Adhyaya 211
本章は教訓的な対話として展開する。ヴィシュヴァーミトラ（Viśvāmitra）は、王が被る苦難—貧困（dāridrya）、クシュタ（kuṣṭha）の病、そして軍事的敗北—の原因を問い、因果の説明を求める。ナーラダ（Nārada）は、王の没落は倫理と統治の過失に由来し、その中心はバラモン（brāhmaṇa）への不当な扱いにあると説く。すなわち、援助を約して果たさないこと、請願者を辱めること、さらにバラモンの権利と施与に関わる父祖伝来の法令（śāsana）を抑圧・撤廃したことが、ダルマ（dharma）を破り、敵を利するのである。 救済の道は具体的で聖地に結びつく。王は信愛（bhakti）をもって Śaṅkhatīrtha に赴き、沐浴の儀を行い、バラモンたちを招集し、Śaṅkhāditya の御前で彼らの足を洗って敬う。続いて、多くの施与の勅書・寄進状（一定数を明示した一群を含む）を発し、かつて拒んだものを回復する。結末では、そこに居合わせた敵がバラモンの恩寵（prasāda）によって死に至ることが語られ、社会的・宗教的な償いと崇敬こそが身体の安寧と王権の運命を安定させるというプラーナ的倫理が強調される。
Shlokas
Verse 1
विश्वामित्र उवाच । राज्ञो दारिद्र्यदोषस्य कुष्ठव्याधेश्च कारणम् । कथयित्वा पुनः प्राह नारदो मुनिसत्तमः
ヴィシュヴァーミトラは言った。王の貧窮という過失と癩病（らいびょう）の原因を説き終えると、仙人中の最勝なるナーラダは、さらに再び語り始めた。
Verse 2
नारद उवाच । एतत्ते सर्वमाख्यातं राजन्कुष्ठस्य कारणम् । दारिद्र्यस्य च यत्सम्यग्ज्ञात्वा दिव्येन चक्षुषा
ナーラダは言った。王よ、癩病と貧困の原因について、天眼によって正しく見極めたうえで、そのすべてを汝に説き明かした。
Verse 3
अधुना संप्रवक्ष्यामि यथा तव पराभवः । शत्रुभ्यः संप्रजातोऽत्र द्विजानामपमानतः
いま、汝が敵の手により敗北した由来を説こう。ここでの敗北は、汝が二度生まれし者（ブラーフマナ）を辱めたことから生じたのである。
Verse 4
आनर्ताधिपतिर्योऽत्र कश्चिद्राज्येऽभिषिच्यते । स पूर्वं गच्छति ग्रामं नागराणां प्रभक्तितः
ここでアーナルタの統治者として灌頂を受ける者は誰であれ、まず敬虔なるバクティと相応の敬意をもって、ナーガラの人々の村へ赴く。
Verse 5
त्वया तत्कल्पितं राजन्नैव दत्तं प्रमादतः । पराभूता द्विजास्ते च याचमाना मुहुर्मुहुः
しかし王よ—すでに整えられていたにもかかわらず—そなたは怠りによってそれを施さず、かのバラモンたちは幾度も幾度も乞い願い、辱めを受けた。
Verse 6
तथा कोपवशाद्यानि शासनानि द्विजन्मनाम् । लोपितानि त्वयान्यानि पितृपैतामहानि च
また怒りに支配されて、そなたは二度生まれの者たちの勅書と施与の文書を取り消し、さらに父祖より伝わる祖先の寄進・相続の施しをも失わせた。
Verse 7
तेन तेऽत्र पराभूतिः संजाता शत्रुसंभवा । एवं ज्ञात्वा द्विजेद्राणां शास नानि प्रयच्छ भोः
それゆえ、敵によってここにそなたの敗北が生じたのだ。これを悟ったなら、王よ、二度生まれの中でも最勝の者たちに、正当なる勅書と施与を返し、改めて授けよ。
Verse 8
गृहीतानि च यान्येव तेषां मोक्षं समाचर । तच्छ्रुत्वा पार्थिवः सोऽथ शंखतीर्थे प्रभक्तितः
また、そなたが奪い取ったものはすべて解き放ち、しかるべく彼らに返還せよ。これを聞いたその王は、篤きバクティに満たされ、シャンカティールタにおいて直ちに実行に移した。
Verse 9
स्नात्वा विप्रान्समा हूय मध्यगेन समन्वितान् । शंखादित्यस्य पुरतः प्रक्षाल्य चरणौ नृप
沐浴を終えると、王は導師を伴うバラモンたちを招き寄せた。シャṅカーディティヤの御前で、王は敬虔に彼らの足を洗った、ああ王よ。
Verse 10
ददौ च शासनशतं प्रक्षाल्य चरणांस्ततः । षड्विंशत्यधिकं राजा नागराणां महात्मनाम्
それから足を洗い終えると、王は勅書を百通――実に百二十六通――ナ―ガラの共同体に属する大心のバラモンたちに授けた。
Verse 11
एतस्मिन्नंतरे तत्र शत्रवो ये च संस्थिताः । सर्वे मृत्युं समापन्ना ब्राह्मणानां प्रसादतः
その間、そこに陣取っていた敵は皆、バラモンたちの恩寵と加護によって死を迎えた。
Verse 12
विश्वामित्र उवाच । एतत्ते सर्वमाख्यातं शंखतीर्थसमुद्भवम् । प्रभावं पार्थिवश्रेष्ठ किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
ヴィシュヴァーミトラは言った。「これらすべてを汝に語った――シャṅカティールタより生ずる大いなる霊験を。王の中の最勝者よ、さらに何を聞きたいのか。」
Verse 211
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शंखतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकादशोत्तरद्विशततमोऽध्यायः
かくして『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』八万一千頌のサンヒター、その第六部ナ―ガラ・カṇḍa、ハーṭケーシュヴァラ聖域のマーハートミャにおいて、「シャṅカティールタの功徳の叙述」と名づけられた第211章はここに終わる。