गणसमागमः (Śiva Summons the Gaṇas for the Great Festival)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ शम्भुः समाहूय नन्द्यादीन् सकलान्गणान् । आज्ञापयामास मुदा गन्तुं स्वेन च तत्र वै

ブラフマーは言った。ついでシャンブ（シヴァ）は、ナンディンをはじめとするすべてのガナたちを召集し、歓喜のうちに、彼らにそこへ赴くよう命じ、自らも共に向かわれた。

Verse 2

शिव उवाच । अपि यूयं सह मया संगच्छध्वं गिरेः पुरम् । कियद्गणानिहास्थाप्य महोत्सवपुरस्सरम्

シヴァは言った。「汝らも我と共に、山の都（ヒマーラヤ）へ行くか。ここに幾人かの従者を残し、先に進んで大いなる祝祭を整えよ。」

Verse 3

ब्रह्मोवाच । अथ ते समनुज्ञप्ता गणेशा निर्ययुर्मुदा । स्वंस्वं बलमुपादाय तान् कथंचिद्वदाम्यहम्

ブラフマーは言った。かくして許しを得たガネーシャたちは歓喜して出立した。各々が自らの力を携え、彼らについては、我が及ぶかぎり語ろう。

Verse 4

अभ्यगाच्छंखकर्णश्च गणकोट्या गणेश्वरः । शिवेन सार्द्धं संगन्तुं हिमाचलपुरम्प्रति

ついで、ガネーシュヴァラと呼ばれるシャンカカルナが到来し、シヴァのガナ一コーティ（クロール）を従えて、主シヴァと共にヒマーチャラの都へ向かおうとした。

Verse 5

दशकोट्या केकराक्षो गणानां समहोत्सवः । अष्टकोट्या च विकृतो गणानां गणनायकः

シヴァのガナたちのうち、ケーカラークシャは十倶胝を率いて大集会の祝祭を取り仕切り、またヴィクリタは八倶胝を率いてガナの総司令・統率者となった。

Verse 6

चतुष्कोट्या विशाखश्च गणानां गणनायकः । पारिजातश्च नवभिः कोटिभिर्गणपुंगवः

ヴィシャーカは四倶胝の従者とともにガナの指揮官であり、パーリジャータは九倶胝を率いてガナの中でも第一の導き手である。

Verse 7

षष्टिस्सर्वान्तकः श्रीमान्तथैव विकृताननः । गणानान्दुन्दुभोष्टाभिः कोटिकोटिभिर्गणनायकः

「彼はシャシュティ、すべてを滅するサルヴァーンタカ、吉祥にして光輝あるシュリーマンであり、また不思議なる面貌のヴィクリターナナでもある。ガナたちのドゥンドゥビ太鼓の轟きに包まれ、倶胝に倶胝を重ねる眷属を従えて、ガナの主として立つ。」

Verse 8

पञ्चभिश्च कपालाख्यो गणेशः कोटिभिस्तथा । षड्भिस्सन्दारको वीरो गणानां कोटिभिर्मुने

おお聖仙よ、シヴァのガナたちの中の主たる「カパーラ―キャ」と名づくガネーシャは、五クロールの従者を伴って現れた。さらに勇士サンダーラカも、六クロールのガナを率いて来た。

Verse 9

कोटिकोटिभिरेवेह कन्दुकः कुण्डकस्तथा । विष्टम्भो गणपोऽष्टाभिर्गणानां कोटिभिस्तथा

ここにおいて、カンドゥカとクンダカは、クロールに次ぐクロールの従者をもってシヴァに仕えた。同様にヴィシュタンバとガナパも、八つの首要の群とともに、無数のシヴァのガナを率いていた。

Verse 10

सहस्रकोट्या गणपः पिप्पलो मुदितो ययौ । तथा संनादको वीरो गणेशो मुनिसत्तम

「最上の聖仙よ、ピッパラと名づくガナパは、千コーティに及ぶ眷属を率いて歓喜のうちに出立した。同様に、勇猛なるガネーシャ、サンナーダカと名づく者もまた進み出た。」

Verse 11

आवेशनस्तथाष्टाभिः कोटिभिर्गणनायकः । महाकेशस्सहस्रेण कोटीनां गणपो ययौ

ついでガナの長アーヴェーシャナは八コーティの従者を伴って出立した。さらにマハーケーシャはガナの主として、千コーティを従えて進み出た。

Verse 12

कुण्डो द्वादशकोट्या हि तथा पर्वतको मुने । अष्टाभिः कोटिभिर्वीरस्समगाच्चन्द्रतापनः

