Adhyaya 105
本章は、聖仙マールカンデーヤ（Mārkaṇḍeya）が王（「ラージェーンドラ」）に説く、簡潔な規定の教えである。求道者は、ウパヴァーサ（断食）とジテーンドリヤター（諸感官の制御）を守りつつ、カランジャー（Karañjā）のティールタ（聖なる渡処）へ赴くべきだと示される。 その地で沐浴すれば、一切のパーパ（罪業）から解放されるという。続いて、マハーデーヴァ（シヴァ）を信愛（bhakti）をもって礼拝し、布施（dāna）を行うことが勧められる。布施の品は、金・銀・宝石／真珠／珊瑚から、履物・傘・寝台・覆いに至るまで段階的に列挙される。結びの果報説（phalāśruti）は功徳が「コーティ・コーティ倍（koṭi-koṭi-guṇa）」に増大すると宣し、規律ある巡礼、シヴァ信仰、慈善の施与を一つの解脱の道として結び合わせる。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । करञ्जाख्यं ततो गच्छेत्सोपवासो जितेन्द्रियः । तत्र स्नात्वा तु राजेन्द्र सर्वपापैः प्रमुच्यते
聖マールカンデーヤは言った。「それより、断食し諸根を制して、カランジャーと呼ばれる地へ赴くべし。王の中の最勝よ、そこで沐浴すれば一切の罪より解き放たれる。」
Verse 2
अर्चयित्वा महादेवं दत्त्वा दानं तु भक्तितः । सुवर्णं रजतं वापि मणिमौक्तिकविद्रुमान्
マハーデーヴァを礼拝し、信心をもって布施をなす—黄金や白銀、あるいは真珠・珊瑚などの宝玉を—
Verse 3
पादुकोपानहौ छत्रं शय्यां प्रावरणानि च । कोटिकोटिगुणं सर्वं जायते नात्र संशयः
履物や靴、傘、寝台、覆い—そのような布施はいずれも、功徳が億々倍に増大する。ここに疑いはない。
Verse 105
। अध्याय
「章」。 （章の区切りを示す写本の奥書・標記。）