Adhyaya 119
マールカンデーヤは王に、レヴァー河（ナルマダー）の北岸にある勝れたカフローディー・ティールタへ赴くよう教える。そこは万般の罪を滅する聖地として讃えられ、古の聖仙たちが一切衆生の福利のために स्थापितし、苦行（タパス）の力によって高められ、ナルマダーの偉大な聖水と結び付く場所であると説かれる。 続いてカピラー・ティールタが強調され、カピラー・ダーナ（施与）が定められる。すなわちカピラーの牝牛、特に出産したばかりの吉祥なる牛を、斎戒と心の規律—とりわけ怒りを克服すること—を伴って供養として施すべきだという。章は諸施の優劣を示し、土地・財宝・穀物・象・馬・黄金の施しよりも、カピラー・ダーナが最上であると宣言する。 果報の説（パラシュルティ）によれば、このティールタでの施与は七生にわたり積もった言葉・心・身体の罪を滅し、施主はアプサラスに讃えられるヴィシュヌの界に至る。天界での享楽は牛の毛の数に応じて長く、のちに人間界へ戻っても繁栄する家系に生まれ、ヴェーダの学識とシャーストラの通暁、健康と長寿を得る。結びに、カフローディー・ティールタの罪離れの功徳が比類なきことが重ねて確言される。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र कह्लोडीतीर्थमुत्तमम् । रेवायाश्चोत्तरे कूले सर्वपापविनाशनम्
聖マールカンデーヤは言った。「それより後、王よ、レーヴァー（ナルマダー）の北岸にある最勝のカフローディー・ティールタへ赴くべきである。そこは一切の罪を滅する。」
Verse 2
हितार्थं सर्वभूतानामृषिभिः स्थापितं पुरा । तपसा तु समुद्धृत्य नर्मदायां महाम्भसि
一切の生きとし生けるものの利益のため、昔、リシたちがこれを स्थापितした。さらにタパス（苦行）の力によってそれを引き上げ、ナルマダーの大いなる水に据えた。
Verse 3
स्नात्वा तु कपिलातीर्थे कपिलां यः प्रयच्छति । श्रुत्वा चाख्यानकं दिव्यं ब्राह्मणाञ्छृणु यत्फलम्
カピラーティールタで沐浴し、カピラー—黄褐色の牝牛—を施し、さらにこの天なる聖なる物語を聴く者よ。ブラーフマナたちよ、それより生ずる果（功徳）を聞け。
Verse 4
सर्वेषामेव दानानां कपिलादानमुत्तमम् । ब्राह्मणान्वेषितं पूर्वमृषिदेवसमागमे
あらゆる布施（ダーナ）の中で、カピラー・ダーナ—黄褐色の牝牛の施与—こそ最上である。昔、リシとデーヴァが集う会座において、ブラーフマナたちがこれを求め、確証した。
Verse 5
सद्यः प्रसूतां कपिलां शोभनां यः प्रयच्छति । सोपवासो जितक्रोधस्तस्य पुण्यफलं शृणु
美しきカピラー（淡褐色の牝牛）で、産みたてのものを施し、断食して怒りを克服した者よ――その者に属する功徳の果報を聞け。
Verse 6
ससमुद्रगुहा तेन सशैलवनकानना । दत्ता चैव महाबाहो पृथिवी नात्र संशयः
大いなる腕をもつ者よ、彼によって、海と洞窟を備え、山・森・林苑を伴うこの大地が、まさしく施されたのだ。ここに疑いはない。
Verse 7
वाचिकं मानसं पापं कर्मणा यत्पुरा कृतम् । नश्यते कपिलां दत्त्वा सप्तजन्मार्जितं नृप
かつて行いによって犯したいかなる罪も――言葉の罪であれ心の罪であれ――カピラーを施せば滅する。七生に積んだものさえ、王よ。
Verse 8
भूमिदानं धनं धान्यं हस्त्यश्वकनकादिकम् । कपिलादानस्यैकस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम्
土地・財宝・穀物・象や馬・黄金などを施しても、ただ一度のカピラー・ダーナの功徳の十六分の一にも及ばない。
Verse 9
तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा कपिलां यः प्रयच्छति । मृतो विष्णुपुरं याति गीयमानोऽप्सरोगणैः
そのティールタにて沐浴し、カピラーを施す者は、死後ヴィシュヌの住処へ赴き、アプサラスの群れに讃歌をもって称えられる。
Verse 10
यावन्ति तस्या रोमाणि सवत्सायास्तु भारत । तावद्वर्षसहस्राणि स स्वर्गे क्रीडते चिरम्
バーラタよ、その牝牛が子牛とともにもつ毛の数ほど、彼はその数千年のあいだ天界で久しく戯れ楽しむ。
Verse 11
ततोऽवकीर्णकालेन त्विह मानुष्यतां गतः । धनधान्यसमोपेतो जायते विपुले कुले
やがて定められた時が尽きると、彼はここに戻って人として生まれ、財と穀物の豊かさを備え、広大で栄える家に誕生する。
Verse 12
वेदविद्या व्रतस्नातः सर्वशास्त्रविशारदः । व्याधिशोकविनिर्मुक्तो जीवेच्च शरदां शतम्
ヴェーダの智により定められた誓戒をもって沐浴し、あらゆるシャーストラに通達し、病と憂いを離れて、百の秋を生きる。
Verse 13
एतत्ते सर्वमाख्यातं कल्होडीतीर्थमुत्तमम् । यत्कृत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
これにて最上のカルホーディー・ティールタについて、すべてを汝に説き明かした。これを参詣し作法を行えば、一切の罪より解き放たれる。疑いはない。
Verse 119
। अध्याय
「アドヒャーヤ」—「章」を示す標記であり、区切りの終わりまたは見出しを表す。