Adhyaya 223
マールカンデーヤは、一クロ―シャの範囲にある至上のティールタ「ヴァーサヴァ」を説き、八ヴァス（ヴァス神）による建立として讃える。八ヴァス—ダラ、ドゥルヴァ、ソーマ、アーパ、アニラ、アナラ、プラテュ―シャ、プラバ―サ—は父の呪いに苦しみ、「ガルバ・ヴァーサ」（胎内住・受胎としての受身）を余儀なくされた。解放を求めてナルマダー河のティールタに至り、バヴァーニーパティ（シヴァ）を敬い、厳しいタパスを修する。 十二年の後、マハーデーヴァが直に顕現して願いを成就させる。八ヴァスはその地に自らの名においてシヴァを安置し、天空を通って去り、場所は「ヴァーサヴァ・ティールタ」として名高くなる。章はさらに実践的な信愛の規範を定め、手元にある供物でシヴァを礼拝し、とりわけ灯明施（ディーパ・ダーナ）を重んじ、白分の第八日（シュクラ・アシュタミー）を殊に尊ぶこと、または力に応じて常に行うことを勧める。果報の宣説（パラシュルティ）は、シヴァへの長き近接、ガルバ・ヴァーサの回避、貧困と憂いからの解放、天界での尊崇、そして一日滞在するだけでも罪が滅することを約し、結びにブラーフマナへの施食、衣とダクシナーの布施など社会・儀礼の務めを説く。
Shlokas
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । ततः क्रोशान्तरे पार्थ वासवं तीर्थमुत्तमम् । वसुभिः स्थापितं तत्र स्थित्वा वै द्वादशाब्दकम्
マールカンデーヤは言った。「それから、パールタよ、一クロ―シャほど離れたところに、ヴァーサヴァと呼ばれる最上のティールタがある。そこはヴァスたちによって स्थापितされ、彼らはその地に十二年とどまった。」
Verse 2
धरो ध्रुवश्च सोमश्च आपश्चैवानिलोऽनलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोऽष्टाविमे पुरा
「ダーラー、ドゥルヴァ、ソーマ、アーパ、アニラ、アナラ、プラティユーシャ、プラバーサ—この八柱が、昔ヴァスと呼ばれた者たちである。」
Verse 3
पितृशापपरिक्लिष्टा गर्भवासाय भारत । नार्मदं तीर्थमासाद्य तपश्चक्रुर्यतेन्द्रियाः
「祖霊の呪いに苦しめられ、バラタよ、胎内に宿る定め（再生）を負った彼らは、ナルマダーの聖なるティールタに赴き、諸根を制して苦行（タパス）を修した。」
Verse 4
आराधयन्तः परमं भवानीपतिमव्यम् । द्वादशाब्दानि राजेन्द्र ततस्तुष्टो महेश्वरः
至上なる御方――バヴァーニーの主にして不滅なる御方――を十二年にわたり礼拝した。王の中の最勝者よ、そのときマヘーシュヴァラは歓喜された。
Verse 5
प्रत्यक्षः प्रददौ तेभ्यस्त्वभीष्टं वरमुत्तमम् । ततः स्वनाम्ना संस्थाप्य वसवस्तं महेश्वरम् । जग्मुराकाशमाविश्य प्रसन्ने सति शङ्करे
彼は彼らの前に現れ、望み求めた最上の恩寵を授けた。ついでヴァスたちは自らの名においてそのマヘーシュヴァラを安置し、シャンカラが満悦すると、天空へと入り去っていった。
Verse 6
ततः प्रभृति विख्यातं तीर्थं तद्वासवाह्वयम् । तस्मिंस्तीर्थे महाराज यो भक्त्या पूजयेच्छिवम् । यथालब्धोपहारैश्च दीपं दद्यात्प्रयत्नतः
それ以来、そのティールタは「ヴァーサヴァ」と名高くなった。大王よ、その聖地で信愛をもってシヴァを礼拝する者は、得られる供物のままに、努めて灯明を捧げるべきである。
Verse 7
शुक्लपक्षे तदाष्टम्यां प्रत्यहं वापि शक्तितः । अष्टौ वर्षसहस्राणि स वसेच्छिवसंनिधौ
白分のアシュタミーに——あるいは力の及ぶかぎり日々でも——彼は功徳と福楽として、八千年のあいだシヴァの御前近くに住する。
Verse 8
ततः शिवालयं याति गर्भवासं न पश्यति । पुष्पैर्वा पल्लवैर्वापि फलैर्धान्यैस्तथापि वा
その後、彼はシヴァの御住処に至り、胎内に宿ること（再生）をもはや見ない。花であれ、若葉であれ、果実であれ、あるいは穀物であれ、それらをもって礼拝すべきである。
Verse 9
पूजयेद्देवमीशानं स दैन्यं नाप्नुयात्क्वचित् । सर्वशोकविनिर्मुक्तः स्वर्गलोके महीयते
主イーシャーナ（Īśāna）を礼拝すれば、決して惨めさに陥らない。あらゆる悲しみを離れ、天界において尊ばれる。
Verse 10
एकाहमपि कौन्तेय यो वसेद्वासवेश्वरे । पापराशिं विनिर्धूय भानुवद्दिवि मोदते
たとえ一日であっても、カウンテーヤよ、ヴァーサヴェーシュヴァラ（Vāsaveśvara）に住する者は罪の山を払い落とし、天において太陽のごとく歓喜する。
Verse 11
विप्रांश्च भोजयेद्भक्त्या दद्याद्वासांसि दक्षिणाम्
信心をもってバラモンたちに食を施し、さらに衣をダクシナー（dakṣiṇā）として捧げるべきである。