「聖仙よ、供火のクンダ（祭火坑）は十二コーティの規模で設けられ、供物／薪の『山』もまた同じほどであった。勇士チャンドラターパナは八コーティの従者を伴い、そこへ到来した。」

Verse 13

कालश्च कालकश्चैव महाकालश्शतेन वै । कोटीनां गणनाथो हि तथैवाग्निकनामकः

ガナの中にはカーラとカーラカと名づけられた者がおり、また百のマハーカーラもいる。無数にしてクロールに及ぶ眷属の上に、まことにガナナータが主宰し、さらにアグニカと名づけられた者もいる。

Verse 14

कोट्यग्निमुख एवागाद् गणानां गणनायकः । आदित्यमूर्द्धा कोट्या च तथा चैव घनावहः

ついでコーティヤグニムカが来臨した――シヴァのガナのうちの将である。彼とともに、アーディティヤムールダー、コーティヤー、そしてガナーヴァハもまた到来した。

Verse 15

सन्नाहश्शतकोट्या हि कुमुदो गणपस्तथा । अमोघः कोकिलश्चैव शतकोट्या गणाधिपः

サンナーハは百クロールの軍勢を備え、クムダもまたガナパであった。さらにアモーガとコーキラも、それぞれ百クロールの従者を擁するガナの主であった。

Verse 16

सुमन्त्रः कोटिकोट्या च गणानां गणानायकः । काकपादोदरः कोटिषष्ट्या सन्तानकस्तथा

スーマントラはガナたちの統率者であり、一千万クロールを指揮する。またカーカパードーダラは、「サンターナカ」と名づく系譜の祖で、六千万クロールを配下に置く。

Verse 17

महाबलश्च नवभिर्मधुपिंगश्च कोकिलः । नीलो नवत्या कोटीनां पूर्णभद्रस्तथैव च

「マハーバラ」は九クロールを伴い、「マドゥピンガ」と「コーキラ」もまた名が挙がる。「ニーラ」は九十クロールを率い、さらに「プールナバドラ」も同じく列する。

Verse 18

सप्तकोट्या चतुर्वक्त्रः करणो विंशकोटिभिः । ययौ नवतिकोट्या तु गणेशानो हि रोमकः

七クロールを率いて四面の梵天が赴き、二十クロールを率いてカラナが赴き、さらに九十クロールを率いて、ローマカと称されるガネーシャがまことに出立した。

Verse 19

यज्वाशश्शतमन्युश्च मेघमन्युश्च नारद । तावत्कोट्या ययुस्सर्वे गणेशा हि पृथक्पृथक्

おおナーラダよ、ヤジュヴァーシャ、シャタマンユ、メーガマンユと名づけられたガネーシャたち、ならびに他のすべてのガネーシャは、その同じクロールの大群として出立し、それぞれが別々に自らの居処と務めへと向かった。

Verse 20

काष्ठाङ्गुष्ठश्चतुष्षष्ट्या कोटीनां गणनायकः । विरूपाक्षस्सुकेशश्च वृषाभश्च सनातनः

6億4,000万の軍勢を率いる指導者カシュターンガシュタ、ヴィループラークシャ、スケーシャ、そして永遠なる者ヴリシャバ。これらはシヴァの従者である神聖なガナたちである。

Verse 21

तालकेतुः षडास्यश्च चञ्च्वास्यश्च सनातनः । सम्वर्तकस्तथा चैत्रो लकुलीशस्स्वयम्प्रभुः

ターラケートゥ、シャダースヤ、チャンチュヴァースヤ、永遠なる者（サナータナ）、サムヴァルタカ、チャイトラ、そして自ら光り輝く主ラクリーシャ（これらはここで語られる崇高な顕現、あるいは名である）。

Verse 22

लोकान्तकश्च दीप्तात्मा तथा दैत्यान्तको मुने । देवो भृंगिरिटिश्श्रीमान्देवदेवप्रियस्तथा

おお、聖仙よ、彼は輝ける魂を持つローカーンタカとして知られ、またダイティヤを滅ぼす者ダイティヤーンタカとしても知られる。彼は神々の中の神（シヴァ）に常に愛される、華麗で輝かしい神ブリンギリティである。

