधन्वा पुष्पबाणस्त्वाकुञ्चितशिरोरुहः

彼は大いなる光輝を放ちつつ巡り歩き、強大な迷妄の力を備えていた。花の弓と花の矢を携え、髪は巻き毛であった。

Verse 41

सदा घूर्णितनेत्रश्च तयोर्देहमुपाविशत् । दिव्यासवैर्दिव्यगंधैर्वस्त्रमाल्यादिभिस्तथा

彼は常に揺れ動く眼差しのまま、二尊の御身へと入り込んだ。そこには天上の酒、神妙なる香り、さらに衣や花鬘などの歓楽が満ちていた。

Verse 42

सख्यः संभोगसमये परिचक्रुः समंततः । एवं प्रक्रीडतस्तस्य वत्सराणां शतं ययौ

享楽の時、友らは四方より集い、彼を取り巻いた。かくして戯れ遊ぶうちに、彼にとっては百年が過ぎ去った。

Verse 43

साग्रमेका निशा यद्वन्मैथुने सक्तचेतसः । एतस्मिन्नंतरे देवास्तारकप्रद्रुता भयात् । ब्रह्माणं शरणं जग्मुः स्तुत्वा तं शरणं गताः

交合に心を奪われた者には、一夜が百年のごとく感じられる。その間、タ―ラカを恐れて追われた神々は、梵天ブラフマーを避難所として赴き、讃嘆してその庇護を求めた。

Verse 44

देवा उचुः । तारकोऽसौ महारौद्रस्त्वया दत्तवरः पुरा

神々は言った。「あのターラカはきわめて猛悪です。かつて彼は、あなたより授けられた恩寵（ヴァラ）を得ました。」

Verse 45

विजित्य तरसा शक्रं भुंक्ते त्रैलोक्यपूजितः । वधोपायो यथा तस्य जायते त्वं कुरु स्वयम्

「彼はたちまち釈迦（インドラ）を打ち破り、今や三界に崇められて権勢をほしいままにしております。ゆえに、彼を討つ手立てが成就するよう、あなた自らお計らいください。」

Verse 46

ब्रह्मोवाच । मया दत्तवरश्चासौ मयैवोच्छिद्यते नहि । स्वयं संवर्ध्य कटुकं छेत्तुं कोऽपि न चार्हति

梵天は言った。「まことに、彼に恩寵を授けたのはこの私である。だが、私みずからが彼を滅ぼすのは相応しくない。自ら育てた苦き芽を、みずから断つに値する者はないのだ。」

Verse 47

तस्मात्तस्य वधोपायं कथयामि महात्मनः । पार्वत्यां यो महेशानात्सूनुरुत्पत्स्यते हि सः

ゆえに、彼の滅びの手立てを告げよう、偉大なる者たちよ。パールヴァティーより、マヘーシャーナ（シヴァ）からまことに生まれ出る御子—その御子こそがそれである。

Verse 48

दिनसप्तकवान्भूत्वा तारकं स हनिष्यति । इति वाक्यं तु ते श्रुत्वा मंदरं लोकसुंदरम्

七日齢となれば、彼はターラカを討ち滅ぼす。これらの言葉を聞いて、彼らは万界の美なるマンダラへと向き直った。

Verse 49

ब्रह्मलोकात्समाजग्मुः पीडिता दैत्यदानवैः

ダイティヤとダーナヴァに苦しめられ、彼らはブラフマローカより出で来た。

Verse 50

तत्र नंदिप्रभृतयो गणाः शूलभृतः पुरः । गृहद्वारे ह्युपा वृत्य तस्थुः संयतचेतसः

そこでは、三叉戟を執る御方（シヴァ）を先頭に、ナンディンをはじめとするガナたちが住まいの門口に集い立ち、心を統べて恭敬していた。

Verse 51

देवा ऊचुः । देवाश्च दुःखातुरचेतसो भृशं हतप्रभास्त्यक्तगृहाश्रयाखिलाः । संप्राप्य मासांश्चतुरः स्तपः स्थिता देवे प्रसुप्ते हरतोषणं परम्

デーヴァたちは言った。「神々は悲嘆により心を深く悩ませ、光輝は衰え、家のあらゆる庇護を捨て去り、主がヨーガの眠りに伏しておられる間、四か月にわたり苦行に住して、何よりもまずハラ（シヴァ）を歓ばせんとした。」

Verse 245

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शेषशाय्युपाख्याने ब्रह्मनारदसंवादे चातुर्मास्यमाहात्म्ये पैजवनोपाख्याने तारकोपद्रुतानां देवानां शिवदर्शनार्थं मंदराचलंप्रतिगमनवर्णनंनाम पञ्चचत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

かくして『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』、ナーガラ・カーンダ、ハータケーシュヴァラ聖域讃（ハータケーシュヴァラ・クシェートラ・マーハートミャ）、シェーシャシャーイーの説話、梵天ブラフマーとナーラダの対話、チャートゥルマーシャ・マーハートミャ、パイジャヴァナの物語の中にある、第245章「ターラカに悩まされし諸天が、シヴァのダルシャナを求めてマンダラーチャラへ赴く次第の描写」はここに終わる。