Adhyaya 183
本章は対話形式で、聖仙マールカンデーヤがユディシュティラに、ナルマダー河の北岸にある「ケーダーラ」ティールタの霊験を説く。冒頭では巡礼と作法の順序が示され、ケーダーラへ赴き、シュラーダ（śrāddha）を修し、ティールタの水を飲み、神々の主デーヴァデーヴェーシャ（Devadeveśa）を礼拝すれば、ケーダーラに由来する功徳を得ると語られる。 ユディシュティラが、なぜ北岸にケーダーラが स्थापित（建立）されたのかを詳しく問うと、マールカンデーヤは起源譚を述べる。クリタユガ初期、パドマー／シュリー（Padmā/Śrī）に関わる呪いにより、ブリグ（Bhṛgu）の地は不浄となり、「ヴェーダを失った」かのようになった。ブリグが千年の苦行を行うと、シヴァは地下界の層を貫いて現れ出るリンガ（liṅga）として顕現する。ブリグはシヴァをスターヌ（Sthāṇu）、トリヤンバカ（Tryambaka）と讃え、クシェートラ（kṣetra）の清浄回復を願う。 シヴァは「アーディ・リンガ」たるケーダーラを स्थापितし、さらに十のリンガを置くと宣言する。加えて中央には第十一の不可視の臨在があり、全域を浄化するとされる。また十二のアーディティヤ（Āditya）、十八のドゥルガー（Durgā）、十六のクシェートラパーラ（Kṣetrapāla）、そしてヴィーラバドラ（Vīrabhadra）に連なる母神たちが住し、護持の聖なる網を成す。 結びでは果報が説かれる。Nāgha月に規律正しく朝沐浴し、ケーダーラを礼拝し、ティールタで正しくシュラーダを行えば、祖霊は満足し、罪は除かれ、憂いは滅すると結論づけられる。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । अतः परं महाराज गच्छेत्केदारसंज्ञकम् । यत्र गत्वा महाराज श्राद्धं कृत्वा पिबेज्जलम् । सम्पूज्य देवदेवेशं केदारोत्थं फलं लभेत्
聖マールカンデーヤは言った。「こののち、大王よ、ケーダーラと呼ばれる地へ赴くがよい。そこに至り、大王よ、シュラーダ（祖霊供養）を修し、聖なる水を飲み、さらに主中の主を正しく礼拝すれば、ケーダーラのティールタより生ずる果報を得る。」
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । कथमत्र सुरश्रेष्ठ केदाराख्यः स्थितः स्वयम् । उत्तरे नर्मदाकूले एतद्विस्तरतो वद
ユディシュティラは言った。「神々のうち最勝の御方よ、いかにして主ご自身が『ケーダーラ』の名のもと、このナルマダー河の北岸にお立ちになったのですか。どうか詳しくお語りください。」
Verse 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । पुरा कृतयुगस्यादौ शङ्करस्तु महेश्वरः । भृगुणाराधितः शप्तः श्रिया च भृगुकच्छके
聖マールカンデーヤは言った。「いにしえ、クリタ・ユガの初めに、シャンカラ—マヘーシュヴァラ—はブリグによって礼拝された。しかもブリグカッチャにおいて、吉祥の女神シュリーによっても呪詛を受けたのである。」
Verse 4
अपवित्रमिदं क्षेत्रं सर्ववेदविवर्जितम् । भविष्यति नृपश्रेष्ठ गतेत्युक्त्वा हरिप्रिया
「この聖域は不浄となり、あらゆるヴェーダの臨在を失うであろう、王の中の最勝者よ」——そう告げて、ハリの愛妃ハリプリヤー（シュリー／ラクシュミー）は去って行った。
Verse 5
तपश्चचार विपुलं भृगुर्वर्षसहस्रकम् । वायुभक्षो निराहारश्चिरं धमनिसंततः
その後ブリグは、千年にわたり甚大な苦行（タパス）を修した。風を糧とし、食を断ち、久しく身の脈道を引き締めて、絶えざる修行に住したのである。
Verse 6
ततः प्रत्यक्षतामागाल्लिङ्गीभूतो महेश्वरः । प्रादुर्भूतस्तु सहसा भित्त्वा पातालसप्तकम्
そのときマヘーシュヴァラはリンガの姿となって直に顕現し、七つの地下界を貫いて忽然と現れた。
Verse 7
