
本章は、聖仙カピラが建立したとされ、あらゆる罪を滅する(sarvapātakanāśana)と讃えられるカーピラティールタ(Kāpilatīrtha)における礼拝の作法と果報を説く。マールカンデーヤは王に対し、定められた月日、特に白分のアシュタミー(aṣṭamī)とチャトゥルダシー(caturdaśī)に沐浴し神に奉仕し、カピラー牛の乳とギーでアビシェーカ(abhiṣeka)を行うよう教示する。 さらに、香り高いシュリーカンダ(śrīkhaṇḍa)の白檀膏を塗り、芳香ある白い花で供養すること、そして怒りを制する(jitakrodha)ことが求められる。続く果報讃(phalaśruti)では、カピレーシュヴァラ(Kapileśvara)の信奉者はヤマ(Yama)に結びつく懲罰の領域を免れ、恐るべき責め苦の光景も学識ある者には現れないと説かれる。 また巡礼の倫理を社会的義務と結び、功徳あるレヴァー河(Revā)の水で沐浴した後、吉祥なるバラモンを饗し、布施(dāna)として牛・衣・胡麻・傘・寝台を施すべきだと述べる。これにより王は法にかなう者(dhārmika)となり、終わりに、活力と光威(tejas)、子が生きて続く家系(jīvatputra)、柔らかな言葉、敵対勢力の不在が授けられると結ばれる。
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं पार्थ कापिलं तीर्थमाश्रयेत् । स्थापितं कपिलेनैव सर्वपातकनाशनम्
聖マールカンデーヤは言った。「その直後に、プリターの子よ、カピラ自身が स्थापितしたカーピラ・ティールタに赴くべきである。それは一切の罪を滅する。」
Verse 2
अष्टम्यां च सिते पक्षे चतुर्दश्यां नरेश्वर । स्नापयेत्परया भक्त्या कपिलाक्षीरसर्पिषा
白分(明半月)の八日と十四日、人々の主よ、黄褐色の牝牛の乳とギーをもって、至上の信愛により(神格を)沐浴供養すべきである。
Verse 3
श्रीखण्डेन सुगन्धेन गुण्ठयेत महेश्वरम् । ततः सुगन्धपुष्पैश्च श्वेतैश्च नृपसत्तम
芳香なる白檀の香泥をもってマヘーシュヴァラに塗香し、ついで香り高き花々、白き花をも供えて礼拝せよ、王の中の最勝者よ。
Verse 4
येऽर्चयन्ति जितक्रोधा न ते यान्ति यमालयम् । असिपत्त्रवनं घोरं यमचुल्ही सुदारुणा
ここで怒りを克服して礼拝する者は、ヤマの住処へは行かない。剣の葉の恐ろしい林にも、苛烈なる「ヤマの炉」にも至らない。
Verse 5
दृश्यते नैव विद्वद्भिः कपिलेश्वरपूजनात् । स्नात्वा रेवाजले पुण्ये भोजयेद्ब्राह्मणाञ्छुभान्
賢者は、カピレーシュヴァラへの供養によってかかる功徳がまことに現れると説く。聖なるレーヴァーの水に沐浴したのち、善きバラモンたちに食を施すべし。
Verse 6
गोप्रदानेन वस्त्रेण तिलदानेन भारत । छत्रशय्याप्रदानेन राजा भवति धार्मिकः
バーラタよ、牛を施し、衣を施し、胡麻を施し、さらに傘と寝台を施すことによって、王はまことにダルマにかなう義なる者となる。
Verse 7
तीव्रतेजा विघोरश्च जीवत्पुत्रः प्रियंवदः । शत्रुवर्गो न तस्य स्यात्कदाचित्पाण्डुनन्दन
パーンドゥの子よ、彼は鋭き威光に輝き、敵にとって恐るべき者となる。子らは命長く、言葉は愛すべきものとなり、いかなる時も敵の群れが彼に起こることはない。
Verse 88
। अध्याय
章(アドヒャーヤ)の終わり。