Sukta 70

Mantra 1

आ विश्ववाराश्विना गतं नः प्र तत्स्थानमवाचि वां पृथिव्याम् । अश्वो न वाजी शुनपृष्ठो अस्थादा यत्सेदथुर्ध्रुवसे न योनिम् ॥

あらゆる望ましき賜物をもつアシュヴィンよ、われらのもとへ来たれ。汝らの座はここ大地において宣べ告げられた。豊力の駿馬のごとく、充溢して強く、背は堅くして立ち——汝らが確固たる「胎座」に坐すとき、それはわれらの生成のための揺るぎない基となる。

Mantra 2

सिषक्ति सा वां सुमतिश्चनिष्ठातापि घर्मो मनुषो दुरोणे । यो वां समुद्रान्त्सरितः पिपर्त्येतग्वा चिन्न सुयुजा युजानः ॥

汝らの最も吉祥なる正しき思慮（ス・マティ）は、まさに我らに結びつく。人の住まいにおいて、内なる熱（ガルマ）は燃え立つ。汝らのために海と諸河を満たすその者は——迅きものすらもよく軛して、完全なる結合へと結び、悪しく繋がれたものを残さぬ。

Mantra 3

यानि स्थानान्यश्विना दधाथे दिवो यह्वीष्वोषधीषु विक्षु । नि पर्वतस्य मूर्धनि सदन्तेषं जनाय दाशुषे वहन्ता ॥

アシュヴィン（Aśvins）よ、汝らが据え置くいかなる座処も——天の広く巡る高みであれ、癒しの草薬のうちであれ、諸の民のあいだであれ——山の頂に坐して、供物を捧ぐる人に、充溢の衝き（推進）を運び来たらす。

Mantra 4

चनिष्टं देवा ओषधीष्वप्सु यद्योग्या अश्नवैथे ऋषीणाम् । पुरूणि रत्ना दधतौ न्यस्मे अनु पूर्वाणि चख्यथुर्युगानि ॥

神々よ、汝らは最も密やかに、草薬と諸の水のうちにおいて、リシ（ṛṣi）たちの勝ち得るべき相応のものに到達する。汝らは多くの宝を我らのうちに据え、また先なる諸ユガ（yuga）を順に見せる——古き働きが、今の旅路の知となるために。

Mantra 5

शुश्रुवांसा चिदश्विना पुरूण्यभि ब्रह्माणि चक्षाथे ऋषीणाम् । प्रति प्र यातं वरमा जनायास्मे वामस्तु सुमतिश्चनिष्ठा ॥

アシュヴィン双神よ、聞く者に対してさえ、汝らは聖仙たちの数多の霊感の言葉を見そなわす。最上の贈り物を携えて人のもとへ進み来たれ。汝らの最も親しい正しき思い（スーマティ）が、われらのうちにあれ。

Mantra 6

यो वां यज्ञो नासत्या हविष्मान्कृतब्रह्मा समर्यो भवाति । उप प्र यातं वरमा वसिष्ठमिमा ब्रह्माण्यृच्यन्ते युवभ्याम् ॥

ナーサティヤ双神よ、供物に富む汝らの祭祀は、霊感の言葉が正しく織り成されるとき、まことの戦の伴侶となる。最上の贈り物を携えて、近く、さらに前へ、ヴァシシュタのもとへ来たれ。これらの聖なる定式（ブラフマン）は、汝ら二柱のために韻律へと整えられている。

Mantra 7

इयं मनीषा इयमश्विना गीरिमां सुवृक्तिं वृषणा जुषेथाम् । इमा ब्रह्माणि युवयून्यग्मन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

これが思惟、これが汝らのための歌、アシュヴィン双神よ。強き者たちよ、このよく織られた言葉を嘉せよ。これらの聖なる定式（ブラフマン）は、若き力の勢いをもって汝らに至った。汝らは常に、安寧をもたらす力によってわれらを護れ。