Adhyaya 225

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततः क्रोशान्तरे गच्छेदलिकातीर्थमुत्तमम् । अलिका नाम गान्धर्वी कुशीला कुटिलाशया

聖マールカンデーヤは言った。次に、一クロ―シャの隔たりを行き、最上のアリカー・ティールタに赴くべきである。アリカーという名のガンダルヴィーの乙女がいて、素行悪く、心は曲がっていた。

Verse 2

चित्रसेनस्य दौहित्री विद्यानन्दमृषिं गता । वव्रे ते स्वीकृता तेन दशवर्षाणि तं श्रिता

彼女はチトラセーナの孫娘であった。賢者ヴィディヤーナンダのもとへ赴き、夫として選び、彼に受け入れられた。十年のあいだ彼に寄り添って住んだ。

Verse 3

पतिं जघान तं सुप्तं कस्मिंश्चित्कारणान्तरे । गत्वा निवेदयामास पितरं रत्नवल्लभम्

何らかの口実のもと、彼女は眠っている夫を殺した。ついで父ラトナヴァッラバのもとへ行き、そのことを告げた。

Verse 4

पित्रा मात्रा च संत्यक्ता बहुभिर्भर्त्सिता नृप । गर्भघ्नी त्वं पतिघ्नी त्वमिति दर्शय मा मुखम्

王よ、彼女は父母に捨てられ、多くの者に罵られた。「お前は胎児殺しだ、夫殺しだ」と。さらに「その顔を見せるな」と言い渡された。

Verse 5

ब्रह्मघ्नी याहि पापिष्ठे परित्यक्ता गृहाद्व्रज

「婆羅門殺しめ！去れ、最も罪深き者よ。捨てられた身として、この家を出よ！」

Verse 6

मार्कण्डेय उवाच । इति दुःखान्विता मूढा ताभ्यां निर्भर्त्सिता सती । तनुं त्यक्तुं मनश्चक्रे प्राप्य तीर्थान्तरं क्वचित्

マールカンデーヤは言った。「このように悲嘆に沈み、惑い、彼らに厳しく叱責された彼女は、身を捨てようと決意した。そしてどこかで別のティールタ（聖地）に至り、」

Verse 7

संपृच्छ्यमाना तीर्थानि ब्राह्मणेभ्यो युधिष्ठिर । श्रुत्वा पापहरं तीर्थं रेवासागरसङ्गमे

ユディシュティラよ、彼女はブラーフマナたちに聖地を尋ね、レーヴァー（ナルマダー）と大海の合流に、罪を滅するティールタがあると聞いた。

Verse 8

तत्र पार्थ तपश्चक्रे निराहारा जितव्रता । कृच्छ्रातिकृच्छ्रपाराकमहासांतपनादिभिः

そこで、プリターの子よ、彼女はタパス（苦行）に入った。断食し、誓戒に堅く、クリッチャ、アティクリッチャ、パーラーカ、マハーサーンタパナなどの厳しい行法を修した。

Verse 9

चान्द्रायणैर्ब्रह्मकूर्चैः कर्शयामास वै तनुम् । एवं वर्षशतं सार्द्धं व्यतीतं तपसा नृप

チャンドラーイヤナとブラフマクールチャの行によって、彼女はまことに身をやつした。こうして王よ、苦行のうちに満ちた百年が過ぎ去った。

Verse 10

तस्या विशुद्धिमिच्छन्त्याः शिवध्यानार्चनादिभिः । ततः कतिपयाहोभिस्तस्या ज्ञात्वा हठं परम् । परितुष्टः शिवः प्राह पार्वत्या परिचोदितः

清浄を願い、彼女はシヴァへの瞑想と礼拝、その他の修行に励んだ。やがて幾日かの後、彼女の決意の苦行が極みに達したことを知ったシヴァは満悦し、パールヴァティーに促されて語った。

Verse 11

ईश्वर उवाच । पुत्रि मा साहसं कार्षीः शुद्धदेहासि साम्प्रतम् । तुष्टोऽहं तपसा तेऽद्य वरं वरय वाञ्छितम्

