Adhyaya 213
聖仙マールカンデーヤは、聖地の栄光を示しつつ倫理の教えともなる、簡潔な神学的逸話を語る。彼は神の「偉大なる行い」（caritaṃ mahat）を提示し、これを聞くだけで一切の罪が滅すると説いて、聞法の功徳を示すファラシュルティ（phalaśruti）の枠を立てる。 物語では、シャンブー（Śambhu、シヴァ）が幼子の姿で現れ、村の少年たちとアーマラカ（āmalaka）の実を用いて遊ぶ。少年たちが何度も実を投げると、神は瞬時に取り戻して投げ返し、遊びは四方へ広がってゆく。やがて参加者は、そのアーマラカこそが至上主パラメーシュヴァラの顕現であると悟る。 結末で、諸々の聖地の中で最上の場所はアーマレーシュヴァラ（Āmaleśvara）であり、そこでの礼拝はたとえ一度であっても「最高の境地」（paramaṃ padam）に至らせると断言される。本章は、地方の霊廟の名を、神の遍在と、簡素でも真実な礼拝がもつ救済力という教義に結びつけている。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि देवस्य चरितं महत् । श्रुतमात्रेण येनैव सर्वपापैः प्रमुच्यते
シュリー・マールカンデーヤは言った。「さらにまた、主の偉大なる御業を語ろう。それをただ聞くだけで、人は一切の罪から解き放たれる。」
Verse 2
अबालो बालरूपेण ग्रामण्यैर्बालकैः सह । आमलैः क्रीडते शम्भुस्तत्ते वक्ष्यामि भारत
子ではないのに、シャンブ（Śambhu）は童子の姿となって村の少年たちと共に戯れ、アーマラカ（āmalaka）の実で遊ぶ。これを汝に語ろう、バラタ（Bhārata）よ。
Verse 3
सर्वैस्तैरामलाः क्षिप्ता ये ते देवेन पाण्डव । आनीतास्तत्क्षणादेव ततः पश्चात्क्षिपेद्धरः
パーンダヴァ（Pāṇḍava）よ、あの少年たちが投げたアーマラカ（āmalaka）の実は、いかなるものも神（Deva）がその瞬時に持ち帰らせ、そしてその後にのみ投げ手は再び投げた。
Verse 4
यावद्गत्वा दिशो दिग्भ्य आगच्छन्ति पृथक्पृथक् । तावत्तमामलं भूतं पश्यन्ति परमेश्वरम्
衆生が諸方へ赴き、またそれぞれの方角へと帰り来るその間ずっと、彼らは至上主を拝する——垢なく、汚れなく、超越せる大自在天を。
Verse 5
तृतीये चैव यत्कर्म देवदेवस्य धीमतः । स्थानानां परमं स्थानमामलेश्वरमुत्तमम्
また、賢き神々の神たるアーマレーシュヴァラ（Āmaleśvara）が第三の折に成した御業は、諸聖地の中の至高の住処、あらゆる霊地に勝る最勝の座であると宣言される。
Verse 6
तेन पूजितमात्रेण प्राप्यते परमं पदम्
ただ彼を礼拝するだけで——その行いのみで——至上の境地に到達する。