Adhyaya 94
本章は、聖仙シュリー・マーラカンデーヤがユディシュティラに説き、ナルマダー河畔のナンディティールタへの巡礼の次第を定める。そこは吉祥にして万人の罪を洗い去るティールタと讃えられ、その由来は、シヴァの随侍であるナンディンが古くに建立したことに帰せられる。 教えは、ナンディナータに一昼夜（ahorātra-ūṣita）滞在することを命じ、定められた時間の住止が儀礼の功徳を増幅すると示す。さらに、ナンディケーシュヴァラに対して五供（pañcopacāra-pūjā）による礼拝を行い、布施（dāna）として、とりわけ宝石をバラモンに施すことを勧める。得られる果報は崇高に語られ、ピナ―キン（シヴァ）の住まう至上の住処に到り、円満な安寧と福楽を具え、アプサラスと共に歓楽を享受するという、プラーナ的な解脱と天界福報の融合が示される。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं राजन्नन्दितीर्थं व्रजेच्छुभम् । सर्वपापहरं पुंसां नन्दिना निर्मितं पुरा
聖マールカンデーヤは言った。「そののち、王よ、吉祥なるナンディティールタへ赴くがよい。そこは人々のあらゆる罪を滅し、古くナンディンによって建立された。」
Verse 2
पापौघहतजन्तूनां मोक्षदं नर्मदातटे । अहोरात्रोषितो भूत्वा नन्दिनाथे युधिष्ठिर
ナルマダー河のほとりでは、罪の山に押し潰された衆生に解脱を授ける。おおユディシュティラよ、ナンディナータにて一昼一夜を過ごしたなら—
Verse 3
पञ्चोपचारपूजायामर्चयेन्नन्दिकेश्वरम् । रत्नानि चैव विप्रेभ्यो यो दद्याद्धर्मनन्दन
五つの供物によるプージャーをもってナンディケーシュヴァラを礼拝すべきである。さらに宝玉をバラモンに施す者は、ダルマの喜びよ—
Verse 4
स याति परमं स्थानं यत्र वासः पिनाकिनः । सर्वसौख्यसमायुक्तोऽप्सरोभिः सह मोदते
彼は至上の住処、すなわち弓を持つピナ―キン（シヴァ）の住まうところに至る。あらゆる歓喜に満たされ、アプサラスと共にそこで楽しむ。
Verse 94
। अध्याय
「章」（写本／版における章区切りの標記）。