ददर्शाथ भृगुर्देवमौत्पलीं केलिकामिव । स्तुतिं चक्रे स देवाय स्थाणवे त्र्यम्बकेति च
そのときブリグは神を拝した。戯れるように花開く蓮の蔓のごとくであり、彼はその神に讃歌を捧げ、「スターヌ」「トリヤンバカ」と称えて礼拝した。
Verse 8
एवं स्तुतः स भगवान् प्रोवाच प्रहसन्निव । पुनः पुनर्भृगुं मत्तः किंतु प्रार्थयसे मुने
このように讃えられると、福徳なる主は微笑むかのように語った。「聖仙よ、幾度も幾度も—ブリグよ、わたしに何を願い求めるのか。」
Verse 9
भृगुरुवाच । पञ्चक्रोशमिदं क्षेत्रं पद्मया शापितं विभो । उपवित्रमिदं क्षेत्रं सर्ववेदविवर्जितम् । भविष्यतीति च प्रोच्य गता देवी विदं प्रति
ブリグは言った。「主よ、この五クロ―シャに及ぶ聖域はパドマーによって呪われました。女神は『この地は不浄となり、ヴェーダを失うであろう』と宣し、この地についてそう告げて去って行かれました。」
Verse 10
पुनः पवित्रतां याति यथेदं क्षेत्रमुत्तमम् । तथा कुरु महेशान प्रसन्नो यदि शङ्कर
「マヘーシャーナよ—もし御心が和らぐなら、シャṅカラよ—この最上の聖域が再び清浄に至るよう、お取り計らいください。」
Verse 11
ईश्वर उवाच । केदाराख्यमिदं ब्रह्मंल्लिङ्गमाद्यं भविष्यति । कृत्वेदमादिलिङ्गानि भविष्यन्ति दशैव हि
イーシュヴァラは言われた。「おおブラフマンよ、このリンガは『ケーダーラ』と呼ばれる根源のリンガとなる。これを स्थापित（建立）すれば、まことにさらに十の根本リンガが現れるであろう。」
Verse 12
एकादशमदृश्यं हि क्षेत्रमध्ये भविष्यति । पावयिष्यति तत्क्षेत्रमेकादशः स्वयं विभुः
「第十一の（リンガ）は不可視となり、聖域のまさに中央に現れる。その第十一—遍在の主ヴィブフご自身—が、このクシェートラ全体を清めるであろう。」
Verse 13
तथा वै द्वादशादित्या मत्प्रसादात्तु मूर्तितः । वसिष्यन्ति भृगुक्षेत्रे रोगदुःखनिबर्हणाः
「また、わが恩寵により、十二のアーディティヤは具現の姿をもってブリグ・クシェートラに住し、病と悲しみを打ち払うであろう。」
Verse 14
दुर्गाः ह्यष्टादश तथा क्षेत्रपालास्तु षोडश । भृगुक्षेत्रे भविष्यन्ति वीरभद्राश्च मातरः
「ブリグ・クシェートラには、十八のドゥルガーと、聖域を護る十六のクシェートラパーラが現れ、さらにヴィーラバドラと母神たち（マートリカー）もまた現れる。」
Verse 15
पवित्रीकृतमेतद्धि नित्यं क्षेत्रं भविष्यति । नाघमासे ह्युषःकाले स्नात्वा मासं जितेन्द्रियः
「この地は一たび清められれば、常に聖なるクシェートラとなる。さらにナーガ月に、夜明けに沐浴し、一か月のあいだ感官を制して過ごす者は……」
Verse 16
यः पूजयति केदारं स गच्छेच्छिवमन्दिरम् । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा पित्ःनुद्दिश्य भारत । श्राद्धं ददाति विधिवत्तस्य प्रीताः पितामहाः
ケーダーラを礼拝する者は、シヴァの御殿に至る。おおバーラタよ、そのティールタにて沐浴し、ピトリ（祖霊）に回向して法にかなうシュラッダを捧げる者の祖先は歓喜する。
Verse 17
इति ते कथितं सम्यक्केदाराख्यं सविस्तरम् । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वदुःखप्रणाशनम्
このように、ケーダーラと呼ばれるものを、正しく詳しく語った。すべての罪を除き、あらゆる苦しみを滅する聖なる功徳である。
Verse 183
अध्याय
章（アディヤーヤ）。