Verse 23

अशनिर्भानुकश्चैव चतुष्षष्ट्या सहस्रशः । ययुश्शिवविवाहार्थं शिवेन सहसोत्सवाः

アシャニとバーヌカもまた、ほか六万四千の者とともに、シヴァの婚礼のためにシヴァと連れ立って出発し、皆が大いなる祝祭の歓びに満ちて進んだ。

Verse 24

भूतकोटिसहस्रेण प्रमथाः कोटिभिस्त्रिभिः । वीरभद्रश्चतुष्षष्ट्या रोमजानान्त्रिकोटिभिः

プラマタ（Pramatha）は三クロール、これに千クロールものブータ（bhūta）が随伴し、さらにヴィーラバドラ（Vīrabhadra）もまた、主の毛より生まれた猛き軍勢六十四クロールと、数え尽くせぬ群衆に取り囲まれていた。

Verse 25

कोटिकोटिसहस्राणां शतैर्विंशतिभिर्वृताः । तत्र जग्मुश्च नन्द्याद्या गणपाश्शंकरोत्सवे

幾千の上に億（コーティ）が億を重ね、その百と二十の群れに取り囲まれるほどの大軍勢として、ナンディンに率いられたシヴァのガナたちもまた、主シャンカラの大祭へとそこに赴いた。

Verse 26

क्षेत्रपालो भैरवश्च कोटिकोटिगणैर्युतः । उद्वाहश्शंकरस्येत्याययौ प्रीत्या महोत्सवे

クシェートラパーラ・バイラヴァは、億に億を重ねるシヴァのガナを従え、歓喜して大祭に来たり、「これはシャンカラの婚礼である」と告げ知らせた。

Verse 27

एते चान्ये च गणपा असङ्ख्याता महाबलाः । तत्र जग्मुर्महाप्रीत्या सोत्साहाश्शंकरोत्सवे

これらのガナたち、また他の無数にして大いなる力をもつガナたちも、甚だしい歓喜と溢れる熱意をもってそこへ赴き、シャンカラ（主シヴァ）の祭典を寿いだ。

Verse 28

सर्वे सहस्रहस्ताश्च जटामुकुटधारिणः । चन्द्ररेखावतंसाश्च नीलकण्ठास्त्रिलोचनाः

彼らは皆、千の腕を備え、ジャター（結髪）を冠のごとく戴いていた。額には三日月の印を飾り、ことごとく青き喉のニールカンタにして三つ目—顕現するサグナのシヴァ相の吉祥なる徴を帯びていた。

Verse 29

रुद्राक्षाभरणास्सर्वे तथा सद्भस्मधारिणः । हारकुण्डलकेयूरमुकुटाद्यैरलंकृताः

彼らは皆、ルドラークシャの飾りを身に着け、聖灰（バスマ）を帯びていた。首飾り、耳飾り、腕輪、冠など、さまざまな装身具で荘厳されていた。

Verse 30

ब्रह्मविष्ण्विन्द्रसंकाशा अणिमादिगुणैर्युताः । सूर्य्यकोटिप्रतीकाशास्तत्र रेजुर्गणेश्वराः

そこでは、シヴァのガナの首領たちが燦然と輝いた—ブラフマー、ヴィシュヌ、インドラにも比すべき威光を放ち、アニマー等のシッディを具え、千万の太陽に等しい光輝で燃え立っていた。

Verse 31

पृथिवीचारिणः केचित् केचित्पातालचारिणः । केचिद्व्योमचराः केचित्सप्तस्वर्गचरा मुने

おお牟尼よ、ある者は地上を行き、ある者はパーターラ（地下界）を巡る。ある者は虚空を翔け、ある者は七天を往来する。

Verse 32

किम्बहूक्तेन देवर्षे सर्वलोकनिवासिनः । आययुस्स्वगणाश्शम्भोः प्रीत्या वै शङ्करोत्सवे

神なる仙よ、これ以上多くを語る必要があろうか。あらゆる世界の住人—さらにはサンブ（Śambhu）自らのガナたちさえ—歓喜と愛深いバクティをもって、シャンカラの祭儀を祝うために集い来た。

Verse 33

इत्थं देवैर्गणैश्चान्यैस्सहितश्शङ्करः प्रभुः । ययौ हिमगिरिपुरं विवाहार्थं निजस्य वै

かくして主シャンカラは、神々と他のガナの群れを伴い、自らの婚礼のためにヒマギリの都へと赴いた。

Verse 34

यदाजगाम सर्वेशो विवाहार्थे सुरादिभिः । तदा तत्र ह्यभूद्वृत्तं तच्छृणु त्वं मुनीश्वर

