Adhyaya 93
本章は、聖仙マールカンデーヤがユディシュティラに、レヴァー（ナルマダー）河畔の卓越した巡礼地カルホーディー・ティールタの功徳を説く。そこはバーラタ全土に名高く、罪を除き清める力はガンガーに比せられるという。さらに、凡人には到達しがたい場所として描かれ、その比類なき神聖さが強調される。権威づけとして「これは聖なるティールタである」というシュ―リン（シヴァ）の言葉が掲げられ、またジャーフナヴィー（ガンガー）が獣の姿でここに来て沐浴したという由来譚が、名声の起源として添えられる。 儀礼の規定は、満月の時に三夜の行（誓戒）を守り、内なる過失—ラジャス、タマス、怒り、偽り/誇示、嫉み—を慎んで捨てることである。信愛の作法として、子牛を持つ牝牛の乳を用い、蜂蜜を混ぜた銅器で、三日間にわたり一日三度、神像を沐浴させ、「oṃ namaḥ śivāya」のシャイヴァ真言を誦する。結びの果報は、天界に至り天女と交わる功徳、また如法に沐浴し亡者のために布施する者には祖霊の満足が約束される。特に、白い牝牛と子牛を布で飾り金の上に据えて、清浄で家住者の法に忠実なブラーフマナに施す布施が説かれ、これによりシヴァに結びつくシャーンバヴァ・ローカへの到達が得られるという。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र कल्होडीतीर्थमुत्तमम् । विख्यातं भारते लोके गङ्गायाः पापनाशनम्
聖マールカンデーヤは言った。「それより、王よ、最上のカルホーディー・ティールタへ赴くがよい。バ―ラタの国に広く名高く、ガンガーに比すべき罪滅ぼしの聖地である。」
Verse 2
दुर्लभं मनुजैः पार्थ रेवातटसमाश्रितम् । प्राणिनां पापनाशाय ऊषरं पुष्करं तथा
パールタよ、これは人には得がたい幸いである。レーヴァーの岸辺に依り住むゆえだ。衆生の罪を滅するため、そこにはウーシャラと呼ばれる聖なる水、またプシュカラもある。
Verse 3
तत्तु तीर्थमिदं पुण्यमित्येवं शूलिनो वचः । जाह्नवी पशुरूपेण तत्र स्नानार्थमागता
「まことにこのティールタは聖なるものなり」と三叉戟を持つ御方（シヴァ）は宣した。さらにジャーフナヴィー（ガンガー）は獣の姿となり、沐浴のためそこへ来た。
Verse 4
अतस्तद्विश्रुतं लोके कल्होडीतीर्थमुत्तमम् । त्रिरात्रं कारयेत्तत्र पूर्णिमायां युधिष्ठिर
それゆえ、この最上のカルホーディー・ティールタは世に名高くなった。ユディシュティラよ、満月の日にそこで三夜の誓願を守るべし。
Verse 5
रजस्तमस्तथा क्रोधं दम्भं मात्सर्यमेव च । एतांस्त्यजति यः पार्थ तेनाप्तं मोक्षजं फलम्
パールタよ、ラジャスとタマス、また怒り・偽り・嫉みを捨て去る者は、その捨離によって解脱（モークシャ）へ導く果報を得る。
Verse 6
पयसा स्नापयेद्देवं त्रिसन्ध्यं च त्र्यहं तथा । पयो गोसम्भवं सद्यः सवत्सा जीवपुत्रिणी
一日の三つのサンディヤー（時の結び目）ごとに乳で神を沐浴させ、これを三日間行うべし。その乳は、子牛を伴う牝牛からただちに得た新鮮なもの、しかも生きた子に恵まれた牛の乳である。
Verse 7
कृत्वा तत्ताम्रजे पात्रे क्षौद्रेण चैव योजिते । ॐ नमः श्रीशिवायेति स्नानं देवस्य कारयेत्
銅の器に用意し、さらに蜜を和えて、「オーム・ナマハ・シュリーシヴァーヤ」と唱えつつ、神の沐浴の儀を行うべし。
Verse 8
स याति त्रिदशस्थानं नाकस्त्रीभिः समावृतः । यस्तत्र विधिवत्स्नात्वा दानं प्रेतेषु यच्छति
彼は三十神の住処へ赴き、天の乙女たちに囲まれる——そこで法にかなって沐浴し、亡き者のために布施と供養を捧げる者は。
Verse 9
शुक्लां गां दापयेत्तत्र प्रीयतां मे पितामहाः । ब्राह्मणे शौचसम्पन्ने स्वदारनिरते सदा
そこでは白い牝牛を布施として施すべきである。「わが祖霊よ、喜びたまえ」と念じ、身の行い清らかで、常に自らの妻に貞節なバラモンに与える。
Verse 10
सवत्सां वस्त्रसंयुक्तां हिरण्योपरि संस्थिताम् । सत्त्वयुक्तो ददद्राजञ्छाम्भवं लोकमाप्नुयात्
王よ、心の清らかさを備えた者が、子牛を伴う牝牛を、布で飾り、黄金の上に据えて布施するなら、シャンブ（Śambhu）の世界に至る。
Verse 93
। अध्याय
アディヤーヤ：章（章の標識／終結のしるし）。