イーシュヴァラは言った。「娘よ、そのような過激な行いはやめなさい。あなたの体は今や清められた。私は今日、あなたの苦行に満足している。望む恵みを選びなさい。」

Verse 12

अलिकोवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश वरार्हा यद्यहं मता । नानापापाग्नितप्ताया देहि शुद्धिं परां मम

アリカーは言った。「神々の主よ、もしあなたが満足され、私が恵みに値するとお考えなら、多くの罪の火に焼かれた私に、至高の浄化をお与えください。」

Verse 13

त्वं मे नाथो ह्यनाथायास्त्वमेव जगतां गुरुः । दीनानाथसमुद्धर्ता शरण्यः सर्वदेहिनाम्

「あなたは私の守護者です。私には頼る場所がないからです。あなただけが世界の師であり、無力な者や貧しい者を救い上げ、すべての生きとし生けるものの確かな避難所です。」

Verse 14

ईश्वर उवाच । त्वं भद्रे शुद्धदेहासि मा किंचिदनुशोचिथाः । स्वनाम्ना स्थापयित्वेह मां ततः स्वर्गमेष्यसि

イーシュヴァラは言った。「幸いな者よ、あなたの体は清められた。決して悲しんではならない。あなたの名において私をここに安置しなさい。そうすれば、あなたは天国に至るであろう。」

Verse 15

इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तत्रैवान्तरधीयत । अलिकापि ततो भक्त्या स्नात्वा संस्थाप्य शङ्करम्

このように語り終えると、神々の主の中の主は、その場で姿を消した。その後、アリカーもまた信心深く沐浴し、シャンカラ（シヴァ神）を安置した。

Verse 16

दत्त्वा दानं च विप्रेभ्यो लोकमाप महोत्कटम् । पितरं च समासाद्य मातरं च युधिष्ठिर

婆羅門たちに布施を捧げたのち、彼女は輝かしく高き世界に至り、そこで父と母にもまみえた、ユディシュティラよ。

Verse 17

तैश्च संमानिता प्रीत्या बन्धुभिः सालिका ततः । विमानवरमारूढा दिव्यमालान्विता नृप

その親族らに愛をもって敬われ、サーリカーはやがて妙なる天の車に乗り、神々の花鬘に飾られた、王よ。

Verse 18

गौरीलोकमनुप्राप्तसखित्वेऽद्यापि मोदते । ततः प्रभृति तत्पार्थ विख्यातमलिकेश्वरम्

今なお、ガウリーの界にて友としての交わりを得て、彼は歓喜している。ゆえに、プリターの子よ、その時よりこの聖所はアリケーシュヴァラとして名高くなった。

Verse 19

तत्र तीर्थे तु या नारी पुरुषो वा युधिष्ठिर । स्नात्वा सम्पूजयेद्भक्त्या महादेवमुमायुतम्

その聖なるティールタにおいて、ユディシュティラよ、女であれ男であれ、沐浴ののち、ウマーを伴うマハーデーヴァを信愛もって礼拝すべきである。

Verse 20

स पापैर्विविधैर्मुक्तो लोकमाप्नोति शांकरम् । मानसं वाचिकं पापं कायिकं यत्पुरा कृतम्

さまざまな罪より解き放たれ、彼はシャンカラの世界に至る。かつて犯したいかなる罪も—心によるもの、言葉によるもの、身によるもの—

Verse 21

सर्वं तद्विलयं याति भोजयित्वा द्विजान्सदा । दीपं दत्त्वा च देवाग्रे न रोगैः परिभूयते

常に二度生まれの者（バラモン）に施食すれば、その（罪）はことごとく消え去る。さらに神前に灯明を捧げれば、病に打ち負かされない。

Verse 22

धूपपात्रं विमानं च घण्टां कलशमेव च । दत्त्वा देवाय राजेन्द्र शाक्रं लोकमवाप्नुयात्

神に香炉と（模型の）ヴィマーナ、鈴、そしてカラシャ（水壺）を捧げるなら、王の中の王よ、シャクラ（インドラ）の世界に至る。