万有の主シヴァが、婚礼のために神々や他の者たちを伴ってそこに到来したとき、その地ではまさに出来事が起こったのである。ああ最上の聖仙よ、その次第を聞きなさい。

Verse 35

रुद्रस्य भगिनी भूत्वा चण्डी सूत्सवसंयुता । तत्राजगाम सुप्रीत्या परेषां सुंभयावहा

ルドラの妹となったチャンディーは、吉祥なる祝祭に伴われ、深い歓喜のうちにそこへ到来し、敵対する軍勢に恐怖をもたらした。

Verse 36

प्रेतासनसमारूढा सर्पाभरणभूषिता । पूर्णं कलशमादाय हैमं मूर्ध्नि महाप्रभम्

亡霊の座に乗り、蛇の飾りで身を荘厳した彼女は、満ちあふれる壺を取り、輝く黄金の器を頭上に戴いた。

Verse 37

स्वपरीवारसंयुक्ता दीप्तास्या दीप्तलोचना । कुतूहलम्प्रकुर्वन्ती जातहर्षा महाबला

自らの眷属を従え、顔は輝き、眼は光を放つ。大いなる力をもつ女神は、強い好奇心に駆られて歓喜に満たされた。

Verse 38

तत्र भूतगणा दिव्या विरूपः कोटिशो मुने । विराजन्ते स्म बहुशस्तथा नानाविधास्तदा

そこには、聖仙よ、神妙なるブータの群れが、幾千万（コーティ）にも及び、奇異にして多様な姿をもって、当時おびただしく輝き現れていた。

Verse 39

तैस्समेताग्रतश्चण्डी जगाम विकृतानना । कुतूहलान्विता प्रीता प्रीत्युपद्रव कारिणी

そのとき、猛々しく変じた顔貌のチャンディーは、彼らとともに先頭に立って進み出た――強い好奇心に満ち、歓喜し、戯れの悦びのうちに騒ぎを起こしつつ。

Verse 40

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे यात्रावर्णनं नाम चत्वारिशोऽध्यायः

かくして、吉祥なる『シヴァ・マハープラーナ』第二部ルドラ・サンヒターの第三篇パールヴァティー・カンダにおける、「巡礼の叙述」と名づけられた第四十章は終わる。

Verse 41

तदा डमरुनिर्घोषैर्व्याप्तमासीज्जगत्त्रयम् । भेरीझंकारशब्देन शंखानां निनदेन च

そのとき三界は、ダマル（ḍamaru）の轟く打音、ベーリー太鼓の鳴り響く響き、そしてシャンク（法螺貝）のどよめく音によって満ちわたった。

Verse 42

तथा दुन्दुभिनिर्घोषैश्शब्दः कोलाहलोऽभवत् । कुर्वञ्जगन्मंगलं च नाशयेन्मंगलेतरत्

また同様に、ドゥンドゥビの轟く打ち鳴らしによって、音の大いなる喧騒が起こった—それは全世界に吉祥をもたらし、不吉なるものをことごとく払い除けた。

Verse 43

गणानां पृष्ठतो भूत्वा सर्वे देवास्समुत्सुकाः । अन्वयुस्सर्वसिद्धाश्च लोकपालादिका मुने

おお聖仙よ、諸天はみな胸を躍らせて期待に満ち、シヴァのガナたちの後ろに位置した。成就者シッダたちも、また世界の守護者ローカパーラらも、ことごとく従い行った。

Verse 44

मध्ये व्रजन् रमेशोऽथ गरुडासनमाश्रितः । शुशुभे ध्रियमाणेन क्षत्रेण महता मुने

おお聖仙よ、そのときラメーシャは会衆のただ中を進み、ガルダの座に乗じていた。大いなる王威と護りの力に支えられ、まばゆく輝いていた。

Verse 45

चामरैर्वीज्यमानोऽसौ स्वगणैः परिवारितः । पार्षदैर्विलसद्भिश्च स्वभूषाविधिभूषितः

彼はチャーマラ（ヤクの尾の払子）であおがれ、自らのガナに囲まれていた。輝けるパーリシャダたちが近侍し、定められた装身具と神聖なる王の威儀を身にまとい、いよいよ光彩を放った。

Verse 46

तथाऽहमप्यशोभम्वै व्रजन्मार्गे विराजितः । वेदैर्मूर्तिधरैश्शास्त्रैः पुराणैरागमैस्तथा

同じく、私もまた、歩みゆく道においてまことに荘厳され、輝きを帯びた。身を具したヴェーダが随伴して讃え、権威あるシャーストラ、プラーナ、そしてアーガマもまた同様に従った。

