
Sukta 8.67
Ādityas (collective)
この讃歌は、ṛta(宇宙秩序)を王者として支えるアーディティヤたちに、庇護と慈恵、そして諸目的の成就を願い求める。呼びかけから始まり、危難における切迫した守護の要請へと進み、最後には憎しみ・罪・抑圧的な苦患を広く追放する。アーディティヤは、法(秩序)の守護者であると同時に、社会と内面の乱れを癒やす者として描かれる。
Mantra 1
त्यान्नु क्षत्रियाँ अव आदित्यान्याचिषामहे । सुमृळीकाँ अभिष्टये ॥
いま我らは、王権の力なるアーディティヤ(Āditya)たちの護りを乞い願う。彼らは慈しみ深く、よく恵みたもう—真理の法(ṛta)のもと、我らの求めが望む成就に至らんがために。
Mantra 2
मित्रो नो अत्यंहतिं वरुणः पर्षदर्यमा । आदित्यासो यथा विदुः ॥
ミトラ(Mitra)がわれらを狭さと苦厄の彼方へ運び越えよ。ヴァルナ(Varuṇa)とアリヤマン(Aryaman)がわれらを渡らせよ――法(ṛta)を知るアーディティヤたち(Ādityas)が、広がりへ至る安らかな渡しを、われらのために定めるように。
Mantra 3
तेषां हि चित्रमुक्थ्यं वरूथमस्ति दाशुषे । आदित्यानामरंकृते ॥
彼らには、光り輝き、讃歌に応える語りうる護りがある――正しく供える施与者のための庇護が。行為に備え、秩序づける力に満ちたアーディティヤたち(Ādityas)のそれである。
Mantra 4
महि वो महतामवो वरुण मित्रार्यमन् । अवांस्या वृणीमहे ॥
汝らの大いなる護りはまことに大いなるかな、ヴァルナ(Varuṇa)、ミトラ(Mitra)、アリヤマン(Aryaman)よ。われらは汝らの庇護を選び受け取る。広大なる法がわれらの上に立ち、まっすぐな道が確かにされるために。
Mantra 5
जीवान्नो अभि धेतनादित्यासः पुरा हथात् । कद्ध स्थ हवनश्रुतः ॥
アーディティヤたちよ、われらを満ち足りた生の境に堅く据えよ。殺す者の一撃に先立って、われらを守り給え。呼びかけを聞く者たちよ、まことに汝らはどこに在すのか。
Mantra 6
यद्वः श्रान्ताय सुन्वते वरूथमस्ति यच्छर्दिः । तेना नो अधि वोचत ॥
疲れたソーマの搾り手のために汝らが備える庇護が何であれ、また汝らの守りの覆いが何であれ――それによって、われらの上に言葉をかけ、われらを安穏に据え給え。
Mantra 7
अस्ति देवा अंहोरुर्वस्ति रत्नमनागसः । आदित्या अद्भुतैनसः ॥
神々よ、苦難を越えた広き境がある。咎なき宝がある。アーディティヤたちよ、驚くべき力によって罪を解きほどく者たちよ。
Mantra 8
मा नः सेतुः सिषेदयं महे वृणक्तु नस्परि । इन्द्र इद्धि श्रुतो वशी ॥
われらのためのこの橋(setu)が断たれませんように。大いなる渡りのために、それがわれらを選び、周く包み護らんことを。まことにインドラ(Indra)は聞こえ高き、力を自在にする主である。
Mantra 9
मा नो मृचा रिपूणां वृजिनानामविष्यवः । देवा अभि प्र मृक्षत ॥
敵対する者、曲がれる行いの者らの害が、われらに及びませんように。神々よ、彼らを周りから掃い去り、遠く追い払え。
Mantra 10
उत त्वामदिते मह्यहं देव्युप ब्रुवे । सुमृळीकामभिष्टये ॥
また、広大なるアディティ(Aditi)よ、われは言葉をもって汝に近づき申し上げる、女神よ——慈しみ深く、癒やしの恵みに満ちて——魂の求めの成就のために。
Mantra 11
पर्षि दीने गभीर आँ उग्रपुत्रे जिघांसतः । माकिस्तोकस्य नो रिषत् ॥
低きところにも深きところにも、われらを渡し越えさせよ。猛き者の娘よ、われらを討たんとする者どもより救い出せ。われらのトーカ(tóka、子孫/幼きいのち)を、誰ひとり損なうことなかれ。
Mantra 12
अनेहो न उरुव्रज उरूचि वि प्रसर्तवे । कृधि तोकाय जीवसे ॥