Verse 47

सनकादिमहासिद्धैस्सप्रजापतिभिस्सुतैः । परिवारैस्संयुतो हि शिवसेवनतत्परः

サナカをはじめとする大成就者たち、さらにプラジャーパティとその子ら、そしてそれぞれの眷属に囲まれて、彼はまことに主シヴァへの奉仕と礼拝に専心していた。

Verse 48

स्वसैन्यमध्यगश्शक्र ऐरावतगज स्थितः । नामाविभूषितोऽत्यन्तं व्रजन् रेजे सुरेश्वरः

神々の主インドラは、象アイラーヴァタに乗り、自軍のただ中を進みゆくとき、徽章と名高き称号にことごとく飾られて、前進するその姿はまばゆく輝いた。

Verse 49

तदा तु व्रजमानास्ते ऋषयो बहवश्च ते । विरेजुरतिसोत्कण्ठश्शिवस्योद्वाहनम्प्रति

そのとき、多くの聖仙たちは旅立ち、主シヴァの吉祥なる婚礼を拝見せんとの激しい憧れに胸を満たして、ひときわ輝きを放っていた。

Verse 50

शाकिन्यो यातुधानाश्च वेताला ब्रह्मराक्षसाः । भूतप्रेतपिशाचाश्च तथान्ये प्रमथादयः

シャーキニー、ヤートゥダーナ、ヴェーターラ、ブラフマ・ラークシャサ、またブータ、プレータ、ピシャーチャ、さらにプラマタ等のほかの群れ—これらはシヴァの領域に動く、さまざまな霊的存在と猛き従者たちである。

Verse 51

तुम्बुरुर्नारदो हाहा हूहूश्चेत्यादयो वराः । गन्धर्वाः किन्नरा जग्मुर्वाद्यानाध्माय हर्षिताः

トゥンブル、ナーラダ、ハーハー、フーホーらの優れた者たち—ガンダルヴァとキンナラ—は歓喜して進み、楽器を吹き鳴らし奏でて祝祭を彩った。

Verse 52

जगतो मातरस्सर्वा देवकन्याश्च सर्वशः । गायत्री चैव सावित्री लक्ष्मीरन्यास्सुरस्त्रियः

諸世界のすべての母神、またあらゆる天の乙女たち—ガーヤトリー、サーヴィトリー、ラクシュミー、その他の神聖なる女神たち—がことごとくそこに集い在した。

Verse 53

एताश्चान्याश्च देवानां पत्नयो भवमातरः । उद्वाहश्शंकरस्येति जग्मुस्सर्वा मुदान्विताः

これらの女神たち、また他の神々の妃たち—世に母として敬われる者たち—は皆、喜びに満ちて進み出て、「これはシャンカラの婚礼である」と語った。

Verse 54

शुद्धस्फटिकसंकाशो वृषभस्सर्वसुन्दरः । यो धर्म उच्यते वेदैश्शास्त्रैस्सिद्धमहर्षिभिः

彼は清らかな水晶のごとく輝き、聖牛ナンディンはあらゆる点でこの上なく美しい。彼こそヴェーダとシャーストラが説き、成就した大リシたちが確立したダルマそのものであり、シヴァの領域における正しき秩序の具現たる規範として立つ。

Verse 55

तमारूढो महादेवो वृषभं धर्मवत्सलः । शुशुभेतीव देवर्षिसेवितस्सकलैर्व्रजन्

ダルマを愛するマハーデーヴァは、その聖牛に乗り、進みゆかれた。万々の者に随従され、神仙（デーヴァ・リシ）に仕えられて、御身は栄光に満ちて燦然と輝くかのようであった。

Verse 56

एभिस्समेतैस्सफलैमहर्षिभिर्बभौ महेशो बहुशोत्यलंकृतः । हिमालयाह्वस्य धरस्य संव्रजन् पाणिग्रहार्थं सदनं शिवायाः

吉祥なる供物を携えた大リシたちに伴われ、マヘーシャは幾重にも荘厳をほどこされて、いよいよ輝きわたった。ヒマーラヤと名づけられた山王の御殿へと進み、シヴァーの御手を婚礼の聖儀にて取るために赴かれた。

Verse 57

इत्युक्तं शम्भुचरितं गमनम्परमोत्सवम् । हिमालयपुरोद्भूतं सद्वृत्तं शृणु नारद

かくして、シャンブ（Śambhu）の聖なる事績—その旅立ちという至高の大祭—は語られた。いま聞け、ナーラダよ、ヒマーラヤの都に起こった高貴にして吉祥なる物語を。