われらのために、広く、滞りなき行き場を、広き牧域を設けよ。広く輝く者よ、十分にひろがり出でて進むために。トーカ(tóka)の生きるために、それを成し遂げよ。
Mantra 13
ये मूर्धानः क्षितीनामदब्धासः स्वयशसः । व्रता रक्षन्ते अद्रुहः ॥
彼らは諸世界の頂、欺かれ得ぬ者、自らの栄光を具える者。彼らは不欺にして、誓戒(vratá)を守護する。
Mantra 14
ते न आस्नो वृकाणामादित्यासो मुमोचत । स्तेनं बद्धमिवादिते ॥
アーディティヤ(Āditya)たちよ、狼らの顎(あぎと)からわれらを解き放て。アディティ(Aditi)よ、縛られた盗人をほどくように、魂を捕らえる束縛をゆるめたまえ。
Mantra 15
अपो षु ण इयं शरुरादित्या अप दुर्मतिः । अस्मदेत्वजघ्नुषी ॥
アーディティヤ(Āditya)たちよ、この敵なる矢(や)をわれらから追い払え。われらより悪しき思いは去れ——正しき進みを打ち倒すものよ。
Mantra 16
शश्वद्धि वः सुदानव आदित्या ऊतिभिर्वयम् । पुरा नूनं बुभुज्महे ॥
まことに、施し豊かなアーディティヤ(Āditya)たちよ、われらは汝らの助けを常しえに享受してきた。いにしえにも、そして今も。汝らの守護は、われらの成長において絶えず続く。
Mantra 17
शश्वन्तं हि प्रचेतसः प्रतियन्तं चिदेनसः । देवाः कृणुथ जीवसे ॥
ああ、明知の神々よ。たとえ咎(えにし)があろうとも、つねに正しき道へと帰りゆく我らを、生命にふさわしき者となしたまえ。真理の秩序(ṛta)に生きる力を我らに形づくりたまえ。
Mantra 18
तत्सु नो नव्यं सन्यस आदित्या यन्मुमोचति । बन्धाद्बद्धमिवादिते ॥
これこそ我らにとりて常新の獲得、アーディティヤ(Ādityas)よ。アディティ(Aditi)よ、汝は縛られし者をその束縛より解き放つ——結ばれたものをほどくがごとく。
Mantra 19
नास्माकमस्ति तत्तर आदित्यासो अतिष्कदे । यूयमस्मभ्यं मृळत ॥
我らにとりてこれを超ゆるものはなし、アーディティヤ(Ādityas)よ、危難が跳び越えて迫るとき。汝らこそ——我らを憐れみ、安きところに置きたまえ。
Mantra 20
मा नो हेतिर्विवस्वत आदित्याः कृत्रिमा शरुः । पुरा नु जरसो वधीत् ॥
ヴィヴァスヴァト(Vivasvat)の武器が、われらを撃たぬように、アーディティヤたち(Ādityas)よ。また、作りなされた敵の矢もわれらを害さぬように。時至らぬうちに、老いの圧を越えて熟す前に、われらを打ち倒さぬように。
Mantra 21
वि षु द्वेषो व्यंहतिमादित्यासो वि संहितम् । विष्वग्वि वृहता रपः ॥
アーディティヤたち(Ādityas)よ、憎しみと苦難とを遠くへ散らせ。固く締められ結ばれたものをほどき裂け。重く圧する災いを、四方へ追い払え。
The Ādityas are a group of deities linked with the sun and with moral-cosmic law (ṛta). They include figures like Varuṇa, Mitra, and Aryaman, invoked here together as protectors.
The hymn asks for Āditya protection—safe passage through dangers, safeguarding of one’s child/lineage (toka), and the removal of hatred, distress, and oppressive affliction.
Because they are seen as sovereign guardians of order: they rule by truth and law, restrain harmful forces, and ensure stability in the world and in human life.
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